NY

TENY

INTOXICATIONS

(TOHINY)

Fahamamoana ara-tsaina

Ny zava-pisotro misy alikaola sy ny zava-pisotro narkotika dia niray hevitra tamin'ny fivavahana ary matetika dia mandray anjara amin'ny lanonana. Saingy, ny fampiasana zava-pisotro misy alikaola na narkotika, amin'ny endriny rehetra, ho an'ny tanjona ara-pivavahana dia mampiseho endrika ratsy sy manambany an'io fivavahana io.

Tsy misy zava-pisotro misy alikaola na narotika ampiasain'ny mpivavaka amin'ny fanahy sy ny fahamarinana. Na inona na inona endriny, ny toaka dia tandindona ara-batana misy zava-misy any ambony na eo amin'ny vatana. Ny tsy fahitana ny zava-misy, ny fivavahanaista dia nifikitra tamin'ny endrika sy ny lanonana fa tsy izay tandindona azy, ary ny fiheverana mahatsiravina sy manaitaitra azy no mihevitra na mino ny fanaon'izy ireo ho ny fanompoana an'Andriamanitra.

Ny fanomanana ny alikaola na ny narotika any Atsinanana sy ny Andrefana dia maka endrika roa. Ny iray dia avy amin'ny ranon'ny zavamaniry, ny iray avy amin'ny ranon'ny voankazo. Ny iray dia tsy misy loko na fotsy, ny iray mena. Ao amin'ny soratra masin'ny Atsinanana ny zava-pisotro ho an'ny fombafomba ara-pivavahana dia matetika antsoina hoe fotsy, toy ny haomah na soma jus, dia tokony ho avy amin'ny zavamaniry soma. Tany Andrefana, mena ny fisotroan-kafe, dia mazàna amin'ny ranon'ny voaloboka ary antsoina hoe nectar na divay. Noho izany, na inona na inona firenena, ny olona dia manana ny fivavahana ho manampahefana hisotro ny alikaola, ary ireo maniry sy te hiala tsiny noho ny fiankinan-doha azy ireo dia afaka mampiasa soratra masina ho toy ny fiaviany sy fialantsiny. Mety hihevitra izy ireo fa ny patriarika, ny mpaminany, ny mpahita ny taloha, ary ny mpampianatra ara-pinoana lehibe, rehefa nandray na nanoro hevitra tamin'ny fisotroana na endrika iray hafa, noho izany, ny zava-pisotro misy alikaola dia tsy vitan'ny mahazo tombony fotsiny fa mahasoa, ary misy milaza fa, rehefa misy divay na ny fisotroana sasany dia efa nampiasaina tamin'ny tanjona ara-pivavahana tamin'ny fotoana lavitra toy izany, tsy maintsy misy dikany ao amin'ny fanao. Ary misy ihany.

Ireo fombafomba ara-pivavahana, sorona na fombafomba voalaza ao amin’ny soratra masina fahiny dia tsy miresaka fanao ara-batana, afa-tsy amin’ny endriny simba. Izy ireo dia manondro ny dingana ara-batana sy ara-tsaina sasany, ny toe-tsaina sy ny toe-tsaina ary ny zava-bita ara-panahy.

Amin'ny tsiranoka fotsy no maneho ny rafitra lymphatic sy ny tsiranoka entiny; ny mena dia mifandraika amin'ny rafi-pitatitra sy ny ra. Ny rafi-pamokarana sy ny tsiranoka misintona mifandray amin'izany. Amin'ny alàlan'ny dingana ara-batana na alchemical dia mivoatra ny divay, amrita, nectar, soma jus, izay ambaran'ny soratra masina. Ny dikan'ny soratra masina dia tsy ny fisian'ireny ranoka ireny dia tokony mamo, fa amin'ny alàlan'ny fizotran'ny atiny dia tokony hanavao ny tanora izy ireo mandra-pahafatin'ny tsy fahafatesana.

