The Word Foundation
Zarao ity pejy ity



Iray, roa, fitaratra telo no mariky ny fitaratra-tontolo ara-batana, astral ary ara-tsaina; fitaratra kristaly, fitaratra ara-panahy.

Ny fitaratra ara-panahy no tontolon'ny famoronana. Ny tontolo ara-tsaina, ny tontolon'ny famoronana avy amin'ny famoronana; ny tontolon'ny saina ara-tsaina mitaratra ny taratra sy ny taratry ny tenany; ny tontolo ara-batana dia taratry ny fisaintsainana.

- Ny Zodiac.

NY

TENY

Vol. 9 JONA ​​1909 Tsia

Copyright 1909 avy amin'i HW PERCIVAL

fitaratra

II

NY tena ilain'ny fitaratra ara-tsaina na astral dia ny faniriana sy endrika miaraka amin'ny hazavana toy izany avy ao an-tsaina toy ny ifandraisany amin'ny faniriana sy ny endriny. Ny akora nofaritana ny fitaratra ara-tsaina dia astral. Hita izany eo amin'ny tontolony amin'ny alàlan'ny fanohanan'ny faniriana na ny fampiharana ny faniriana, mitovy amin'ny fanohanan'ny fitaratra mijery.

Satria ny fitaratra ara-batana dia akora amin'ny tontolo ara-batana, ny fitaratra ara-tsaina dia mandrafitra ny resaka astral an'ny tontolon'ny astral, ary raha toa ny tontolo ara-batana dia fitaratra dia toy ny fitaratra. Izay antsointsika hoe ny hazavan'ny masoandro dia ilay mahatonga ny tontolo ara-batana ho hita maso. Ny fahazavana avy amin'ny afon'ny faniriana dia ilay mahatonga ny tontolo astral ho hita maso. Ny resaka momba ny tontolo ara-batana dia novolavolaina faharoa ho endrika miavaka, fa ny raharaha amin'ny tontolon'ny astral dia omena voalohany; izay manome azy endrika sy mahatonga azy ho azo arahana dia noheverina. Ny tontolon'ny faniriana dia fitaratra sy taratry ny eritreritra. Ireo fiheverana izay taratry ny tontolon'ny astral dia raiso amina endrika izay toetra an'ity tontolo ity. Ny zavatra hita taratry ny tontolo ara-batana dia mihatra amin'ny fitaratra ara-tsaina ao amin'ny tontolon'ny astral, fa miaraka amin'ireto fahasamihafana izao: ny fisainana fitaratra dia ho mitovy loko sy endrika ho taratry ny fahitana voalohany, fa ny taratry ny sary hita taratra ao ny tontolo astral dia ho toy ny alokaloka kokoa noho ny ao amin'ny tontolo ara-batana. Alokaloka izy io, tsy misy alokaloka mibaribary, toy ny alokaloka, fa miaraka amin'ireo toetra mampiavaka azy sy ireo tranga tsy hita taratra.

Ny tontolon'ny astral na psychic dia tsy mitovy amin'ny tontolo ara-batana toy ny fitaratra amin'ity lafiny ity; fa raha ny fitaratra ara-batana dia hita taratra ihany raha mbola eo ny sary sy ny fahazavana, ny tontolo ara-tsaina na astral dia hihazona ilay sary izay taratry ny saina voalohany, ary hitazona ho toy ny alokaloka ny fisaintsainana an'io sary io. eo amin'ny fitaratra ara-tsaina izay maneho izany, taorian'ny nesorina ny sary voalohany. Misy fahasamihafana hafa. Ny taratry ny zavamananaina ao amin'ny tontolo ara-batana dia manaraka ny tena fihetsehan'ireo zavatra hita taratra, ary mihetsika fotsiny raha mihetsika ireo zavatra ireo, fa ny taratry ny eritreritra kosa dia endrika-faniriana ao amin'ny tontolo ara-tsaina na astral dia mihetsika aorian'ny fisainana. nampientanentana fa tsy mavitrika intsony, ary, na dia mitazona endrika mitovy aza izy ireo, ny hetsika ny endrika dia miovaova arakaraka ny tanjaky ny faniriana. Ankoatr'izay, eo amin'ny tontolo ara-batana dia misy ny fisaintsainana iray rehefa tsy hita taratra ilay zavatra voalohany, fa amin'ny fitaratra amin'ny tontolon'ny ara-tsaina dia mitohy ny aloky ny eritreritra hita taratra ao amin'ny tontolon'ny astrara raha tsy nijanona ny fisaintsainana voalohany. nesorina ary tsy mitovy amin'ny taratry ny voalohany tamin'izany: fa ny fisainan'ny eritreritra dia velom-bolo ary miovaova, fa ny alokaloka-taratry ny sary taratra dia mitazona ny endrika, ary manatanteraka avy hatrany ny hetsika natao raha mbola mijanona ny sary ary dia hita taratra momba izany.

