Tontolo telo no manodidina, manitrika sy mizaha an'ity tontolo ara-batana ity, izay ambany indrindra, ary ny atsikaon'izy telo.

- Ny Zodiac.

NY

TENY

FINOANA AMIN'NY FAHALALANA

IZANY lahatsoratra dia hiezaka ny hampiseho hoe inona ny saina sy ny fifandraisany amin'ny vatan'ny vatana. Hanondro ny fifandraisan'ny saina eo amin'ny tontolo ao anatiny sy momba antsika, manondro sy maneho ny tena fisian'izao tontolo izao abstract, maneho ny fomba ananan'ny saina an-tsaina ao, ary ahoana no ahatongavana amin'ny fahalalana. fahatsiarovan-tena.

Maro ny olona hilaza fa fantany fa manana vatana izy, fa manana fiainana, faniriana, fahatsapana, ary manana saina sy mampiasa izany ary mieritreritra miaraka aminy; fa raha manontany momba ny tena vatany izy, manao ny fiainany, faniriana ary fahatsapana, inona no eritreritra, inona ny sainy ary inona ny fizotran'ny asany raha mieritreritra izy, tsy hatoky ny valiny. tahaka ny maro no vonona hanamafy fa mahalala olona, ​​toerana, zavatra na lohahevitra iray, fa raha tsy maintsy milaza ny zavatra fantany momba azy ireo sy ny fomba fahalalany izy ireo, dia ho vitsy kokoa ny teniny. Raha misy olona mila manazava hoe inona izao tontolo izao amin'ny faritra misy azy ary amin'ny ankapobeny, ahoana ary no antony namokaran'ny tany ny zavamaniry sy ny biby iainany, inona no mahatonga ny onjan-dranomasina, ny rivotra, ny afo ary ny hery iasan'ny tany fandidiana, inona no mahatonga ny fizarazarana ny firazanan'ny zanak'olombelona, ​​ny fiakaran'ny fianakavian'ireo sivilizasiona, ary inona no mahatonga ny olona hieritreritra, dia miato izy, raha sambany, tsy mieritreritra ny sainy ny fanontaniana toy izany.

Tonga eo amin'izao tontolo izao ny olombelona biby; ny toe-javatra sy ny tontolo iainana dia mamaritra ny fomba fiainany. Raha mijanona ho ilay biby izy, dia afa-po amin'ny fomba mora indrindra amin'ny fomba falifaly. Raha mbola mahafa-po azy ny filany haingana dia maka izay zavatra hitany fa tsy manontany momba ny anton-javatra izy ary miaina fiainana biby sambatra. Misy fotoana ao anatin'ny fivoarany rehefa manomboka manontany tena izy. Manontany tena amin'ny tendrombohitra sy ny gadra, ny firohondrohon'ny ranomasina Izy, mahatalanjona ny afo sy ny heriny rehetra, ary mahatalanjona amin'ny tafio-drivotra, ny rivotra, ny kotrokorana, ny tselatra ary ny singa mandady. Mahita sy mahatalanjona ny amin'ny fiovan'ny vanim-potoana, ny zavamaniry maniry, ny voninkazo ny voninkazo, izy dia mahatalanjona ny kintana mirehitra, ny volana ary ny fotoana miova, ary izy dia mijery sy mahatalanjona amin'ny masoandro ary mankalaza azy amin'ny maha mpanome azy. fahazavana sy fiainana.

Ny fahaizana manontany tena dia manova azy avy amina biby mankany amin'ny olona iray, satria mahagaga fa fambara voalohany ny saina mifoha; fa tsy tokony ho gaga foana ny saina. Ny dingana faharoa dia ny fiezahana hahatakatra sy hampiasa ilay zavatra manaitra. Rehefa tonga tamin'ity sehatra ity ny fivoarana ny olombelona dia nijery ny masoandro miposaka sy ny vanim-potoana niova, ary nanamarika ny fivoaran'ny fotoana. Tamin'ny alàlan'ny fomba fijeriny dia nianatra nampiasa ny fizaran-taona araka ny fiverenan'ny fihodinan'ny rivodoza izy, ary natambatra tamin'ny ezaka nataony izy ireo mba hahafantaran'ireo olona izay, taloha kelin'ny nandalo ny sekoly izay nidirany tamin'izany. Mba hitsara marina ny tranga miverimberina amin'ny natiora, ity no antsoin'ny olona ankehitriny hoe fahalalana. Ny fahalalany dia ny zavatra sy zava-mitranga toy ny aseho sy takatra arakaraka sy amin'ny an-tsaina.