Ny fanafahana, sorona ary zava-pisotro resahina ao anaty soratra masina taloha, dia tsy tokony raisina ara-bakiteny. Marika izy ireo. Samy tafintohina amin'ny fiheverana ny fizotran'ny saina sy ny fizotran'ny saina sy ny fihetsik'izy ireo amin'ny vatana sy ny tsiranoka izy ireo, ary ny fihetsik'izy ireo ara-batana ary indrindra fa ny saina ara-tsaina.

Ny fifandraisana anelanelan'ny herin'ny natiora sy ny saina ary ny zavatra ataon'izy ireo ao an-tsaina dia miteraka toaka aretin-tsaina.

Ny fahavetavetana psikôlôjia dia ny tsy fitovizan'ny tsy fahita amin'ny hetsika ara-pahalalana avy amin'ny vatana ka hatramin'ny toe-tsaina; ny fameperana na famporisihana be loatra ny fiasan'ny fahatsapana iray na maromaro; ny faniriana ambany indrindra hahatsapa ny zavatry ny toetra astral na psychic; ny tsy fitovian'ny saina sy ny tsy fahaizany mijoro ho vavolombelona ary hanao tatitra marina momba ireo zavatra sy zavatra atrehiny.

Fisotroana ara-tsaina dia noho ny antony ara-batana, antony ara-tsaina sy antony mahatonga ny olana ara-tsaina. Ny antony ara-batana amin'ny fimamoana ara-tsaina dia zavatra na fanao ara-batana izay mihetsika amin'ny fahatsapana amin'ny alàlan'ny taova amin'ny fahatsapana ary mamindra ny fahatsapana ara-batana na mampifandray azy ireo amin'ny tontolon'ny astral na psychic. Anisan'ireo antony ara-batana fimamoana ara-tsaina dia fijerena kristaly; mijery faritra marevaka eo amin'ny rindrina; mampientam-po ny nerve optika amin'ny alàlan'ny fanerena ireo eyeballs mandra-hiseho ny loko sy ny sary; mipetraka amin'ny efitrano maizim-pito sy mijery jiro miloko sy endrika marindrano; fientanentanana amin'ny fihenan-tsofina amin'ny alàlan'ny fanerena mankany amin'ny amponga an-tsofina mandra-pahatongan'ny feo hafahafa; ny fanandraman-javatra sasany esory na ny fisotroana zava-pisotro misy alikaola na narkotika mandra-pahatongan'ny vovoka na ahitra ary ny fahatsapana ara-tsaina dia taitra ary mifaly; mifoka fofona sy fironana sasany; manetsika sy ny magnetic pass; ny fanambarana na ny fihirana ny teny na fehezanteny sasany; ny fifohazana, ny fihosina ary ny fihazonana ny fofon'aina.

Ireo fanao ireo dia tafiditra noho ny fanadihadihana, fahalanianana tsy misy dikany, na amin'ny soso-kevitry ny hafa, ho fialamboly, ho an'ireo fihetseham-po vokarina, avy amin'ny faniriana hahazo hery hafahafa, noho ny fisintonana mahery izay zavatra tsy manavaka na zavatra ara-tsaina nateraky ny olona sasany. na noho ny antony manentana vola hahazoana vola amin'ny fanao.

Ny vokatra ara-batana manaraka ny fanao toy izany ho an'ny vokatra ara-tsaina dia indraindray tsy manimba ireo izay tsy maharitra loatra amin'ny fanaony. Ho an'ireo izay tapa-kevitra ny hahomby sy izay maharitra amin'ny fanazaran-tena dia matetika no tonga ny fahasahiranana ara-batana, miaraka amin'ny aretina sy ny aretin'ny taova na ny ampahany amin'ny vatana manao izany. Amin’ny fanerena be loatra na amin’ny fikarakarana tsy araka ny tokony ho izy ny fitaovana marefo toy ny maso sy ny sofina, dia azo inoana fa hisy fiantraikany eo amin’ny fahitana, ny fihanaky ny sofina, ary ireo taova ireo dia ho tsy mendrika ny hanao ny asany ara-batana. Ny vokatra taorian'ny fisotroana zava-pisotro misy alikaola na zava-mahadomelina dia voasoritra. Ny fiantraikan'ny fofona sy ny emboka manitra ho an'ny vokatra ara-tsaina, dia ny manaitaitra na manakorontana ny saina na mandrisika ny toetra ara-nofo. Ny vokatra manaraka ny fanazaran-tena amin'ny exhalation, inhalation ary ny fihazonana ny fofonaina, antsoina hoe pranayama, dia voalaza ao amin'ny The Teny tamin'ny tranga taloha. Saika ny vokatra ara-batana dia mampidi-doza arakaraka ny fikirizana amin'ity fomba fanararaotana ara-batana ity. Ny havokavoka dia mihamalemy amin'ny fihenjanana, mihosotra ny fihetsehana, tsy mihetsika ny fo, mihamalemy ny fo, tsy miova ny rafi-pitatitra, ary manaraka ny aretina avy amin'ny taova sy ny ampahany manaraka.

