Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO II

Ny tanjona sy ny planin'ny UNIVERSE

Fizarana 3

Fivoaran'ny rafitra iray. Time. Space. Lafiny.

Ato amin'ity fizarana ity dia asiana rafitra feno an'izao rehetra izao, dia rafitra fampivoarana amin'ny alàlan'ny fandrosoana fa tsy fivoarana.

Ity rafitra ity dia mandray amin'ny Universe iray manontolo, amin'ny fizarazarana lehibe indrindra ary amin'ireo faritra kely indrindra; dia mampiseho ny toerana misy ny vatan'olombelona ao fifandraisana ho an'izao tontolo izao ara-batana sy ho an'ny olombelona ao fifandraisana ho azy Triune Self sy Supérieure Supérieur an'izao rehetra izao; ary farany, fahatsiarovan-tena, izay farany iray zava-misy.

Ny rafitra dia tafiditra ao; na izany aza dia feno, lojika ary mora takatra na azo eritreretina. Azo andramana amin'ny alàlan'ny sakeliny, amin'ny firaisankina, amin'ny fahatsorana azy, ireo analogie, ny fifandraisany ary amin'ny tsy fisian'ny tsy fitovian-kevitra.

Ireo fanasokajiana ankehitriny, toy Andriamanitra, toetra, sy ny olona; tena, fanahy, ary fanahy; resaka, hery, ary fahatsiarovan-tena; tsara sy ratsy; ny hita sy ny tsy hita, dia tsy ampy; izy ireo dia makeshifts, tsy ampahany amin'ny rafitra iray, kanefa ireo sampana sy zavatra samihafa ireo dia samy manana ny toerana rehetra ao anatin'ny tetika midadasika, fa ny toerana tsy naseho.

Ity rafitra ity dia mampiseho Universe iray izay misy toetra-resaka ary manan-tsainaresaka, ary fahatsiarovan-tena izay mitovy amin'ny karazany roa karazana resaka. Matter hafa amin'ny ambaratonga ahafantarana azy. rehetra resaka as vondrona ny toetra-tsy mahatsiaro, fa mahatadidy ihany - mahatsiaro tena ny unit tsirairay as ICT function ihany; rehetra resaka amin'ny lafiny manan-tsaina, farafaharatsiny afaka mahatsapa fa mahatsiaro tena; izany no mampiavaka ny vondrona an'ny tsy mahay toetra-resaka ary manan-tsainaresaka. The tanjona an'izao rehetra izao dia ny hanao ny rehetra vondrona of resaka mahatsiaro amin'ny ambaratonga ambony kokoa, izay toetra-resaka ho lasa sainaresaka; ary, ankoatr'izay, izany hoe manan-tsainaresaka hitombo amin'ny fahatsiarovan-tena mandra-pahatongan'izany fahatsiarovan-tena. The tanjona amin'ny an'izao rehetra izao dia azo fantarina amin'ny fanavahana olona, izany hoe, vondrona ny singa, elementals, ivelan'ny marobe resaka, rehefa mivoatra amin'ireo sehatra isan-karazany na fanjakana misy azy ireo izy ireo resaka dia mahatsiaro. Ny fandrosoan'ireo unit-natiora tanterahina eny an-tany izay efa fahita amin'ny rehetra unit-natiora. Ao amin'ny tontolon'ny fahaterahana sy fahafatesana ny common ground ny vatan'olombelona.

Ny vatan'olombelona dia eo amin'ny ambaratonga ambany indrindra amin'ny fiaramanidina ara-batana amin'ny tontolo rehetra sy amin'ny tontolo. The vondrona ny resaka ny tontolon'ny fahaterahana ary fahafatesana miambina amin'ny alàlan'ny vatan'olombelona. Amin'ny alàlan'ity fizahana ity dia vita ny hetsika, zavatra ary zava-mitranga rehetra.

