Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO II

Ny tanjona sy ny planin'ny UNIVERSE

Fizarana 2

Ny fanahy.

Saika izay rehetra maheno na mampiasa ny teny fanahy fancies fa hainy ny dikan'izany. Saingy tsy afaka mamaritra azy io na manazava azy izy satria tsy fantany izay fanahy dia, na izay ataony na tsy ataony. Ny amin'ny Meaning of fanahy tsy misy fivavahana manao fanambarana mazava hoe inona izany; nefa raha tsy noho izany tsy fantatra sy tsy voatonona zavatra izany dia tsy hisy antony na azafady aminao a fivavahana. Ilay zavatra antsoina hoe fanahy tsy voalaza tampoka hoe nisy; na noforonina tamin'ny fomba hafa rehetra izany.

The fanahy tsy manan-tsaina, fa ilaina ho an'ny olombelona izany. Izany dia vondrona of toetra-resaka; ary io dia vokatry ny fandrosoana lava be izay hazavaina amin'ny pejy manaraka. Amin'izao fotoana izao dia ho ampy hilazana ny hoe ny fikarakarana a vondrona of toetra-resaka dia mitondra ny farany ho azy fofonaina-teny amin'ny vatana ara-batana. The fofonaina-teny, araka ny efa voalaza tao amin'ny toko fampidirana dia ny velona fanahy ny vatana. The taratasy lafiny amin'ny fofonaina-teny no mandroso natiora voajanahary voaresaka etsy ambony, ary ny endrik'ilay pasifika na formative an'ny fofonaina-teny. Ny lafiny mavitrika amin'ny fofonaina-teny dia ny fofonaina; izany fofonaina lafiny no fiainana ny mamorona sy ny nanangana ny vatana ho. Tany am-boalohany, ny fanahy, tonga lafatra; mandanjalanja izany natiora voajanahary amin'ny vatana tsy tonga lafatra sy tsy mety maty ao anatiny sy ny toetra Ny fanjakan'ny faharetana. Tsy misy hidiny toetra afaka manova an'io endrika tonga lafatra io; Ny vatany lavorary dia nonina ary niasa tao amin'ny fanahy ampahany amin'ny tsy mety maty Triune Self. Izany fanahy dia fihetseham-po-and-faniriana; niandraikitra ny fofonaina-teny, ary izy irery no afaka manova ny endrika endrika an'ny fofonaina-teny; irery ihany fanahy afaka manova an'izany vatana vatana tonga lafatra. Ny vatany dia olombelona, mety maty, ary tsy lavorary dia vokatry ny fanahyny hetsika.

The mpankatò izay hita ankehitriny amin'ny vatan'ny lehilahy sy vehivavy tsy lavorary eto ambonin'ity tany ity dia nanao fahadisoana lehibe loatra. Amin'ny fandalinana ny fitsapana ilaina amin'ny fitondrana fihetseham-po-and-faniriana ho an'ny firaisankina mahay mandanjalanja, dia namela ny tenany hilefitra tamin'ny tsatoka avy amin'ny fiasan'ny voajanahary ao amin'ny vatana-tsaina amin'ny alalan'ny saina. Araka ny fihetseham-po-and-faniriana, ireo mpankatò very ny fifandanjany, ny mahafehy azy, izany hoe, mifehy ny azy ireo fihetseham-po-and-faniriana ny saina, sy ny vatana-tsaina izay nitazonany ny vatany vondrona amin'ny fifandanjana. Ny fifehezana dia nampita ny vatana-tsaina ny tsirairay amin'izy ireo mpankatò, ary ny mpankatò ka dia nianjera tao ambanin'ny nofinofy ny eritreritra, ary aorian'izany nieritreritra raha tsy amin'ny teny fotsiny fotoana, fiterahana ary fahafatesana. rehetra mpankatò ankehitriny amin'ny vatan'olombelona dia isan'ireo nanao io hadisoana io. Ireo tsy nanao fahadisoana, ireo nihazona ny fifandanjana, nahonon-tena, izay nifehy ny vatana-tsaina avy amin'ny fihetseham-po- and faniriana-ny saina, nandalo ny fitsapana ary nahafeno fepetra ho manamboninahitra ambony amin'ny toetra; manana ny anjarany ao amin'ny Governemanta ao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetanaary izao tontolo izao ny fiovana, (VB, a).