Ny hevitra roa izay tena ilaina amin'ny fitaratra sy ny fisaintsainana dia fotoana sy toerana. Samy hafa ny fankasitrahana azy ireo eo amin'ny tontolon'ny ara-tsaina noho ny za-draharaha amin'ny tontolo ara-batana. Ao amin'ny tontolo ara-batana, ny fotoana dia refesin'ny vanim-potoana maizina sy maizina voafaritry ny fisian'ny tsy fisian'ny tara-masoandro. Amin'ny taratry ny tontolon'ny astral dia refesin'ny hazavana sy ny alokaloka, izay voafaritry ny fitomboan'ny ny fihenan'ny herin'ny faniriana.

Amin'izao tontolo izao ara-batana, ny elanelam-potoana dia ny halaviran-davitra ary, raha ny hevitray dia mahita ny haben'ny fahitana miharihary amin'ny halavany. Ny hevitry ny habaka dia tsy tsy ao amin'ny tontolon'ny psikômanika na astral ary ireo taratry ny saina, fa ny toerana dia tsy ankasitrahana lavitra toy ny halaviran-toerana. Raha ny hevitray dia mety maneho izany amin'ny teny toy ny fiaramanidina, sehatra, na stratum izy io. Ny sary na ny taratra any amin'ny tontolo ara-batana dia hita raha mbola tazana lavitra ny zavatra hita. Ny zavatra sy ny taratry ny tontolon'ny planeta dia azo jerena raha ilay mpahita dia eo amin'ny fiaramanidina izay ananan'ireo zavatra ireo na ny taratry ny fisaintsainany. Ny hevitray momba ny halaviran-toerana ary ny refesina amin'ny tongotra na kilometatra dia tsy tokony ampiharina amin'ny tontolon'ny psychika na astral. Ny tontolon'ny astral dia voatsangana araka ny fiaramanidina, ny faritany na ny strata, ary ny sary na fandinihana izay misy na taratry ny fiaramanidina rehetra dia hita any tsy misy fiheverana ny halavirana. Raha haneho ohatra: misy sary na taratra ao amin'ny fiaramanidina iray dia mety mijanona eo akaikin'ny iray hafa amin'ny fiaramanidina etsy ambony na eo ambaniny, fa ny tsirairay kosa tsy ho fantatry ny fisian'ny iray hafa raha mbola nijanona tao amin'ny stratum hafa ihany izy ireo. Ho an'ny mpahita ny hahafantatra na hahita ilay zavatra na ny fandinihana dia ilaina ny hidirana na hahatongavan'ilay fiaramanidina manokana. Amin'ny tontolon'ny vatana ara-batana, ny hevitra tiantsika handeha amin'ny zavatra iray dia ny fanalanana na ny fanesorana ny halaviran-dàlana, izay amin'ny alàlan'ny hetsika. Tsy mba toy izany amin'ny tontolon'ny astral. Ny iray mandalo fiaramanidina mankany amin'ny fiaramanidina ara-tsaina amin'ny foto-kevitry ny faniriana, ary eo no hita ny sary na ny fandinihana rehefa atsangana na manambany ny faniriany izy; arakaraka ny toetran'ny faniriany dia hahita ireo zavatra sy ny sary ary ny fisaintsainina izy, na aiza na aiza fiaramanidina amin'ny tontolon'ny planeta.