Ny fiantraikan'ny psikolojika avy amin'ny fanao ara-batana ho an'ny tanjona ara-tsaina dia ny fahalemen'ny fifandraisana misy eo amin'ny vatana ara-batana sy ny vatana astral. Nivaha ny fatorana; ny vatana miendrika astral izay ivon'ny saina dia nesorina ary nivaha ny fatorany. Mety hiditra ao amin'ny tontolon'ny astral izy ary hiverina any amin'ny vatany; Mety ho solafaka miditra sy mivoaka izy io, toy ny tady mivaha ao anatiny sy ivelan'ny faladiany, na, toy ny matoatoa mitsidika eo amin'ny filaharana, miverina eo amin'ny ridao sy miditra ao amin'ny vatan'ny mpanelanelana. Na, raha tsy miala amin'ny vatany ara-batana ny endrika astral, ary mahalana izy io, amin'izay fotoana izay, amin'ny fampiharana, amin'ny fampiharana, dia mety hiova avy amin'ny fifandraisany amin'ny nerve ara-batana ho amin'ny fifandraisana astral.

Vantany vao ampifandraisina amin'ny herin'ny astral na ny hery ara-tsaina ny saina dia mahasarika azy ireo ny tselatra maro be loatra, amin'ny alàlan'ny feon-jiro hafahafa, amin'ny felam-boninkazo izay toa mahazatra nefa tsy avy amin'ny voninkazo eto an-tany, amin'ny fahatsapana hafahafa rehefa misy hikasika ireo zavatra ireo. Raha vantany vao mifarana ny saina dia mifandraika amin'ny tontolo vaovao, ny fisehoana tsy misy ifandraisany sy ny endriny ary ny lokony dia mifampitaona, mety ho hita eo ny tontolon'ny fihetsehana, na mety hadino ny vatana sy izao tontolo izao, ary ilay olona miaraka amin'ny Ny fahatsapana vaovao novolavolaina dia toa hiainana ao anaty tontolo vaovao, izay ahafantarana ny traikefa nahafinaritra na feno fitsangatsanganana dia mety hihoatra ny fahatsapana mazava sy hankafizina ireo sary manaitra indrindra, na ho rakotry na horavan'ny horohoro tsy hisy penina tsy aseho azy.

Raha toa ny olona iray avy amin'ny fampifanarahana ara-boajanahary na ny fomba ara-batana dia nosokafan'ny tontolon'ny astral na psychic ny sainy, ny tarehimarika na ny zava-misy na ny feony dia mety hihoatra ny toe-javatra mahazatra ary mitarika azy tsy hiala amin'ny asany.