Mba hahafantaranao ny vatan'olombelona sy ny azy fifandraisana ho an'ity Universe sarotra ity sy ny fifandraisana ny fanahy ao amin'io vatana io mankany amin'ny toetra-o ary amin'ny lafiny manan-tsaina momba an'izao rehetra izao, tsara ny mandinika ny tontolo iray manontolo sy amin'ny faritra rehetra ao aminy. Amin'ireto tolo-kevitra manaraka ireto dia omena manokana dikany; ampiasaina izy ireo noho ny tsy fahampian'ny teny ilaina kokoa, ohatra: afo, rivotra, rano, tany, ho an'ny habakabaka; ary fahazavana, fiainana, taratasy, ara-batana, ho an'izao tontolo izao sy fiaramanidina.

Ny tontolon'ny tontolo, ny planeta ary ny fiaramanidina dia samy manana endrika tsy fantatra sy endrika iray; ny lafiny tsy voatanisa dia mihetsika ary manohana ny fisehony, (Sary. IA, B, C). Ao amin'ny diagram dia aseho amin'ny antsasany ambony sy ambany izy ireo. Aoka ho azo antoka fa ny teboka kisendrasendra, ny tontolon'ny planeta, sy ny planeta no ivon-toerana iraisan'izy ireo fa tsy amin'ny faritra ambany indrindra. Ny kisary dia voasintona raha te hampiseho fifandraisana izy ireo, izay tsy ho vita tsara miaraka amina faribolana concentric.

Momba ny toetra-na amin'ny an'izao rehetra izao:

1) Misy izao tontolo izao ao amin'ny habakabaka efatra lehibe sy fototra: ny tontolon'ny afo, ny rivotra, ny rano ary ny tany, singa, (Fig. IA). Ny elanelin'ny afo dia manenika ny elanelan'ny rivotra, izay mihanaka amin'ny elanelan'ny rano ary mandalo amin'ny singa amin'ny tany. The vondrona ny resaka amin'ireo faribolana efatra dia mahatsiaro tena toy ny afo, rivotra, rano ary tany vondrona. Ireo vondrona ny singa no ao ambadika sy fototry ny fampisehoana ny vondrona an'izao tontolo izao.

2) Ao amin'ny ampahany hita amin'ny tontolon'ny tany dia ny fahazavana izao tontolo izao; amin'ny ampahany hita ao amin'ny fahazavana izao tontolo izao fiainana izao tontolo izao; amin'ny ampahany hita ao amin'ny fiainana izao tontolo izao taratasy izao tontolo izao; ary amin'ny ampahany naseho an'ny taratasy izao tontolo izao dia tontolo ara-batana, (Fig. IB). Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny tontolo ara-batana dia mihena ary tohanan'ny tontolo telo hafa. Ny tontolo ara-batana dia mety hoheverina avy amin'ny fomba roa,L. II-G): Toy ny Ny fanjakan'ny faharetanaAry, toy ny tontolon'ny olombelona ara-nofo izay tsy hita maso, dia atao ato amin'ireto pejy manaraka ireto.

3) Ao amin'ny tontolo efatra dia misy planeta efatra, dia ny fahazavana ny fiaramanidina, ny fiainana ny fiaramanidina, ny taratasy fiaramanidina, ary ny fiaramanidina ara-batana. Ny planeta tsirairay avy dia mifanandrify sy mifandraika amin'ny iray amin'ny tontolo efatra, (IC).

4) Ny fiaramanidina ara-batana amin'ny tontolo ara-batana olombelona dia ahitana ny zavatra rehetra resahina hoe izao rehetra izao rehetra izao. Miorina amin'ny firenena efatra resaka, izany hoe, ny taratra, ny rivotra, ny tsiranoka ary ny tany mivaingana, (Sary ID). Samy manana ny lafiny ara-batana avokoa ireo tsirairay avy ireo resaka dia misy mpisolo efatra, (Fig. IE). Ny fanjakana matanjaka sy ireo singa efatra ao aminy izao no iharan'ny fanadihadiana ara-batana sy simika.

