NY

TENY

GHOSTS, izay tsy nisy n'inona n'inona

(TOHINY)

Herin'ny Elemental amin'ny zavatra tsy an'asa

NY zavatra antsoina hoe tsy mahavelona dia tsy manan-danja. Tsy manana anima na biby izy ireo, fa karazana anatiny ananany. Ny firafitry ny zavatra ara-batana rehetra dia misy singa tafiditra ao amin'ny fantsom-pandraisana, vavahadin-tserasera ary vondrona ofisialy. (Jereo ny The Teny, Vol. 21, No. 1, p. 4 sy 5.) Ao amin'ny zavatra ara-batana rehetra dia misy ny aina ary fanahy iray. Io fanahy io dia fanahy mahavelona, ​​saingy tsy mba fanahy mahavelona akory izany. Ao amin'ny firafitry ny zavatra ara-batana rehetra dia ny hery matory mba hihetsika, sy hihetsika ary hanovana. Ao anatiny sy manodidina ny zavatra dia manondraka ny ranomasina amin'ireo singa goavambe. Raha azo atao ny mifandray amin'ny hery miafina ao amin'ilay hery, dia taitra ihany izy ireo. Ny hery ao anatiny sy ny hery tsy misy dia matoatoa va izy.

Ny fifandraisana mifandraika amin'ny matoatoa mifoha amin'ny zavatra sy ny ivelan'ny singa dia mametraka ny zavatra ara-batana ho dingana miaraka amin'ny hery ivelany, ary ny zavatra dia manafoana, mifindra, na miova endrika.

Rehefa mihetsika ny gadona amin'ny zavatra hafa miaraka amin'ny gadona any ivelany

Ny kitay hazo dia may ary may rehefa misy hery any ivelan'ny sehatra miaraka amin'ireo hery ao anatiny. Azo antoka fa may ny kitay rehefa nirehitra ny afo nateraky ny afo raha tsy tafiditra ao anaty vavonin'ny vavahadin-tserasera. Ity no ohatra iray amin'ny fahalefahana sy ny fiverenan'ny matoatoa mifatotra ho an'ny fahalalahana amin'ireo singa efatra.

Ny vokatra iray hafa amin'ny fifohazana sy ny fifandraisana amin'ny matoatoa dia azo rehefa atao ny herin'ny vavahadin'ny vavahadin-tserasera amin'ny herin'ny habakabaka tsy misy fivoarana amin'ny herin'ny matoatoa va ny rivotra izay ao anaty zavatra. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny zavatra ara-batana, ny tapa-kazo amin'ity tranga ity, dia hanaiky ny hery mihetsika any ivelany, ary hoentina miverina etsy sy eroa.

Ankoatr'izany, ny tapa-kazo iray dia azo ovaina, ny hazo maty dia mety hivelomina sy hitombo toy ny sampana ary miroborobo toy ny hazo, na ny hazo dia azo ovaina vato. Izany dia atao rehefa misy hery miasa amin'ny alàlan'ny matoatoa amin'ny rano tsy misy hazo.

Ny raharaha izay horesahina izao dia mahaliana ny valiny faharoa, ny mazia hamorona zavatra tsy misy aina dia mankatoa ny hery ivelany iray. Rehefa atao ny fifandraisana ary misy ny iray na maromaro ny hery anaty anatiny dia taitra ary ampidirina amin'ny dingana miaraka amin'ny hery ivelany, dia ny fankatoavana ara-batana dia mankato ny hery ivelany. Raha toa ka ampifanarahana tsy nahy ilay hery sy hery, na amin'ny alàlan'ny tsy fahalalana dia mety hiteraka korontana ilay zavatra.

Noho izany dia tsy maintsy mihazona ny fifehezana ary tsy maintsy omena ny hery sy ilay zavatra ny torolàlana, na mety ho lasa fanalam-baraka ho an'ny zanak'olombelona.