Ny fahamamoana ara-tsaina dia manomboka alohan'ny hidiran'ny sain'ny olona iray amin'ny tontolo astral na ara-tsaina. Ny fahamamoana ara-tsaina dia manomboka amin'ny fahalianana na faniriana mafy hahita zavatra, handre zavatra, hikasika zavatra, hifandraisana amin'ny zavatra, ankoatra ny zavatra ara-batana. Mety tsy hisy na oviana na oviana amin'ny fahatsapany ara-tsaina misokatra na mivoatra, nefa mijaly noho ny fahamamoana ara-tsaina. Ny sasany amin'ireo traikefa toy ny fahitana sy firesahana amin'ny fisehoana eo amin'ny sehatra ara-nofo, na ny fanonganana latabatra amin'ny tanana tsy hita maso, na ny "fanoratra ara-panahy" eo anelanelan'ny takelaka mihidy, na ny fihetsehan'ny zavatra, na ny fahitana eo amin'ny lamba miboridana na amin'ny sehatra hafa misy sary mitete. raha tsy misy fitaovana ara-batana, dia hahatonga ny olona sasany faniriana, hanana bebe kokoa ny fampirantiana toy izany; ary isaky ny fizahan-toetra dia mitombo ny faniriana bebe kokoa. Mety mino an-kolaka izy ireo na misalasala izay rehetra hitany sy izay lazain'ireo voakasika ao amin'ilay fampirantiana. Na izany aza, toy ny mpimamo efa voamarina, dia noana bebe kokoa izy ireo, ary tsy afa-po raha tsy eo ambany fitaoman'ny manjaka. Eo ambanin'izany fitaomana izany, noforonin'ny tenany na ny hafa, dia ao anatin'ny toetry ny fahamamoana izy ireo.

Saingy ny fihinanana zava-pisotro ara-tsaina dia misy fiantraikany bebe kokoa noho ireo vitsy izay mitady fisehoan-javatra ara-panahy, ary ireo izay manana fahatsapana dia mifantoka amin'ny tontolon'ny ara-tsaina.

Ny filokana dia endrika fisotroana ara-tsaina. Manantena ny hahazo vola bebe kokoa amin'ny lalao ny filokana noho ny azony amin'ny asa ara-dalàna. Fa mihoatra noho ny vola izy. Ankoatra ny vola dia misy mahavariana amin'ny endriny ny anjara asany. Izay no tena tadiaviny; ny mahavariana amin'ny lalao dia ny mamo tafahoatra izay mamoaka ny fahazakany ara-tsaina. Tsy maninona na ny filokana vola dia antsoina hoe tsy ara-dalàna sy ny trano fisakafoanana ary ny trano filokana, na ny lalàna mamela ny filokana, toy ny tahiry na fifanakalozana hafa, ary eny amin'ny hazakazaka; ny filokana, na dia tsy mitovy amin'ny fiandohan'ny fiainana aza, mitovy amin'ny natiora, na, nitaona fanahy ara-panahy tamin'ny alalàn'ny filokana.

Ny fantson'ny toaka ara-tsaina hafa dia tsapa amin'ny fitrangan'ny hatezerana na ny firehetam-po, raha toa ny fikomiana sasany dia toa mikoriana ao amin'ny vatana, mandoro ny ra, mandrehitra ny nerve, mandoro ny hery, ary avelao ny vatana reraka amin'ny herisetra mirehitra.

Ny fimamoana ara-pananahana no endrika sarotra indrindra amin'ny fimamoana ara-tsaina ho an'ny lehilahy. Manodidina ny olona tsirairay ny fitaoman'ny firaisana ara-nofo ary mety ho zava-mamo ho an'ny olona tsy mitovy fananahana. Izy io no hafetsena indrindra ary miankina amin'ny endrika hafa rehetra amin'ny fahamamoana ara-tsaina. Mety ho tonga amin'io endrika mamo io ny olona iray noho ny fisian'ny hafa na noho ny eritreriny. Saingy rehefa eo ambany fitaoman'ny olona iray, dia miditra amin'ny alalan'ny saina izy, dia tafio-drivotra miaraka amin'ny fihetseham-po, ary mety hanery ny hanao asa adala.

Tsy mampidi-doza ny vatana fotsiny ny fiantraikan'ny fisotroana ara-tsaina, fa ao an-tsaina ihany koa. Ny fimamoana ara-tsaina amin'ny endriny rehetra dia mitaky fiheverana sy manakana ny fisainana amin'ny sehatry ny asa ara-dalàna. Izy io dia manelingelina amin'ny asa aman-draharaha manokana sy ny andraikiny amin'ny fiainana. Mampiasa ny vatana ara-batana izy ary mahatonga azy tsy mendrika ho an'ny asa mahasoa, manakana na manala ny vavahadin-tsaina ka manilika azy ireo tsy ho fitaovana ilaina amin'ny asan'ny saina eo amin'izao tontolo izao, ary manome fahatsapana diso sy tatitra diso amin'ny alàlan'ny tsina an-tsaina. ary manala ny jiron'ny saina izany ary manakana ny saina tsy hanana fahatakarana ny soatoavina marina sy ny fijeriny ny asany miaraka amin'ny saina sy an'izao tontolo izao.