5) Eo amin'izao tontolo izao ara-batana izay hita maso avy amin'ny mason'ny olombelona dia ny tany, ny tontolon'ny fotoana, ara-pananahana, fahaterahana ary fahafatesana; namboarina izy ireo ary ny vatan'olombelona dia miforona tsy voalanja vondrona, (II.-B); izany hoe, vondrona izay na mavitrika na passive-mavitrika, lahy na vavy; vatana izay mifanolo, maty. Ao anatiny sy ivelan'ny ary manapotika ity tontolo ara-batana ao fotoana dia izao tontolo izao maharitra mandrakizay, tsy hitanay, ny Ny fanjakan'ny faharetana, (L. II-G); dia voalanjalanja daholo vondrona, vondrona mandanjalanja ary noho izany tsy mifanditra amin'ny mavitrika mankany amin'ny mavitrika, ary ny mifanohitra amin'izany, (L. II-C). Vatan'ny mahay mandanjalanja vondrona ny Ny fanjakan'ny faharetana tsy maty; tonga lafatra sy mandrakizay izy ireo; tsy miova izy ireo raha tsy voalanjalanja vondrona atao; izy ireo fandrosoana amin'ny maha-olona mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga avo kokoa, araka ny Drafitra Mandrakizay Fivoarana.

Ny momba ny vatan'olombelona:

6) Ny vatan'olombelona iray no modely na drafitra ny tontolo manova; ao anatiny unit-natiora mandalo amina andian-dahatsoratra efatra toetra-resaka.

7) Toy izany ny masin'ny vatana efatra vondrona ny vatan'olombelona, (Sary III): ny vatana hita maso, matevina ary telo anatiny, tsy hita maso, tsy misy endrika na vatana tsy miova, izany hoe ny tsiranoka mivaingana, ny rivotra ary ny taratra mihamiratra, izay misy ankehitriny tsy mihoatra ny fikarohana siantifika. Anisany amin'ity lalàm-panorenana efatra ity misy ny vatan'olombelona sy ny lalàmpanorenana efatra, ny tontolo ary planeta efatra dia misy fifamatorana, fihetsika ary fihetsiketsahana.

8) miadana ireo taratra avy amin'ireto masobe efatra ireto na ny faritra manodidina ny vatana matevina; miaraka izy ireo dia mamorona ara-batana rivotra iainana an'ny vatan'olombelona, (Fig. III; VB). Ho fanampin'izany vatana izany rivotra iainana, izay amboarina ao unit-natiora, misy telo hafa atmosfera, ny toe-tsaina sy ara-tsaina ary noetic atmosfera ny Triune Self, izay miditra amin'ny habakabaka ara-batana ary mifandraika amin'ny taratasy, fiainana, ary fahazavana ny planin'ny tontolo ara-batana, (VB). Ankoatr'izay, ireo ampahany amin'ireo noetic, saina, sy ara-tsaina atmosfera ny Triune Self, izay hita ao anatin'ny taratry ny vatana efatra, hita maso ary matanjaka tsara no voalaza eto atmosfera an'ny zanak'olombelona.

9) Ny vatan'olombelona dia miorina amin'ny fizarana efatra na lava-bato: ny lohany, ny thorax, ny kibo ary ny pelvis. Ireo dia mifandraika amin'ny planeta efatra amin'ny tontolo ara-batana, amin'ny tontolo efatra amin'ny tontolon'ny tany ary ny eran-tany lehibe efatra an'ny singa ny afo, rivotra, rano ary tany. Izany hoe:

10) Ny haavo pelvika dia mifandraika amin'ny fiaramanidina ara-batana; ny vavon-kibony dia mifandray amin'ny taratasy fiaramanidina; ny habaky ny thoracic dia mifandraika amin'ny fiainana fiaramanidina, ary ny loha dia mifandraika amin'ny fahazavana fiaramanidina amin'ny tontolo ara-batana. Toy izany koa, ireo vazaha efatra amin'ny vatana ireo dia mifandraika amin'ny vatana, taratasy, fiainana, ary fahazavana tontolo sy ny vazan-tany efatra, ny rano sy ny rivotra ary ny afo.