Naharitra am-potoana mba hananganana ny saina sy hananganana ireo saina ary hahazoana fahalalana ny tontolo ara-batana amin'ny alalany; kanefa ny fahazoana fahalalana an'izao tontolo izao dia tsy manam-pahalalana ny sainy, satria ny fiasa sy ny fahaizany dia voaofana tsara sy namboarina ho an'ny saina ary tsy afaka mahita izay tsy tonga na manintona ny sain-tsaina .

Amin'ny fahalalana tena izy, ny saina tsotra dia mifandraika amin'ny fifandraisan'ny olombelona biby ho amin'izao tontolo izao tamin'ny fotoanany. Ny olona dia mifoha amin'ny andro mety hiseho amin'ny tontolo anatiny raha ny olona no mifoha amin'ny olona ara-batana. Nandritra ny taonjato farany, ny sain'olombelona dia nandia tsingerina maro sy dingana fampandrosoana. Ny olona dia afa-po ny ho teraka, ny hoentina, ny hihinana, ny hihinana sy hisotro, ny raharaham-barotra, ny hanambady ary ny maty, miaraka amin'ny fanantenana any an-danitra, fa tsy mbola afa-po izao izy. Ataony izany rehetra izany tahaka ny nataony taloha ary mbola hitohy amin'ny sivilizasiona mbola ho avy, fa ny sain'olombelona dia ao anatin'ny toe-javatra mifoha amin-javatra hafa noho ny raharaham-piainan'ny zanak'olombelona. Mihetsi-po sy mikorontana ny saina noho ny korontana izay mitaky zavatra mihoatra ny fetran'ny mety ho vitany eo no ho eo. Io fangatahana io dia porofo iray fa azo atao ny manao sy tsy mahalala mihoatra noho ny efa fantany. Manontany tena ny olona hoe iza avy ary iza izy.