Maninona no tsy omen'ny olona fahalalana fahalalana vetaveta

Tsy azo antoka amin'izao fotoana izao raha ny fampahafantarana ny lehilahy ny lalàna momba ny asan'ny maizina mifehy ny matoatoa vaika na ny fomba hampiasa ny herin'ny maizina, na ny fomba ahafahany manitsy ny zavatra ara-batana. Ny loza ateraky ny tsy fahampian'ny fahalalana sy ny tsy fahombiazan'ny fahatokisan'ny lehilahy sy ny fitiavan-tena ary ny tsy fisian'ny fifehezan-tena. Noho izany dia tsy misy izay ilaina hametrahana azy ireo izy ireo, na dia misy dikany tsara aza izany amin'ny fomba ankapobeny, mihoatra ny loza, izay ananan'ireo olona manana fahefana herin'ny maizina.

Ny Intelligences no manapaka ny tany, noho izany dia tsy hamela ny olona ho tonga fananana vaovao mampidi-doza toy izany. Raha mbola voafehin'ireo singa ireo ao aminy ny olombelona, ​​ary ireo dia mifindra amin'ny toerana manintona avy amin'ny karazan'olona matoatoavin'ny natiora, tsy azo atokisana ny olombelona.

Indraindray dia toa nahita ny tsiambaratelon'ny fahitana ny tsiambaratelo ny lehilahy amin'ny fahazoana hery miafina amin'ny zavatra ara-batana any ivelany, saingy tsy navela handeha lavitra. Na ny kely izay hita aza dia nasian'ny Intelligences ho very tsy ho ela. Avy eo dia ny an'ity tontolo ity no nanambara azy nofinofy na fisolokiana. Ny milina tsy mihetsika maharitra, ny Force Keeley sy ny Keeley's Motor, dia fisehoan-javatra izay nohamarinina. Inona no hitranga raha ny olona iray na ny governemanta dia afaka manao hery izay farafaharatsiny mihoatra ny an'ireo miasa amin'ny fiaramanidina ankehitriny, ny sambo-mena, ny basy, ny fantsona entona misy poizina ary ny baomba entona, ary ny tsiranoka mivoaka, satria eo ambony ireo fitaovana ireo klioba tsotra sy vatolampy? Inona no mety hitranga amin'ny maha-olombelona, ​​avy amin'ny sivilizasiona? Ny elanelan'ny rivotra iray lehibe, miaraka amin'ireo mpanafika ao aminy, dia afaka hamongotra ny tafika an-tanànan'ny olona, ​​manapotika ny sisin'ny tanimboly sy orchards, orinasa mpamokatra ary orinasa. Ny ady, ny fanambarana ofisialy momba ny ady dia tsy ilaina hanombohana ny fandringanana. Nisy lehilahy iray afaka nanao izany teo afovoan'ny fandriam-pahalemana, natao fotsiny hanodinkodina ny voany na hijinja ny vokatry ny lalànany mampihorohoro. Noho ny mazoto toy izany dia azo niova ny ampahan-dranomasina iray, mety ho lasa afo ny rivotra amina kilaometatra maro, ny rano dia azo soloina na ovaina ho rivotra. Dia ahoana ny zanak'olombelona?

Tokony ho fantatry ny lehilahy ny fisian'ireo hery ireo, ny mety hisian'ireo zavatra ireo, ary ny tombontsoa mety ho tonga amin'izao tontolo izao avy amin'ny fahalalana sy ny fanapahana amin'ny asan'ny maizina, amin'ny fampiasana tsy manam-pitiavana ary tokony hiezaka ny ho mendrika izy ireo izy ireo. . Saingy tsy azo atokisan'ny hery hiantsoana matoatoa izy ireo ary handidy azy ireo.