11) Amin'ny vatana dia rafitra efatra. Ireo rafitra ireo dia mifandraika amin'ny planeta sy tontolo mitovy ary toy ny an'ny fizarana. Ny rafitry ny digestive dia an'ny fiaramanidina ara-batana, amin'ny tontolo ara-batana, ary amin'ny tany; ny rafitra mivezivezy dia an'ny taratasy ny fiaramanidina, ny taratasy izao tontolo izao sy ny rano; ny rafitry ny fisefoana dia an'ny fiainana ny fiaramanidina, ny fiainana izao tontolo izao sy ny rivotra; ary ny rafi-pampivoarana dia an'ny fahazavana ny fiaramanidina, ny fahazavana izao tontolo izao, ary ny afo.

12) Ny rafitra tsirairay dia fehezin'ny iray amin'ireo efatra saina. Ny fahatsapana elemental olombelona, unit-natiora. Ny rafi-pandevonan-kanina dia manapaka amin'ny alàlan'ny fofona; ny rafitra mivezivezy amin'ny alalàn'ny tsiro; ny rafitry ny taovam-pisefoana amin'ny alàlan'ny nandre; ary ny rafi-pampianarana amin'ny alàlan'ny fahitana. Isaky ny tsindry ireo dia misy fiantraikany amin'ny singa tsirairay any ivelany toetra: ny dikan'ny fofona dia ampiasain'ny singa eto an-tany, tsiro dia mandeha amin'ny rano, nandre amin'ny alàlan'ny rivotra, ary fahitana amin'ny alàlan'ny afo.

13) Ny fahatsiarovan-tena tsirairay dia mavitrika sy mavitrika. Int illustr misy ohatra: raha mahita, rehefa mivily mankamin'ny zavatra iray ny maso dia fahitana mandray fahatsapana; avy amin'ny mavitrika fahazavana, na afo, io fiheverana io dia mifanentana hatrany hany ka hita.

14) manerana ny vatana toetra dia miasa amin'ny alàlan'ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafi-pitondran-tena ho an'ny fifandraisana amin'ny faritra rehetra ao amin'ny vatana sy ho an'ny fanatontosana ny tsy fandraisana andraikitra asa amin'ireo rafitra efatra, (Faha-VI-B).

15) Ireo trangan-javatra rehetra ireo dia mifandraika amin'ny toetra-n'izao tontolo izao; koa, ny resaka izay namboarina ny vatana sy ianjakany dia avy amin'ny toetra-tsy ankilany.

16) Ny vatan'olombelona iray dia fototry ny fivoriana an'ny toetra-nanana sy ny manan-tsaina-sisin'ny tontolon'ny fanovana; ary ao amin'ny vatana dia misy fifandraisan'ny roa tonta.

Momba ny lafiny manan-tsaina momba an'izao rehetra izao:

17) The Triune Self maneho ny lafiny mahira-tsaina amin'ny tontolo rehetra. A Triune Self manana ny tapany telo, ary ny telo atmosferaary fofonaina telo, (VB). Ireto telo ireto dia: ny psychic na fanahy ampahany, izay amin'ny endriny passive fihetseham-po ary amin'ny lafiny mavitrika dia faniriana; ny saina sa mpandinika tapany, izay mandifotra rariny ary mavitrika antony; ary ny noetic or mahalala ny ampahany, izay mandalo fotsiny I-Ness ary mavitrika fitiavan-tena. Ny ampahany tsirairay dia manana, amin'ny lafiny, ny lafiny roa amin'ny lafiny roa. Ny faritra tsirairay dia ao anaty habakabaka; noho izany dia misy ny aretin-tsaina, ara-tsaina ary noetic atmosfera ny Triune Self, izay mifandraika amin'ny taratasy izao tontolo izao, ny fiainana izao tontolo izao sy ny fahazavana izao tontolo izao. Amin'ny alàlan'ny rivotra tsirairay ny ampahany amin'ny habakabaka izay misosa tahaka ny fofonaina, toy ny fantsona mivezivezy amin'ny rivotra sy ny rivotra, dia mitovy ihany. fotoana miavaka amin'ny rivotra. Amin'io sombin-javatra io Triune Self, ampahany ihany amin'ny Bokin'i Môrmôna fanahy misy ampahany ao amin'ny vatan'olombelona. Izy io dia mifehy ny fomba fiasan'ny vatana amin'ny alàlan'ny rafitry ny rafi-pitondran-tena.