Mahita ny tenany amin'ny toe-javatra sasany, mitombo amin'ireto ary mianatra araka ny faniriany izy no miditra amin'ny sehatry ny asa, fa raha mitohy amin'ny sehatry ny asa izy dia mahita fa tsy hahafa-po azy ny fandraharahana na dia mahomby ihany aza izy. Mitaky fahombiazana bebe kokoa izy, azony izany, ary mbola tsy afa-po izy. Mety hitaky ny fiarahamonina sy ny vazaha izy ireo, ny fahafinaretana, ny filoham-pirenena ary ny fanatanterahana ny fiainam-piarahamonina ary mety mangataka sy hahatratra ny toerany sy ny fahefana izy, nefa mbola tsy mahafa-po. Ny fikarohana siantifika dia mahafa-po mandritra ny fotoana iray satria mamaly ny fanontanian'ny saina mikasika ny fisehoan'ny trangan-javatra sy ny lalàna sasany mifehy ny zava-mitranga. Mety hilaza ny saina fa hainy, fa rehefa mitady hahalala ny anton-javatra, dia tsy afa-po intsony. Manampy ny saina ny fisian'ireo zavakanto ao anaty natiora, fa miafara amin'ny tsy fahafaham-po ao an-tsaina izany satria ny tsara tarehy kokoa ny filana, ny kely kokoa dia azo aseho an-tsaina. Ny fivavahana dia anisan'ireo loharanom-pahalalana mahafa-po indrindra, satria na lohahevitra aza ny lohahevitra dia manambany amin'ny alàlan'ny fahatsapana, ary na dia ny solontenan'ny fivavahan'izy ireo aza dia milaza ny heviny momba ny fivavahany fa mihoatra noho ny eritreritra, dia manohitra ny fangatahan'izy ireo izy ireo izay mifangaro amin'ny alàlan'ny, sy amin'ny alàlan'ny saina. Na aiza na aiza misy azy ary na inona na inona misy azy, dia tsy afa-miala amin'ny fanadihadihana toy izany izy: Ny dikan'izany rehetra izany - ny fanaintainana, ny fahafinaretana, ny fahombiazana, ny fihavanana, ny fankahalana, ny fankahalana, ny fitiavana, ny hatezerana, ny faniriana; ny frivolities, illusion, filoka, ambiviana? Mety ho nahomby tamin'ny asa aman-draharaha, fanabeazana, toerany izy, mety hanana fianarana lehibe, fa raha manontany tena izy hoe inona no zavatra fantany avy amin'ny zavatra nianarany dia tsy mahafa-po ny valiny. Na dia mety manana fahalalana lehibe momba an'izao tontolo izao aza izy, dia fantany fa tsy fantany izay fantany tamin'ny voalohany. Amin'ny alàlan'ny fanontany tena ny dikan'izany rehetra izany dia nasehony fa afaka miditra amin'ny fanatanterahana tontolo hafa ao anatin'ny tontolo ara-batana izy. Fa ny asa dia atao sarotra amin'ny tsy fahalalany ny fanombohana. Izany dia tsy tokony ho gaga intsony satria ny fidirana amin'ny tontolo vaovao dia mitaky ny fampandrosoana ny fahaiza-manao izay ahafahan'ny tontolo vaovao takarina. Raha efa natsangana ireo fahaizana ireo dia efa fantatry izao tontolo izao fa tsy vaovao. Saingy raha vaovao ary ny fahaiza-manao ilaina amin'ny fahatsiarovan-tena ao amin'ny tontolo vaovao no hany fomba ahafantarany ny tontolo vaovao, tsy maintsy hamolavola fahaiza-manao izy. Izany dia atao amin'ny ezaka sy ny ezaka hampiasana lozisialy. Raha nianatra ny hahafantatra ny tontolo ara-batana ny saina, dia tsy maintsy izany koa, ny saina, mianatra hahalala ny vatany vatana, mamorona vatana, miaina, ary ny fitsipiny faniriana, ho fitsipika miavaka sy tsy mitovy amin'ny azy manokana. Eo am-piezahana ny hahafantatra ny maha-vatana ara-batana, ny saina dia manavaka ny tenany amin'ny vatana ara-batana ary noho izany dia mora kokoa ny hahatakatra ny firafitra sy ny firafitry ny ara-batana sy ny anjara asan'ny vatana ara-batana ary tsy maintsy ho avy amin'ny ho avy. . Raha mitohy ny fiainana, ny saina dia mianatra ireo lesona izay ampianarin'ny fanaintainana sy fahafinaretana an'izao tontolo izao amin'ny alàlan'ny vatany, ary mianatra izany dia manomboka mianatra ny hamantatra ny tenany ho ivelan'ny vatana. Saingy tsy afaka miaina aorian'ny taona maro sy ny fahanterana. Rehefa mifoha amin'ny lesona momba ny fanaintainana sy ny fifaliana sy ny alahelo, ny fahasalamana sy ny aretina ary manomboka ny mijery ao am-pony, dia tsapan'ny olona fa ity tontolo ity, tsara tarehy sy maharitra araka ny fahitana azy, dia tsy misy afa-tsy ny mafy sy mafy indrindra amin'ny tontolo maro. izay ao anatiny sy momba azy. Rehefa mahay mampiasa ny sainy izy dia mety mahatsapa sy mahatakatra ny tontolo anatiny sy manodidina an'ity vatana ity sy ara-batana, na dia eo aza ny fahaizany sy ny fahatakarana ny zavatra ara-batana izay heveriny fa fantany, fa ny tena izy dia mahalala kely fotsiny ny.

Misy tontolo telo manodidina, miditra ary mitondra ity tontolo ara-batana antsika ity, izay ambany indrindra sy ny kristaly an'ireo telo ireo. Ity tontolo ara-batana ity dia maneho ny vokatry ny vanim-potoana goavana araka ny fiheverantsika ny fotoana, ary maneho ny vokatry ny fidiran'ny tontolo tranainy amin'ny raharaha ethereal attenuated amin'ny hakitroky samihafa. Ireo singa sy hery izay miasa amin'izao fotoana izao amin'ity tany fizika ity no solontenan'ireo tontolo voalohany ireo.