Voavaha amin'ny olan'ny natiora ny olan'ny mpanompo

Izay mety ho zavatra ara-batana dia afaka manana fetra anjarany, ary azo atao ny manatanteraka serivisy sasany. Tsy maintsy manomana ilay zavatra aloha ilay mpandraharaha ary manamboatra azy amin'ny singa iray. Avy eo izy dia miantso singa manan-danja, avy eo mamatotra sy manisy tombo-kase ilay singa amin'ny zavatra ara-batana. Raha tsy mifandray amin'ny tanan'olombelona na mifandray mivantana, ny lakandrano iray dia azo atao hamamaina, lamba ho vovoka, siny izay handrorana sy hitondrana rano, ny karama hamotika ny tany, sarety hivezivezy, sambo hamakivaky ny rano. , seza na fandriana handia ny rivotra, rehefa omena ny baiko sy ny torolàlana. Ireo zavatra ireo dia mandeha amin'ny fanaovana ny asa indray mandeha nomeny mandra-pahatongan'ny matoatoa miasa azy ireo dia asaina mijanona. Raha tsy voaomana tsara ireo zavatra ireo ary zatra amin'ny matoatoa dia mora kokoa ny manomboka fa tsy hampitsahatra azy ireo.

Noho izany ny hetsika isan-karazany, ny fihenan'ny iray hafa, dia azo tanterahana amin'ny alàlan'ny serivisy matoatoa va izy. Ny adidy rehetra ao an-trano, ny asa menadiana rehetra, ny asa tsy mitovy hevitra rehetra, tahaka ny fanesorana ny fanalàna sy ny fahalotoana, ary ny fananganana lalambe sy ny fananganana rafi-pahefana, dia azo tanterahin'ireo mpiasam-panjakana. Tena hatao izany mandritra ny fotoana kelikely. Ahoana no fanaovana azy?

Amin'ny karazana asa rehetra izay mitaky fahaiza-manao ary indrindra amin'ny fanatanjahantena, ny zavakanto izay manome fahombiazana dia mitoetra amin'ny fahatsapana ho ao amin'ilay asa. Ny mpanakanto dia tsy maintsy mahatsapa ny lokony ao anaty kanadiana, sambory tsy maintsy mahatsapa ao amin'ny baseball ary mahatsapa ny làlana tokony harahina, ny hitifitra grouse dia tsy maintsy mahatsapa amin'ny basy ny marika iray, ary ny mpanjono mahomby dia tsy maintsy mahatsapa ny filatsahany ary ny tadiny; ny fanaovana kajy na mahita fotsiny dia tsy ampy. Ny zava-kanto amin'ireny tranga rehetra ireny dia ao anatin'ny fitarihan'ny singa, izay omen'ny mpanao hosodoko, ny pitaka, ny mpihaza, ny trout mpanjono. Ireo olona ireo dia mahalana vao mahatsapa ny zava-kanto ampianariny. Ny mahatonga ny tsy fahalalany dia mamela azy ireo hanao ny asany voajanahary. Ny hany fantatr'izy ireo dia, raha manao ny asa amin'ny fomba iray izy ireo dia manana fahombiazana ary ny fahombiazana dia manaraka rehefa manana fahatsapana tokana amin'ny ataony izy ireo.