18) Io ampahany amin'ny Bokin'i Môrmôna io fanahy ny ampahany dia manana ny toerany ao anaty voa sy adrenals. Ireo lafiny roa amin'ny Triune Self tsy ao amin'ny vatana fa mifandraika aminy fotsiny: ny mpandinika ampahany mifandray amin'ny fo sy ny havokavoka; ny mahalala ampahany tsy dia mifandray loatra amin'ny antsasaky ny vatana pituitary sy ny vatana kesika ao anaty ati-doha. The Triune Self mifandraika amin'ny rafi-pitatitra manetriketrika amin'ny ankapobeny, (Faha-VI-A). The mpandinika ny olombelona tsirairay avy dia ny maha Andriamanitra azy.

19) Ny tsipika mitsangana izay mampisaraka na mampifandray ny lafiny roa amin'ny tontolo, ary ny ambony sy ambany hevitra, ny famantarana ny aia ty ary ny fofonaina-teny, (Aviavy. II-G, H). Ny ambony amin'ny tsipika dia ny aia ty, maneho ny lafiny mahira-tsaina amin'ny marina amin'ny andalana; ny dikany ambany dia ny fofonaina-teny, izay mijoro toetra, eo ankavia ny tsipika. Izy roa hevitra ary ny andalana dia misy ny aia ty ho an'ny manan-tsaina miaraka amin'ny fofonaina-teny fa ny toetra-nihoatra, mba hisy ny hetsika eo sy eo amin'ny tsirairay avy. The aia ty An'i Md Triune Self, tahaka ny fofonaina-teny dia an'i toetra. The aia ty tsy misy lafiny; tsy ringana izy io; dia ao anatin'ny rivo-piainana ny fanahy anjara. Alohan'ny handinihana ny aia ty manavao ny a natiora voajanahary, ny taratasy, Miaraka amin'ny fofonaina ny fofonaina-teny, izay ho "fiainana." fanahy”An'ny vatana mandritra fiainana. The fofonaina-teny no antony mahatonga azy handoronana. The fofonaina-teny dia napetraka amin'ny antsasaky ny vatana pituitary, ary mipetraka ao anatin'ny rafi-pitatitra miketriketrika. Izy io dia automaton, ary izy io no fitaovam-pifandraisana eo amin'ny Triune Self sy toetra.

20) The Triune Self mandray Light avy amin'ny Faharanitan-tsaina. The fahiratan-tsaina no ambaratonga avo kokoa manaraka mahatsiaro tena, ankoatry ny Triune Self, (VC). The Light of Faharanitan-tsaina dia mahatsiaro tena Light. Amin'ny alàlan'ny mahatsiaro tena Light, Faharanitan-tsaina dia mifandraika amin'ny Triune Self, ary amin'ny alàlan'ny Triune Self ny fahiratan-tsaina mitazona fifandraisana amin'ny tontolo efatra. Ao amin'ny noetic rivotra iainana ny mahatsiaro tena Light, raha ny voalaza, dia mazava, ary dia toy izany koa mazava amin’io ampahan’I Môrmôna rivo-piainana izay ao amin'ny noetic rivotra iainana ny Triune Self. Fa ao amin'ny rivo-piainana an'ny olombelona,VB), ny mahatsiaro tena Light dia miparitaka ary mihabetsaka ary tsy dia miafina. The Light tsy miditra ny rivo-piainana. Ny fampiasana ny mahatsiaro tena Light mahatonga ny fanahy manan-tsaina.

21) Faharanitan-tsaina vondrona no ambaratonga farany izay a vondrona dia afaka ny ho mahatsiaro tena Mitovy amin'ny vondrona. Faharanitan-tsaina dia voalohany vondrona of resaka any amin'ny tontolon'ny afo, any mahatsiaro tena tahaka azy function ihany; izany dia nandroso tamin'ny alàlan'ny spheres sy ny tsingerina maro eran'izao tontolo izao hatrany amin'ny ambaratonga izay ahatonga farany azy farany vondrona, dia vondrona mahatsiaro tena as Faharanitan-tsaina, (Tsipika II-H). Faharanitan-tsaina mahaleo tenamahatsiaro tena, tsirairayated, manana maha- as Faharanitan-tsaina, ary manana ampahany na fahaiza-manavaka fito tsy azo resahina, tsirairay avy izy fito mahatsiaro tena ho vavolombelon'ny firaisan'ny fito, (VC).