Ny tontolon'ny psychika na astral dia fitaratra roa endrika roa. Ny tarehin'ny fitaratra tsirairay dia manana mari-pahaizana na planes marobe. Ny tontolon'ny astral ho fitaratra dia taratry ny eritreritry ny tontolon'ny saina sy ny zavatra momba ny tontolo ara-batana. Betsaka ny elanelana misy eo amin'ny fandinihana ireo sary sy ny fisaintsainana fisaintsainana, manomboka amin'ny fiaramanidina mankany amin'ny fiaramanidina ary eo anelanelan'ny ambony sy ambany amin'ny fitaratra psychic na astral. Mila fanavakavahana vitsivitsy mba hanavahana ny taratra sy ilay zavatra hita taratra sy ny fandinihana ireo taratry ny fitaratra manerantany. Mila fanavakavahana bebe kokoa ny fahafantarana ny fanavahana ireo sary, ny fisaintsainany sy ny fisaintsainan'ny alokaloka amin'ny fitaratra amin'ny tontolon'ny astral, ary hahafantarana hoe iza amin'ireo planeta mahita.

Ny tanjon'ny fitaratra ara-tsaina dia mitovy amin'ny fitaratra amin'ny fitaratra ara-batana; fa raha ny fitaratra ara-batana kosa dia mamadika na mamerina ny sarin'ireo zavatra ara-batana ao amin'ny tontolo ara-batana, ny fitaratra ara-tsaina dia mitazona ary mamerina amintsika ny asa sy ny fanirian'ny tontolon'ny astraly. Azontsika atao ny manafina ny faniriana izay mitarika fihetsika ao amin'ny tontolo ara-batana, fa ny fihetsika izay sy ny fiantraikany avy amin'ny zavatra ilain'ny faniriana dia hita sy taratry ny fitaratra amin'ny tontolon'ny fanahy. Ny fitaratra ara-tsaina amin'ny planeta samihafa an'ny tontolon'ny astral dia mitazona na manilika anay ireo sary-faniriana na fandinihana eo am-panaovantsika azy, na taratry izy ireo amin'ny fitaratra ara-tsaina amin'ny planeta samihafa amin'ny tontolon'ny astral. Ireo fisaintsainana ireo dia atsipy na milentika any amin'ny tontolo ara-batana ary mahatonga ny faneriterena hihetsika ao amin'ny tontolo ara-batana. Ity fitaomana ity dia miteraka toe-javatra izay mitondra alahelo na fifaliana, fijaliana na fahasambarana. Tsy fantatsika ny fifandraisan'ny zava-mitranga sy ny antony, tsy ho hitantsika ny antony mahatonga ny toe-javatra na ny zava-mitranga ary tsy hahita izany isika raha tsy mampiasa ny zava-mitranga ankehitriny ho toy ny taratry ny fiheverana ny fiverenan'ny antony.

Ny tontolo ara-tsaina dia azo oharina amin'ny fitaratra. Samy hafa amin'ny tontolo ara-batana sy ara-psikolojika momba ny fandinihana izany manokana izany: fa raha ny tontolo ara-batana sy ara-tsaina dia mihetsika amin'ny fitaratra amin'ny alàlan'ny famelomana, fampitana, famerenana sy fisainana. Izany hoe tsy mamerina sary sy taratry ny sary fotsiny fa mamelatra, mamindra, mandefa, mamerina sy maneho ny fitaratra manerantany. Ny sary ao amin'ny tontolon'ny saina dia eritreritra. Izy ireo dia ao amin'ny fitaratra. Ny foto-kevitry ny fitaratra fakana sary dia fiainana. Ny eritreritr-fitaratra dia vokarina rehefa misintona na mifandray amin'ny fiainana an-tsaina izay eo amin'ny sain'ny aretin-tsaina ny saina avy amin'ny tontolo ara-panahy. Ny fitaratra fisaina dia manary ny olany sy ny famerenany any amin'ny tontolon'ny astral ary averina atody ho endrika ara-batana izy ireo ary taratry ny tontolo ara-batana.

Ny eritreritra-fitaratra dia vokarina amin'ny alàlan'ny asan'ny saina manoloana ny foto-piainana araka ny asehon'ny sy araka ny hevitra ao amin'ny tontolo ara-panahy. Ny tontolon'ny saina dia azo lazaina fa fitaratra izay mampiseho ny tontolo ara-panahy ary izay mivoatra sy mamerina ao anatin'ny astral ary avy eo mankany amin'ny tontolo ara-batana.