Ireo tontolo telo izay nialoha antsika dia mbola miaraka amintsika ary fantatry ny fahiny fa afo, rivotra sy rano, fa ny rivotra, rano, ary koa ny tany, tsy ireo izay fantatsika amin'ny fampiasana mahazatra ireo teny. Izy ireo no singa goavambe izay ny fototr'io raharaha izay fantatsika amin'ireo teny ireo.

Mba ho mora kokoa ny fahatakarana an'izao tontolo izao Figure 30. Izy io dia maneho ny tontolo efatra izay tsy maintsy iresahantsika, amin'ny lafiny tsy fandraisana andraikitra sy ny fivoarana, ary izy koa dia mampiseho ny lafiny efatra na ny fitsipiky ny olombelona, ​​samy mihetsika ao amin'ny tontolony, ary miasa amin'ny lafiny ara-batana.

Amin'ireo efatra ireo, ny tontolo voalohany sy avo indrindra, ny singa ara-tsimia tamin'izany dia afo, dia tsy mbola voatondron'ny siansa maoderina, ny anton'izany dia haseho any aoriana. Ity tontolo voalohany ity dia tontolo iray misy singa iray izay afo, saingy misy ny fahafahan'ny zavatra rehetra izay naseho taorian'izany. Ny singa tokana amin'ny afo dia tsy ilay foibe laya izay mamela ny fandalovan'ny hita ho any amin'ny tsy hita maso, ary ny fandalovana izay antsointsika hoe afo, fa izy io, ary mbola, izao tontolo izao izay mihoatra ny fiheverantsika ny endrika na singa. . Ny toetrany dia fofonaina ary asehon'ny kanseran'ny famantarana (♋︎) ao Figure 30. Ny fofonaina dia mitaky ny mety hisian'ny zava-drehetra ary antsoina hoe antsoina hoe afo satria ny afo no hery mihetsika ao amin'ny vatana rehetra. Saingy ny afo resahintsika dia tsy ny lelafo mandoro na manazava ny tontolontsika.

Nandritra ny involution, ny afo, na ny tontolon'ny fofonaina, dia niraikitra tao anatiny, ary nisy ny fiantsoana ny tontolon'ny fiainana, aseho amin'ny endrika amin'ny famantarana leo (♌︎), ny fiainana, izay singa ara-panahy dia rivotra. Teo koa ny tontolon'ny fiainana, ny singany dia rivotra, voahodidin'ny tontolon'ny fofonaina, ny singany dia afo. Ny tontolon'ny fiainana dia novinavinaina ary ny teoria dia nandroso tamin'ny siansa maoderina, na dia tsy nahafa-po ny teoria aza ny teoria momba ny fiainana. Azo inoana anefa fa marina ny vinavinan’izy ireo. Ny zava-maniry, izay homogene, amin'ny alàlan'ny fofonaina, dia maneho duality eo amin'ny tontolon'ny fiainana, ary io fisehoana io dia zava-panahy. Ny zava-panahy dia singa maizina amin'ny rivotra ao amin'ny tontolon'ny fiainana, leo (♌︎); Izany no nataon'ny mpahay siansa tamin'ny fanombantombanana metafizika ary nantsoiny hoe toetra atomika. Ny famaritana ara-tsiansa momba ny ataoma dia: ny ampahany kely indrindra azo eritreretina amin'ny zavatra izay afaka miditra amin'ny fiforonan'ny molekiola na mandray anjara amin'ny fanehoan-kevitra simika, izany hoe ampahany amin'ny zavatra tsy azo zaraina. Ity famaritana ity dia hamaly ny fisehoan'ny vatana eo amin'ny tontolon'ny fiainana (♌︎), izay nantsoinay hoe zava-panahy. Izy io, zavatra ara-panahy, atôma, singa tsy azo zaraina, dia tsy iharan'ny fandinihan'ny saina ara-batana, na dia azo tsapain-tanana amin'ny alalan'ny eritreritra aza izany amin'ny alalan'ny olona iray izay afaka mahita eritreritra, toy ny eritreritra (♐︎) dia eo amin'ny lafiny mifanohitra amin'ny evolisiona amin'ny fiaramanidina izay misy ny zava-panahy, ny fiainana (♌︎), dia ny lafiny involutionary, ny fiainana-eritreritra (♌︎-♐︎), araka ny ho hita ao Figure 30. Tamin'ny fivoaran'ny fanandramana sy ny fanandramana ara-tsiansa taty aoriana, dia noheverina fa tsy voazarazara daholo ny atody iray, satria mety ho zaraina ho faritra maro izany, ka ny ampahany tsirairay dia azo zaraina indray; fa izany rehetra izany ihany no manaporofo fa ny foto-kevitr'izy ireo sy ny teoria dia tsy atody, fa ny zavatra lehibe kokoa noho ny tena atom, izay tsy azo tsinontsinoavina. Io no olana ara-panahy ataoma atomika izay lohahevitra momba ny tontolon'ny fiainana, ny singa izay ilay singa goavambe fantatry ny taloha fa rivotra.