Ny vatan'olombelona rehetra izay miditra eto amin'ity tontolo ity dia namboarina tamin'ny reniny araka ny taratasy, ny fanahy, izay miditra ny vatany amin'ny alalany fofonaina ary mahatonga ny fahatsiarovan-tena ho an'ity vatana ity. Rehefa teraka vao ara-batana fiainana-fofonaina ny fofonaina-teny miditra ao amin'ny vatan'ny zaza, ary ao am-po no mampiray azy ao taratasy lafiny ary avy eo ny fofonaina-teny; eo ambonin'izany fofonaina-teny manatanteraka ny asa ho "velona." fanahy”An'ny vatana. Ny endrika dia, ary mandritra io androm-piainany io dia ny karazana na modely arak'izay iainan'ny velona fofonaina ny fofonaina-teny hanangana amina endrika hita maso ny vondrona of toetra-resaka- tsy mivaingana, tsiranoka, rivotra, ary hazavana, izay misy azy io. Rehefa fanahy misaraka amin'ny vatana at fahafatesana ny fofonaina-teny ravina miaraka aminy. The unit-natiora izay mifangaro ny vatana dia miverina amin'ny fanjakana efatra na singa azy ireo. Ny endrika endrika an'ny fofonaina-teny, izany hoe,fanahy, ”Miaraka amin'ny fanahy ny ampahany izay efa tao amin'ny vatana, dia nandalo ny isan-karazany avy eo fahafatesana ,VD); ary araka ny fanahy's anjara amin 'ny fotoana voatondrony dia ho avy indray ny endrika izay mety ho antony mahatonga ny fisian-kevitra sy endrika ho fananganana vatan'olombelona hafa, hafa toetra milina izay efa misy indray fanahy hanohy ny azy asa eo amin'izao tontolo izao, ary miaina ny ampahany aminy anjara izay nataony, tamin'ny alàlan'ny mieritreritra.

Avy amin'ireto fanambarana ireto no hahitana fa ilay fehezanteny manjavozavo sy tsy misy dikany ary tsy misy dikany fanahy manondro ny tena zava-dehibe elemental entity, ny fofonaina-teny-a natiora voajanahary izay mahatsiaro tena tahaka azy function- ao amin'ny ambaratonga faran'izay mandroso indrindra ao toetra, (II-H).

Hamerimberina fohifohy amin'ity teboka sasany zava-misy voaporofo ao amin'ny Fampidirana: The fanahy is fihetseham-po-and-faniriana ao amin'ny vatana. Feeling, na dia matetika no inoana fa fahatsapana fahadimy toy ny mikasika, dia tsy dikany; tsy avy amin'ny toetra. Feeling ny lafiny maha-passive, na ny lafiny endrik 'ny fanahy; faniriana no lafiny mavitrika. Feeling-and-faniriana ao amin'ny vatana tsy roa na misaraka: mitambatra izy ireo ary miasa foana, miara-miaina roa, tsy azo sarahina, ny mpanohitra ao fanahy. iray mifehy ny hafa ary efa nanapa-kevitra ny firaisana ara-nofo.

Izay mahatsapa sy faniriana ary mieritreritra ao amin'ny vatan'olombelona, fa izay traikefa ary manao ny zavatra izay an'izao tontolo izao, dia ny fanahy. Izany fanahy-in-ny-vatana ihany, dia iray amin'ireo ampahany roa ambin'ny folo amin'ny ampahany manontolo fanahy. Ireo tapany roa ambin'ny folo ireo dia tsy azo sarahina, fa ny faritra tsirairay dia misy indray mitokana; ny roa ambin'ny folo dia mivoaka indray mifandimby, samy mifanatrika, iray amin'ny a fotoana, in fiainana rehefa fiainana.

ny rehetra fanahy dia ampahany iray ihany, fizarana ara-tsaina, amin'ireo ampahany telo lehibe ao amin'ny tsy mety maty Triune Self. Ny roa hafa dia mpandinika, ny ampahany ara-tsaina, sy ny mahalala, ny noetic anjara. Noho ny tsy fahatanterahany sy ny fetra ny vatan'olombelona, ny mpandinika sy mahalala part of the Triune Self aza mitoetra ao amin'ny vatana toy ny ampahany noforonina ao amin'ny Bokin'i Môrmôna fanahy anjara; mifandraika amin'ny vatana fotsiny izy ireo amin'ny alàlan'ny foibem-po. Any aoriana, ho fitadiavam-bola rehefa Meaning mazava ny teny, ny teny tokana fanahy no hampiasana fa tsy teny toa fanahy-in-ny-body, embodied fanahy ny ampahany, ny ampahany amin'ny fanahy misy ao amin'ny vatan'olombelona.