Ny fitaratra amin'ny tontolon'ny saina dia azo zaraina ho kilasy roa: ireo izay voarohirohy sy taratry ny fitaratra ara-tsaina ho fisaintsainana ara-batana ao amin'ny tontolo ara-batana, ary ireo izay mivoatra amin'ny fisaintsainana avy amin'ny ara-batana amin'ny alàlan'ny psykilika amin'ny alàlan'ny faniriana mankany. tontolo ara-panahy. Avy amin'ny alàlan'ny fisaintsainana no anentanan'ny olona ny fisisihan'ny astral na faniriana hanao fihetsika sy fisaintsainana ao amin'ny tontolo ara-batana. Ny fitaratra-paniry sy ny taratry ny fanentanana ho toy ny hetsika ara-batana dia vokatry ny fitazonana fitaratra-tsaina ao an-tsaina; satria ny fitaratra-kevitra mitohy ho taratry ny faniriana-fitaratra dia manaitra ny faniriana ary mihamatanjaka; ireny fitaratra ireny dia mamorona fihetsika ara-batana ao amin'ny tontolo ara-batana. Ao anatin'ny herin'ny olombelona ny misafidy izay fitaratra-saina izay hampiasainy hanentana ny faniriana fitaratra hanao hetsika ara-batana. Araka ny fijerin'ny fitaratra izay tazonina ao an-tsainy dia hanao zavatra eny amin'ny fiaramanidina manokana amin'ny fitaratra an'ny tontolon'ny astral izy ary hanao hetsika eo amin'ny tontolo ara-batana. Ny fitaratra-tsaina ao amin'ny tontolo ara-tsaina dia manao ny fitaratra an'ny tontolon'ny ara-tsaina toy ny fitaratra-vera mandrehitra zavatra ara-batana amin'ny tontolo ara-batana. Ny vera mandoro dia manangona ary mifantoka amin'ny tara-pahazavana amin'ny masoandro amin'ny teboka iray amin'ny resaka ara-batana ary, amin'ny fampifantohana ny tara-masoandro, ny afo dia atao amin'ny raharaha ara-batana raha marefo; koa amin'ny alàlan'ny fitazonana ny fisaintsainana ny tontolon'ny saina, ny fitaratra dia mandrehitra sary ho an'ny sarin'ny faniriana ao amin'ny tontolon'ny astral, ary koa mahatonga ny hetsika eo amin'ny tontolo ara-batana.

Izay rehetra azon'ny olon-tsotra atao dia mazàna mitazona fisaintsainana ao an-tsainy; tsy mahavita izy. Ny olon-tsotra dia tsy afaka mamorona eritreritra araka ny hevitra momba ny tontolo ara-panahy. Tsy ela taorian'ny ezaka lava naverimberina dia vitany ny namokatra fitaratra fisaintsainana. Mianatra manao izany izy amin'ny fihazonana ao an-tsainy fitaratra izay efa novokariny. Raha misafidy ny heviny ny olona, ​​dia toy izany no hianarany hieritreritra. Rehefa mifidy ny eritreriny sy maharitra izy na manova ny faniriany sy ny fomba fisaintsainany ao amin'ny tontolo ara-batana dia ataony ny tontolo iainany sy ny fepetra izay iainany.

Ny tontolo ara-panahy dia azo anaovana fitaratra lehibe iray, lehibe, feno ary manerantany. Amin'ny fitaratra dia azo oharina amin'ny rivo-piainana tsy manam-petra iray. Ny akora natambony dia zava-dehibe fofonaina, izay maivana. Ao amin'ny tontolo ara-panahy, izay heverina ho fitaratra, dia mirakitra ny hevitra sy ny drafitr'izay rehetra izay hiseho amin'ny tontolo fitaratra telo. Fitaratra amin'ny tontolo ara-panahy ny fitaratra. Ireo fitaratra fisaina ireo dia mety ho tandindona varatra kristaly. Ny habaka kristaly iray dia mampiseho ny zava-drehetra amin'ny lafiny rehetra nefa tsy misy tohivakana na filanjana raharaha tsy mitovy amin'ny kristaly, izay amirapiratan'ny mazava.