Rehefa nandeha ny tsingerin'ny involution, ny tontolon'ny fiainana, leo (♌︎), nandrotsaka sy nanao kristaly ny potiny amin'ny zavatra ara-panahy na atôma, ary ireo rotsak'orana sy kristaly ireo izao dia lazaina ho astral. Ity astral ity dia tontolon'ny endrika, asehon'ny famantarana virgo (♍︎), endrika. Ny endrika, na izao tontolo izao astral dia ahitana ny endrika abstract, eo, ary misy ny tontolo ara-batana. Ny singa ao amin'ny tontolon'ny endrika dia ny rano, fa tsy ny rano izay fitambaran'ny singa ara-batana roa izay antsoin'ny fizika hoe singa. Ity tontolo astral, na endrika ity, dia izao tontolo izao izay, araka ny mpahay siansa, dia diso amin'ny tontolon'ny fiainana misy atomika. Izy io, ny tontolon'ny endrika astral, dia voaforon'ny molekiola ary tsy hitan'ny maso, izay mety ho vibration ara-batana ihany; ao anatiny izy io, ary mitana ny endrika rehetra izay, amin'ny maha-matetika azy, dia tonga ara-batana.

Ary farany dia manana ny tontolontsika ara-batana aseho amin'ny famantarana libra isika (♎︎ ). Ny singa maizina amin'ny tontolontsika dia fantatra tamin'ny taloha hoe tany; tsy ny tany izay fantatsika, fa ilay tany tsy hita maso izay tazonina ao amin’ny tontolon’ny endrika astral, ary izany no anton’ny firaisan’ny sombin-javatra sy ny fisehoany ho tany hita maso. Noho izany, ao amin'ny tany ara-batana hita maso, dia manana, voalohany ny tany astral (♎︎ ), avy eo ny endrika astral (♍︎), avy eo ireo singa mandrafitra azy ireo dia ny fiainana (♌︎), mifofofofo amin'ireo roa ireo, ary ny fofonaina (♋︎), izay avy amin'ny tontolon'ny afo ary manohana sy mitazona ny zava-drehetra amin'ny hetsika tsy tapaka.

Ao amin'ny tontolo iainantsika dia mameno ny hery sy ny singa amin'ny tontolo efatra, ary anjarantsika manokana ny miditra amin'ny fahalalana sy ny fampiasana ireo raha te hanao izany isika. Ny tenany ihany, ny tontolo ara-batana dia akorandriaka, alokaloka tsy misy loko, raha hita na tsikaritra ao anatiny, satria hita taorian'ny alahelo sy ny alahelo sy ny alahelo ary ny fahafoanana, dia nanaisotra ny fihan'ny tsindry ary manery ny saina hahita ny faharetan'izao tontolo izao. Tonga izany rehefa nitady sy nanala ny mpanohitra azy ny saina. Lasa ireto, ary tsy misy na inona na inona hitranga, very ny loko sy ny hatsarana rehetra izao tontolo izao ary tonga maizina be.

Rehefa tonga ao an-tsaina ny toe-tsaina, izay nanjavona ny loko rehetra ary toa tsy misy antony hafa afa-tsy mamorona fahantrana ny fiainana, tsy ho ela dia hisy ny fahafatesana raha tsy misy ny fisehoan-javatra iray izay hampody ny saina ho azy na hamoha azy. mahatsapa fihetseham-po hafa, na mba hampisehoana izany tanjona izany amin'ny fijaliana. Rehefa mitranga izany dia miova ny fiainana noho ny fahazarana taloha ary araka ny hazavana vaovao tonga teo aminy dia mandika an'izao tontolo izao sy ny tenany. Avy eo, izay tsy misy loko dia mitaky loko vaovao ary manomboka indray ny fiainana. Ny zava-drehetra sy ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao dia misy dikany hafa noho ny taloha. Misy fahafenoana tanteraka izay toa tsy nisy na inona na inona taloha. Toa mbola manana fanantenana sy idealy vaovao ny ho avy izay mitondra mankany amin'ny eritreritra sy tanjony vaovao sy ambony kokoa.