22) The Supérieure Supérieur no ambony indrindra amin'ny ambaratonga rehetra fahaizana; no lehiben'ny fahaizana mifehy an'izao rehetra izao; ary ao anaty fifandraisana miaraka amin'ny Universe amin'ny alàlan'ny olona tsirairay fahaizana sy ny Selune Selves tanteraka. tsirairay Triune Self dia ao mahatsiaro tena fifandraisana amin'ny talenta faratampony amin'ny alàlan'ny fahakingana tsirairay izay ifandraisany.

Momba ny Governemanta an'izao tontolo izao:

23) Ny Triune Selves no governemantan'izao tontolo izao. Izy ireo dia ao amin'ny vatana mandrakizay sy lavorary, an'ny olombelona, tsy hita, vatana Ny fanjakan'ny faharetana. Izy ireo no mitantana ny vatana, ny taratasy, ny fiainana, ary ny fahazavana tontolo. Ny Triune Selves no mazoto mavitrika amin'ny fahaizana izay manara-maso fa tsy mandray anjara mavitrika ao amin'ny, ny Governemanta.

momba fahatsiarovan-tena:

24) fahatsiarovan-tena dia amin'ny alàlan'ny fisian'izany zavatra rehetra izany. fahatsiarovan-tena mitovy amin'ny rehetra resaka ary amin'ny zavaboary rehetra. fahatsiarovan-tena tsy miova. Matter fiovana rehefa miha-mahatakatra tena hatrany amin'ny ambaratonga fahombiazana. Mahafantatra ny ambaratonga isan-karazany; fa fahatsiarovan-tena mitovy amin'ny zavaboary rehetra, avy amin'ny kely indrindra natiora voajanahary ny Supérieure Supérieur. fahatsiarovan-tena tsy manana fanjakana, tsy misy fepetra, tsy misy toetra, tsy mihetsika, tsy azo tanterahina, tsy azo sarahina, tapaka na mizara, tsy miova, tsy mampivoatra, ary vita ny fahatongavana. Amin'ny alalàn'ny fahatsiarovan-tena izay rehetra misy ao amin'izao rehetra izao dia mahatsiaro tena araka ny fahaizany tokony ho tonga saina.

momba vondrona:

25) rehetra toetra-resaka is from vondrona. Ny tokana dia olona tsy azo zahana ary tsy azo alaina; manana lafiny mavitrika sy passive, izay manjaka amin'ny iray hafa. Misy karazany efatra vondrona: unit-natiora, aia ty vondrona, Triune Self vondrona, ary fahiratan-tsaina vondrona, (Sary II-A). Ny fepetra unit-natiora tafiditra ao daholo vondrona an'ny tany, tontolo, planeta, ary fanjakana resaka. Units tsy mihoatra ny tratran'ny simika sy ny fizika; amin'ny alàlan'ny -tsaina.

26) A vondrona manomboka ny fivoarany ho toy ny pretra iray vondrona momba ny tsy mahay toetra-side; izany hoe, toy ny afo vondrona ny tontolon'ny afo, (II-H). The vondrona mandroso toy ny vondrona amin'ny lafiny manan-tsaina; izany hoe toy ny voalohany a Triune Self ary farany Faharanitan-tsaina. Eo anelanelan'ireo dingana roa ireo dia fepetra tsy hita isa vondrona. The tanjona dia ny famolavola vondrona primordial amin'ny tontolon'ny afo mandra-pahatongan'izany Faharanitan-tsaina. The tanjona dia ny alàlan'ny alàlan'ny alàlan'ny dingana rehetra vondrona ny toetra-tsy, avy eo amin'ny alàlan'ny aia ty tsara fanahy, ary avy eo amin'ny ambaratonga rehetra amin'ny lafiny manan-tsaina toy ny Triune Self ary avy eo Faharanitan-tsaina. Amin'izao tontolo izao izay miova, izany rehetra izany dia araka ny drafitra amin'ny vatan'olombelona, amin'ny fisiany indray ny fanahy tapany mandra-pahatongan'ny fanahy dia ao an-tsaina miaraka amin'ny azy Triune Self.