Fanomanana ireo zavatra ho an'ny mpiasa mpiasan'ny natiora

Misy zavatra iray voaomana ho fanampiana ho mpamatsy singa amin'ny asa an-trano, amin'ny alàlan'ny fahatsapana sy fikasihan'ny mpanao majika. Misy kilasy roa misy olona, ​​izay miasa mekanika, tsy mahatsapa ary mahatsapa ny asany. Misy olona sasatra amin'ny mekanika, ary ny sasany dia mahatsapa ao anaty efitrano ampiasaina aminy hanadiovana. Ireo izay tsy mahatsapa ao anaty efitrano dia tsy mendrika hanomana an'io zavatra ara-batana io raha hifandray amin'ny singa. Mba handroana tanteraka, handeha amin'ny zorony, ao ambadiky ny fanoratana, ao ambanin'ny fanaka, dia tsy maintsy mahatsapa ny olona amin'ny alàlan'ny fako amin'ny rano. Ireo tsy mahatsapa ny lalantsara dia tsy hanao tsara ny asany. Izay antsoina eto hoe "fahatsapana ao anaty efitrano," ary "fahatsapana amin'ny alàlan'ny sidina," no zavatra voalohany tokony hataon'ilay olona mikasa ny hanamboatra trano famafazana mifandray amin'ny singa iray izay hatorana ny efitrano. Ny fahatsapana ao anaty efitrano amin'ny alàlan'ny fikasihana, manamboatra ny sombin-java-mihetsika ao anaty lalantsara ary mampifanaraka azy ireo amin'ny maha singa maha-mpandraharaha azy. Ny ampahany iray, na dia kely aza, dia ampidirina ao anaty efitrano famafazana. Avy eo dia antsoina ny anaram-boninahitry ny mpitondra iray hanomezana ny iray amin'ireo mpanompo izay manongotra ny lalovava. Avy eo, ao amin'ny singa maha-olombelona izay mifanandrify amin'ilay mpanompo antsoina, dia ny fatorana mampifandray ny fanahy matoatoa amin'ny kifafa.

Miasa amin'ny alàlan'ny filaminana sy ny eritreritra ny mpiasa mpiasan'ny fanahy

Fanombohana na fehezanteny na fieritreretana no nanombohan'ilay asa, ary ajanonin'ny fanapahana na teny sy eritreritra iray izany. Ny famafa aorian'ny nomanina azy sy ny torolalana omena azy, dia hiasa tsy misy tomika sy feno toy ny ampiasain'ny tompon-trano faran'izay mahay. Saingy ny singa tsy afaka manao mihoatra noho ny baikoina hatao. Ny singa dia tsy manana eritreritra, tsy misy eritreritra. Izy io dia tsy eo ambanin'ny fihetseham-po voarain'ny eritreritra izay nanomboka nanatsara azy. Noho izany dia misoroka ny sakantsakana amin'ny tany na eo amin'ny rindrina, tsy manary na inona na inona izy io, ary tsy mandondona izay zavatra rehetra. Namaly ilay eritreritra izay nandidy izany. Noho izany ny andraikitry ny fisainana sy ny fisainana ho an'ny fifaninana rehetra. Ny fahadisoana rehetra, ny fanaraha-maso, ny tsy fahatomombanana na ny tsy fahombiazan'ny manarona ny mety rehetra, raisina amin'ny toe-javatra rehetra, dia hiharan-doza ho an'ny miantso ny volom-borona.

Rehefa avy nifatotra sy nofehezina tao anaty trano famafazana ilay singa dia nanatontosa ny asa nasaina hataony, dia afaka ho avy ny olona iray izay tsy mahalala ny fomba hamatorana singa iray ary afaka manome ny baiko hapoy, ary ny kapa ny Ataovy izany, toy ny fanaon'izay zatra natao eo ambanin'ny baikon'ny tompony. Ny valin-tsofina amin'ny sidina dia amin'ny baiko, fa tsy amin'ny olona manokana toy ny alika mankatò ny tompony.

Raha vao mifatotra amin'ny zavatra iray ny singa iray ary io zavatra natao hanaovana asa io, dia hotanterahina ilay asa ary ny olitra dia afaka mieritreritra izany. Ny sarin'ny zavatra tokony hatao ary ahoana, tsy maintsy ho mazava ao an-tsainy. Ity sary mieritreritra ity dia hampiavaka ilay singa mifandray amin'ilay zavatra. Io zavatra io dia hiasa tsara amin'ny fahatsapana nomena ny matoatoa.

Hamarana ny olan'ny asa

Ny sasany amin'ireo olana maoderina toa ny fanontanian'ny mpanompo, ny korontana ara-tsosialy, no esorina amin'ny alàlan'ny fampidirana ny mpanompo singa, amin'ny fotoana ho avy. Ny olombelona mihitsy no hanao ny fotoana ho fifehezana ireo singa efa ao aminy, ary izay mifehy azy matetika izao.

(Mbola hitohy)