In Figure 30, ny tontolo telo dia aseho miaraka amin'ny lehilahy tsirairay mijoro eo amin'ny fahefatra sy ambany indrindra, ny vatana ara-batana, ao amin'ny libra famantarana (♎︎ ). Ny lehilahy ara-batana libra, firaisana ara-nofo, dia voafetra amin'ny tontolon'ny virgo-scorpio (♍︎-♏︎), endrika– faniriana. Rehefa mihevitra ny tenany ho vatana ara-batana sy ny sainy ny saina, dia manandrana mametaka ny tontolon'ny olombelona isan-karazany ao amin'ny vatana ara-batana izy ary miasa amin'ny alàlan'ny sainy, izay lalan'ny vatany izay mitondra any amin'ny vatana. izao tontolo izao; hany ka mampifandray ny fahaizany sy ny fahafahany rehetra amin'ny tontolo ara-batana irery ihany, ary noho izany dia manakana ny hazavana amin'ny tontolo ambony. Noho izany, ny toetra ara-batana ny olona dia tsy mieritreritra na inona na inona ambony noho ny fiainany ara-batana eto amin'ity tontolo fizika ity. Tokony hotadidina tsara fa nahatratra ny vanim-potoana faran'izay ambany indrindra amin'ny fidiran'ny tontolo ara-batana sy ny vatan'ny firaisana ara-nofo isika, libra (♎︎ ), izay avy amin'ny fofonaina, na ny tontolon'ny afo, noforonin'ny homamiadana famantarana (♋︎), fofonaina, involuted ary naorina tamin'ny famantarana ny leo (♌︎), fiainana, mivatravatra ary novolavolaina tamin'ny famantarana virgo (♍︎), endrika ary teraka tao amin'ny libra famantarana (♎︎ ), firaisana ara-nofo.

Ny tontolon'ny fofonaina mirehitra no fiandohan'ny fivoaran'ny saina amin'ny zodiaka tanteraka; Izany no fiandohan'ny fidiran'ny sain'ny olona ambony indrindra, ilay olona ara-panahy, izay nanomboka tao amin'ny zodiakan'ny lehilahy ara-panahy tao amin'ny aries (♈︎), nidina tamin'ny taurus (♉︎) sy Gemini (♊︎) amin'ny famantarana ny homamiadana (♋︎), an'ny zodiaka ara-panahy, izay eo amin'ny sahan'ny famantarana leo (♌︎) ny zodiaka tanteraka. Ity famantarana leo (♌︎), fiainana, ny zodiaka tanteraka dia ny homamiadana (♋︎), fofonaina, ny zodiaka ara-panahy, ary ny fiandohan'ny involution ny zodiaka ara-tsaina; izany dia manomboka amin'ny famantarana aries (♈︎), ny zodiaka ara-tsaina, tafiditra amin'ny alalan'ny taurus (♉︎kansera (♋︎) ny zodiaka ara-tsaina, izay fiainana, leo (♌︎), ny zodiaka ara-panahy, ary avy eo midina mankany amin'ny famantarana leo (♌︎), ny zodiaka ara-tsaina, izay eo amin'ny sahan'ny virgo (♍︎), endrika, ny zodiaka tanteraka, eo amin'ny sehatry ny homamiadana (♋︎), ny zodiaka ara-tsaina, ary ny fetran'ny zodiaka ara-batana izay voamariky ny famantarana aries (♈︎), momba ny lehilahy ara-batana sy ny zodiakany.