27) A vondrona of toetra mandalo toe-javatra efatra, izay matetika mirehitra afo, rivotra, tsiranoka ary karazany be, alohan'ny hanovana azy. Ao amin'ny tontolo fotoana ny mavitrika na ny passive manjaka amin'ny hafa mandra-pahatongan'ny vondrona dia vonona hiova, amin'izay fotoana ny lafiny mavitrika sy ny lafiny passive dia mitovy. Avy eo ny fanovana dia atao amin'ny alàlan'ny tsy fahita, izay manaporofo ny fisehoan'ny, ny vondrona izay manjavona ao amin'ny fanjakana misy azy ary mivoaka indray amin'ny alàlan'ny tsy fahatongavan'ilay izy. Rehefa a vondrona fiovana avy amin'ny firenena na fiaramanidina na tontolo iray mankany amin'ny hafa, ny fanovana dia atao amin'ny alàlan'ny tsy fahita mandritra ny fisehoana rehetra.

28) Ny fiovan'ny vondrona dia toy izany no mitranga manerana izao toetra amin'ny fizotran'ny simika; fa raha ny unit no ao amin'ny vatana tonga lafatra fandrosoana.

Ireo voalaza teo aloha drafitra manome an'izao rehetra izao araka ny hita ao amin'ny mpankatò ao amin'ny vatan'olombelona efa misy eto an-tany, izay voafofon'ny fahatsapana mahatsiravina ary iza fahazavan-tsaina voaferana mifanaraka amin'izany.

Ireo foibe ara-piarovana ao amin'ny vatana dia ampiasaina amin'ny fahafinaretana momba ny olombelona sy ny trano fambolena; nefa mety ho ivon-toerana ho an'ny fanatanjahan-tena sy noetic hery tsy voan'ny.

Time no fanovana ny vondrona na an'ny be vondrona ao amin'ny azy ireo fifandraisana samy izy. Ety an-tany, ahosotra fotoana dia refesina rehefa miova ny haben'ny tany ao aminy fifandraisana ho an'ny masoandro, fotoana tsy mitovy ny azy fotoana any amin'ny firenena sy tontolo hafa. Time mihatra ihany amin'ny vondrona tsy voalanja tsara izany. Ao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana, izay ny vondrona aza miova mifandimby amin'ny fomba mavitrika mankany anaty mavitrika, izany hoe, ilay vondrona mandanjalanja, tsy misy fotoana araka ny fantatry ny olombelona

Space dia mifandray fotoana satria ny tsy manam-pahaizana dia mifandraika amin'ilay fisehoana. Time is from unit-natiora; azo refesina izy; toerana dia tsy resaka, tsy avy amin'ny vondrona, ary tsy azo refesina. Space tsy manana lafiny. Ny elanelana tsy misy fifandraisana na fampiharana amin'ny toerana. Ny fisehoan'izao rehetra izao dia toerana, fa toerana tsy voakasik'izany. Space tsy mahatsiaro Sameness. Amin'ny fomba fijery mahatsiravina an'ny mpankatò eto an-tany, toerana tsy zavatra.

Dimensions dia toe-javatra ara-batana resaka, ary aza mifandray toerana. The mpankatò Etsy an-tany dia voafetra ho an'ny saina efatra ny takelaka. Ireo fahatsapana ireo dia tsy afaka mahita afa-tsy refy iray: ny refin'ny on-ness, izany hoe eny ambonin'ny tany. Izay antsoina hoe telo lafiny- ny halavany, ny sakany ary ny hateviny — dia faritra fotsiny ihany. Tsy ahitan'ny fahatsapana fa olona telo hafa lafiny. Na dia ny mpankatò tsy afaka mahita ny refy manaraka, izay tsy ao anatiny, fantatr'izy ireo fa misy refy iray ankoatry ny fahatsapan'izy ireo. The mpankatò tsy fantatra ny refy fahatelo sy fahefatra fa ry zareo no maminavina azy ireo.