Ny fitaratra an-tsaina ho an'ny tontolo ara-panahy asehon'ny kristaly kristaly dia mitovy amin'ny hevitra amin'ny tontolo iray, fitaratra iray izay tontolo ara-panahy. Ny fitaratra saina tsirairay dia ao anatin'izany rehetra izay ao amin'ny fitaratra-tontolo ara-panahy. Izay ao amin'ny fitaratra-tontolo ara-panahy ho toy ny habakabaka tsy manam-petra dia tsy avy ao anatiny na avy amin'ny loharano hafa. Ny zava-drehetra izay miaina amin'ny fitaratra-tontolo ara-panahy dia misy, manana na mitoetra irery na avy ao anaty tontolo fitaratra ara-panahy. Ny drafitry ny fisiana ao amin'ity tontolo ara-panahy iraisampirenena ity, dia ao anatin'ny fitaratra-saina tsirairay ao anatin'ny fitaratra saina-ankapobeny. Ny tontolo ara-panahy dia ny tontolon'ny hevitra, ny tontolon'ny famoronana, izay nipoitra avy amin'ny tontolo ambany rehetra sy ao anatiny ary avy aiza no misy ny tontolo ambany sy mihetsika ary ny fivoaran-tena misy.

Ny fitaratra amin'ny tontolo ara-panahy dia tsy mitovy amin'ny fitaratra hafa izay namoronany ho an'ny tontolo hafa izay ho vokarin'ny fahitana toy ny fitaratra ara-tsaina na fisaintsainana, na ho toy ny fitaratra ara-tsaina sy ara-batana.

Ny fitaratra-tontolo ao amin'ny tontolo ara-panahy dia hita taratra, avy amin'ny, na, na amin'ny alalany. Rehefa taratry ny tenany izy dia mamirapiratra, ary io taratra io dia miditra ao amin'ny tontolon'ny saina amin'ny alàlan'ny fifindrana, mamelana na hamerina azy avy amin'ny fitaratra fisaintsainana. Ity fitaratra nieritreritra ity dia mety hivadika ary ho hita taratra ao amin'ny tontolo-faniriana amin'ny alàlan'ny saina na eritreritry ny lehilahy iray ary rehefa afaka izany dia hiseho ny fiheverana ho fihetsika na endrika iray ao an-tsaina. Rehefa misaintsaina fitaratra ny saina dia mahita ny sain'izao tontolo izao. Rehefa misaintsaina izy dia mahita ny tenany amin'ny zavatra rehetra sy amin'ny zavatra rehetra ao anatiny. Rehefa taratry ny tenany izy dia mahita azy irery ary tsy misy zavatra hafa noho izy. Rehefa misaintsaina ny tenany izy dia mahita izay manakaiky azy, fa manoloana ny zavatra misy rehetra ao amin'ny tontolon'ny fisehoana sy amin'ny tontolo ara-panahy; Fantany ny tenany ho toy ny zava-misy maharitra, tsy miova ary iray zava-misy, maharitra mandritra ny fotoana rehetra, ny habaka ary ny maha-izy azy, ary satria izay rehetra ireo miaraka amin'ny toetra, toetrany, toetra na fanavahana azy ireo dia miankina amin'ny fanjakany sy ny toetrany.

Amin'ny alàlan'ny fisian'ny tontolo ara-panahy dia fitaratra sy famirapiratan-tena ary fisaintsainana, izay ahafahana mahafantatra ny zava-drehetra ao amin'ny fitaratra-tontolo ara-panahy sy ny fitaratra-saina tsirairay hahalala ny tenany sy hisaintsaina, , amin'ny alalany, na amin'ny alalany dia ny fahatsiarovan-tena. Ny fisian'ny fahatsiarovan-tena ao an-tsaina tsy manam-petra dia mahatonga ny zava-drehetra azo tsapain-tsaina, handinihana ary fantatry ny sain'ireo tsirairay.

Amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena manerana ny sain'izao rehetra izao, izay mety ho fantatry ny tontolo rehetra. Amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena ny sain'ny tsirairay dia mety hahafantatra ny tenany. Amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena dia mety hahita ny tenany amin'ny zava-drehetra na ny zava-drehetra ny saina araka ny fomba fijerin'ny saina. Amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena ny fahatsiarovan-tena toy ny fahatongavan-tsaina, amin'ny alàlan'ny fisaintsainana ny fahatsiarovan-tena, amin'ny alalany, ho tonga iray miaraka amin'ny fahatsiarovan-tena tanteraka.

Ny velon-tany dia azo ampitahaina amin'ny fitaratra vatana. Ny zavatra rehetra izay eny ambonin'ny tany dia taratry ny fihetsehana eny ambonin'ny tany. Ny rivotra dia azo ampitahaina amin'ny tontolon'ny eritreritra toy ny fitaratra izay mifindra, mamelona, ​​mamerina sy manavao ny hazavana izay mamirapiratra ao aminy. Ilay hazavana izay mamirapiratra amin'ny rivotra ary azo lazaina fa misy amin'ny lafiny rehetra amin'ny tany, dia azo ampitovina amin'ny fitaratra-pahazavana eo amin'ny tontolo ara-panahy. Tsy misy fanaovan-gazety mifanaraka amin'ny fitaratra astral.

Ny olona mijoro ato anatin'izany rehetra izany, ary ny olona no fitaratra amin'izany rehetra izany. Tsy vovo-javaboary tokana fotsiny izy, fitaratra roa sy fahatsiarovan-tena fa izy kosa dia toy ny fitaratra maloto, mangarahara ary toa kristaly, avy amin'ny, na, na amin'ny alàlan'ny zavatra tsirairay mampiavaka azy, izay ananan'ny maro mety ho hita indray mandeha ny zava-drehetra, na tafavoaka miaraka aminy manontolo izy ireo.

Ny saina tonga nofo dia ny fitaratra izay ahitàna, mamindra, na mamerina, ireo hevitra izay avy amin'ny tontolon'ny ara-panahin'olombelona; amin'ny saina tonga nofo dia atsipiny ao anaty ny faniriany ireo sary izay mahatonga ny faniriany ho mavitrika, ho tony ary azo ovaina. Amin'ny alàlan'ity fitaratra ity, ny fisaintsainan'ny olona mijery, manapa-kevitra ary manapa-kevitra izay sary hotsaroany ny fitadiavany ny faniriany ary hataony hita taratra amin'ny alàlan'ny vatana na fitaratra izy ireo, ka ho lasa fihetsika izy ireo. Noho izany dia manatanteraka ny toe-javatra sy ny toe-javatra manodidina azy izy. Ambony sy manodidina ny fisaintsainana namboarina dia ny tena lehilahy izay tena fitaratra ara-panahy mitaratra an'izao rehetra izao.

Rehefa ny saina tonga nofo izay efa niresaka taminay ho fitaratra ara-tsaina, dia mahazo ny fahazavana avy amin'Andriamanitra ary manomboka mieritreritra izay efa nalamin-jaza izany, ny fiheverana namboarina sy nampitaina ary nampidirina ao anaty tontolo-faniriana ary hita taratry ny fanirian'ny fiozolomana. izao tontolo izao izay nisehoany na naseho tamina izao tontolo izao. Amin'ny fampitana ny eritreritra, ny fitaratra ara-tsaina dia mety ho tsy lavorary, ny faniriana fitaratra maloto na tsy maloto ary ho lasa mihemotra ny fifindrana ary manitatra ny fandinihana. Nefa madio na maloto, ny fitaratra ara-tsaina sy faniriana dia ireo izay nampisy ny zava-drehetra eto an-tany.

Na aiza na aiza alehan'ny olona dia mamolavola na hita taratra ao aminy izy, ny sary mihetsika ao an-tsainy. Koa naorina ny tanàna, tanàna na governemanta lehibe, ny rafitry ny maritrano, sary sokitra, sary hoso-doko, mozika, ny endrika rehetra, ny akanjo, ny tapestry, ny trano, ny tempoly sy ny trano bongo, ny taratasy isan'andro, ny magazine, na ny boky, angano, angano ary Fivavahana, ny rehetra no manaporofo an'izao tontolo izao amin'ny alàlan'ny fitaratra ho an'ny olona ny zavatra izay misy toy ny sary na idealy ao an-tsainy.