Taloha taloha kelin'ny tantaran'ny zanak'olombelona, ​​tonga saina ny fon'ny olombelona tonga nofo, vonona ny handray izany; mbola voamarika ihany io famantarana io, sehatra, ambaratonga fandrosoana sy fahaterahana, ka io dia mitohy hatrany hatrany ao anatin'izao vanim-potoana iainantsika izao. Amin'izao fotoana izao dia sarotra ny manaraka ny fitarainana tafiditra ao amin'ny lehilahy ara-batana, saingy mbola nitohy ny eritreritr'ireo lehilahy efatra sy ny zodiakony tao anatin'ny zodiak tena izy, araka ny aseho ao amin'ny Figure 30, dia hanambara ny ankamaroan'ny fahamarinana naseho tao amin'ilay tarehimarika.

Ny fivoaran'ny sain'ny olona sy ny vatana izay tafiditra ao amin'ny vatany ara-batana, dia nanomboka tamin'ny vatana, araka ny asehon'ny libra (♎︎ ), firaisana ara-nofo, ny vatana ara-batana. Ny evolisiona dia mandeha, voalohany amin'ny faniriana, araka ny mariky ny famantarana scorpio (♏︎), faniriana, ny zodiaka tanteraka. Ho hita fa io famantarana scorpio io (♏︎) amin'ny zodiaka absolute, dia famenon'ny sy eo amin'ny lafiny mifanohitra amin'ny famantarana virgo (♍︎), endrika. Ity fiaramanidina ity, virgo-scorpio (♍︎-♏︎), amin'ny zodiaka absolute, mandalo amin'ny planin'ny fiainana–eritreritra, leo–sagittary (♌︎-♐︎), an'ny zodiaka ara-tsaina, izay kanseran'ny fiaramanidina-capricorn, fofonaina-olona (♋︎-♑︎), ny zodiaka ara-tsaina, izay fetra sy fetran'ny lehilahy ara-batana sy ny zodiakany. Noho izany dia azo atao, noho ny fidiran'ny vatana ara-batana ny vatana mifanaraka amin'izany, ny singa ary ny herin'ny tontolo samihafa, ny olona ara-batana dia mihevitra ny tenany ho vatana ara-batana; Ny antony mety hiheverany sy hiheverany ny tenany ho vatana ara-batana misaina dia noho ny fikasihan'ny lohany ny fiaramanidina leo-sagittary (♌︎-♐︎), eritreritra momba ny fiainana, ny zodiaka ara-tsaina, ary koa ny sarin'ny homamiadana-capricorn (♋︎-♑︎), fofonaina–ny maha-olona, ​​an'ny zodiaka ara-tsaina; fa izany rehetra izany dia voafetra amin'ny planin'ny endrika–faniriana, virgo–scorpio (♍︎-♏︎), ny zodiaka tanteraka. Noho ny fahaizany ara-tsaina, ny olombelona ara-batana dia afaka miaina ao anatin'ny famantarana scorpio (♏︎), maniry sy mahita izao tontolo izao sy ny endrik'izao tontolo izao, ny fiaramanidina virgo (♍︎), endrika, fa raha miaina ao anatin'io famantarana io ary mametra ny tenany amin'ny eritreriny amin'ny fiaramanidina leo-sagittary (♌︎-♐︎), amin'ny tontolon'ny sainy, na ny zodiaka, dia tsy afaka mahita mihoatra noho ny endrika ara-batana sy ny fiainana ary ny eritreriny ny tontolo ara-tsaina izy izay asehon'ny fofonaina sy ny maha-izy azy ny maha-psychika azy, amin'ny alàlan'ny vatany ara-batana ao amin'ny libra (♎︎ ). Io no lehilahy biby resahinay.