Ny toaka aretin-tsaina dia tsy hita amin'ny masony ara-batana, toy ny mamo amin'ny toaka toy ny whisky na divay, fa ny vokatr'izany dia mety mahafaty. Ny toaka aretin-tsaina dia singa na herin'ny natiora izay tokony hitrandrahana sy hampiasa am-pahendrena rehefa ampidirina ao amin'ny vatana, fa raha tsy izany dia mety hanimba toy ny dinamita izany.

Amin'ny fampiharana ara-batana sasantsasany, ny vatana ara-batana sy ny taovany dia mora tohina kokoa amin'ny fitaomana ara-tsaina. Avy eo amin'ny soso-kevitra sasany, na eritreritra, na fanaratsiana feno fahafaham-po, dia ho voatarika ny fihetseham-po. Avy eo misokatra ny vavahadin-tsofina ary ampifandraisina amin'ireo singa na singa manavaka azy. Avy eo dia nidina haingana tao amin'ny vatana ny hery jamba, naneno ny fihetseham-po sy nanaitra ary nanohina ny vatana ara-batana ary nampiasa ny angovo mampatahotra azy.

Ny vatan'ny endrika astral no ivon-toerana izay ivoahan'ny hery mana-tsaina rehetra. Ny vatan'ny endrika astraloma dia vatom-pifandraisana izay sela mandrafitra vatana ara-batana. Ny vatan'ny endrika astral dia mety ho toy ny spaonjy ary toy ny bateria fitehirizana. Rehefa misintona ny sponjy dia avela havela hiditra amin'ny fitaomam-panahy sy ny zavatra mihakely sy mihinana azy io ny vatana endrika. Saingy, amin'ny lafiny iray, azo ampitomboina amin'ny tanjaka sy ny mahasoa ao amin'ny ranomasin'ny fiainana izay iainana sy tohanana. Amin'ny maha-bateria fitehirizana azy, ny vatan'ny endrika astral dia avela fehezin'ny zavona izay manala sy manery ny heriny ary handoro ny vainafo; na, azo atao bateria fampitomboana ny fahafaha-manao izany ary ny baobony dia azo omena fahefana feno mba handehanana amin'ny dia rehetra ary hanao ny asa ilaina rehetra.

Fa raha ny vatan'ny astral dia natao batterie fitehirizana herinaratra dia tsy maintsy arovana sy fehezina ny saina. Miambina sy mifehy ny fahatsapana ary mampifanaraka azy ireo ho minisitra tsara amin'ny saina, lehilahy dia tsy maintsy mandà ny hisotro zava-mahamamo, dia tsy maintsy mandà tsy hanome lalana ny fahamamoana ara-tsaina. Tsy maintsy dinihina na sorohina ny firongatry ny firehetam-po, raha tsy izany dia ho levona ny coils fitehirizana aina, na ho afaka ny heriny.

Ireo zavatra manan-tsaina sy fitarihana ara-tsaina dia tsy voatery esorina amin'ny eritreritra sy ny fahalianana. Tsy afaka manilika azy ireo ny olona iray ary mitoetra eo amin'izao tontolo izao. Ny zavatra an'ny saina sy ny fitaomana ara-tsaina dia ilaina toy ny solika, fa tsy toy ny mamo. Tsy misy fitaomana tsy azo fehezina, avela hiditra ao amin'ny vatana, ary ny fitaomana ara-tsaina toy izany ihany no mahazo alàlana hiditra ao amin'ny mahasoa na azo ampiasaina amin'ny tanjon'ny olona iray. Ny herin'ny natiora dia mpanompo tsy hay tohaina ho an'ny tompony. Nefa mpamily ny andevony izy ireo ary mpanarato maharitra ny lehilahy tsy mety tonga tompony.

(Mbola hitohy)