Ankehitriny, rehefa manomboka manontany tena ny amin'ny misterin'ny fiainana ny olona tena biby, na ao anatin'ny toe-piainana taloha, na eo amin'ny fiainana sivilizasiona, ary manombatombana ny mety ho anton'ny fisehoan-javatra hitany, dia nopotehiny ny akoran'ny vatany. zodiaka sy izao tontolo izao ary nanitatra ny sainy avy amin'ny ara-batana mankany amin'ny tontolo ara-tsaina; dia manomboka ny fivoaran'ny lehilahy ara-tsaina azy. Hita ao amin'ny tandindonay izany. Marihina amin'ny aries (♈︎) an'ny lehilahy ara-batana ao amin'ny zodiakany, izay eo amin'ny sehatry ny homamiadana–capricorn (♋︎-♑︎) an'ny lehilahy ara-tsaina, ary leo-sagittary (♌︎-♐︎), fiainana–eritreritry ny olona ara-tsaina. Mihetsika avy amin'ny famantarana capricorn (♑︎), izay fetran'ny lehilahy ara-batana, miakatra ambony amin'ny zodiaka ao amin'ny tontolon'ny saina izy ary mandalo ny dingana sy famantarana ny aquarius (♒︎), fanahy, pisces (♓︎), will, to aries (♈︎), fahatsiarovan-tena, ao amin'ny lehilahy ara-tsaina, izay eo amin'ny sehatry ny homamiadana-capricorn (♋︎-♑︎), fofonaina-ny tsirairay, ny lehilahy ara-tsaina sy leo-sagittary (♌︎-♐︎), fiainana–fiheverana, momba ny zodiaka ara-panahy. Ny lehilahy ara-tsaina dia mety hivoatra, noho izany, ao anaty sy momba ny vatana ara-batana ary mety, amin'ny alàlan'ny eritreriny sy ny asany, dia manome ny fitaovana sy mametraka ny drafitra ho an'ny fampandrosoana mitohy, izay manomboka amin'ny famantarana capricorn (♑︎) amin'ny zodiaka ara-tsaina ary miitatra miakatra amin'ny alàlan'ny famantarana aquarius, fanahy, pisces, sitrapo, hatramin'ny aries (♈︎), an'ny lehilahy ara-tsaina sy ny zodiakany. Eo amin'ny fiaramanidina cancer–capricorn izy izao (♋︎-♑︎), fofonaina-ny tsirairay, ny zodiaka ara-panahy, izay koa ny fiaramanidina leo-sagittary (♌︎-♐︎), fiainana–eritreretana, momba ny zodiaka tanteraka.

Mety ho an'ny olona iray, rehefa namolavola ny sainy ho amin'ny zodiaka ara-tsaina izy, dia afaka mahatsapa ara-tsaina ny fiainana sy ny fisainan'izao tontolo izao. Izany no fetra sy fetran'ny lehilahin'ny siansa. Mety hiakatra amin'ny alàlan'ny fivoarany ara-tsaina ho amin'ny rivotry ny fisainan'izao tontolo izao izy, izay maha-isan'ny olona ara-tsaina, ary manombatombana momba ny fofonaina sy ny fiainan'ny fiaramanidina iray ihany. Raha toa kosa anefa ny lehilahy ara-tsaina dia tsy tokony hametra ny tenany amin'ny eritreriny amin'ny zodiaka ara-tsaina henjana, fa tokony hiezaka ny hiakatra eo amboniny, dia hanomboka amin'ny fetran'ny fiaramanidina sy famantarana izay iasany izy, dia ny capricorn (♑︎) amin'ny zodiaka ara-panahy, ary mitsangana amin'ny alàlan'ny famantarana aquarius (♒︎), fanahy, pisces (♓︎), will, to aries (♈︎), fahatsiarovan-tena, izay fampandrosoana feno ny olona ara-panahy ao amin'ny zodiaka ara-panahy, izay manitatra sy voafatotry ny homamiadan'ny fiaramanidina–capricorn (♋︎-♑︎) fofonaina– maha-olona, ​​an'ny zodiaka tanteraka. Izany no haavon'ny fahazoana sy ny fivoaran'ny saina amin'ny alalan'ny vatana. Rehefa tratra izany, ny tsy fahafatesan’ny tsirairay dia zava-misy sy zava-misy marina; na oviana na oviana, na inona na inona toe-javatra, na inona na inona toe-javatra, ny saina, izay nahazo izany, dia hitsahatra tsy mitsaha-misaina.

(Mbola hitohy)

Tao amin'ny tonian-dahatsoratra farany momba ny "torimaso", dia natao an-tsokosoko ireo teny hoe "hozatra sy ny hozatra". Ny hozatra miasa mandritra ny fifohazana sy ny torimaso dia mitovy, fa mandritra ny torimaso dia miteraka ny fihetseham-po amin'ny vatana ny fototry ny rafitry ny rafi-pitolomana, raha amin'ny fotoana fohazana dia manondrika ny tsimokaretina tsimok'aretina. . Ity hevitra ity dia mitazona tsara amin'ny alàlan'ny «Torimaso».