The Word Foundation

NY

TENY

JANOARY, 1910.


Copyright, 1910, avy amin'ny HW PERCIVAL.

MOMBA NY FAMONOANA.

Miasa amin'ny olona ve ny fanahy ary inona no zavatra ara-panahy?

Tsy maintsy apetrakao ilay fanontaniana alohan'ny hamaliana azy isika. Vitsy ny olona mieritreritra ny tiana holazaina rehefa mampiasa teny toa fanahy sy fanahy. Raha ny famaritana dia angatahina amin'ireto olona ireto dia vitsy ny tsy hahatsapa ny tsy fahafantaran'izy ireo ny dikan'ireo teny ireo. Maro ny fisafotofotoana ao am-piangonana satria misy izany. Miteny ny fanahy tsara sy ny fanahy ratsy, ny olona hendry sy ny fanahy adala. Voalaza fa fanahin'Andriamanitra, fanahin'olona, ​​fanahin'ny devoly. Avy eo dia misy fanahy maro eo amin'ny natiora, toy ny fanahin'ny rivotra, ny rano, ny tany, ny afo, ary ny fanahy dia vokatry ny alikaola. Ny biby tsirairay dia noforonina miaraka amina fanahy iray ary ny soratra masina sasany dia miresaka momba ny fanahy hafa maka ny biby. Ilay kolontsaina fantatra amin'ny hoe Spiritualism, na Spiritism, dia miresaka ny fanahy mpiambina, ny fifehezana ny fanahy ary ny tanin'ny fanahy. Ny materialista dia mandà fa tsy misy fanahy. Ny kolotsaina fantatra amin'ny anarana hoe Christian Science, amin'ny fampiasana liberaly an'io teny io, manampy ny fisafotofotoana ary ampiasainy amin'ny halatra azo ovaina. Tsy misy ny fifanarahana momba ny fanahy sy ny toerany na ny hatsaran'ny teny ara-panahy. Rehefa ampiasaina ny teny ara-panahy amin'ny ankapobeny dia entina hanarenana ireo toetra, toetra ary toe-javatra izay heverina fa tsy ara-batana, fa tsy ara-nofo, fa tsy eto an-tany. Araka izany dia maheno ny haizina ara-panahy, ny fahazavana ara-panahy, ny fifaliana ara-panahy ary ny alahelo ara-panahy isika. Misy milaza fa nahita sary ara-panahy ny olona; misy mandre olona ara-panahy, fanehoam-panahy, fihetseham-po ara-panahy ary na fihetseham-po ara-panahy aza. Tsy misy fetra ny fady amin'ny fampiasana ny teny hoe fanahy sy ara-panahy. Mbola hitohy ny fisafotofotoana toy izany raha tsy manaiky ny hevitry ny dikany ny olona na ny heviny amin'ny fiteniny. Tokony hampiasa teny voafaritra isika mba hisehoana hevitra voafaritra, mba hahafantarana ny hevitra voafaritra. Amin'ny alàlan'ny famaritana voafaritra ihany no ahafahantsika manantena hifanakalo hevitra amin'ny tsirairay avy ary hahita fomba amin'ny alàlan'ny fifangaroana ara-tsaina. Ny Fanahy no lohalaharana ary koa ny faratampony, ny kalitao na ny toerany, amin'ny zava-drehetra naseho. Ity fanjakana voalohany sy farany ity dia nanalavitra ny fizahana ara-batana. Tsy azo aseho amin'ny fandalinana simika izany, saingy mety ho voaporofo ao an-tsaina. Tsy hitan'ny fizika, na ny simia ilay izy, satria ny valin-dry zareo sy ny fitsapana azy dia tsy mamaly, ary satria tsy eo amin'ny fiaramanidina iray ihany ireo. Saingy mety ho voaporofo eo an-tsaina izany satria eo amin'ilay fiaramanidina ny saina dia mety mandeha any amin'izany fanjakana izany. Ny saina dia mitovy amin'ny fanahy ary mety hahafantatra azy. Ny fanahy dia ilay manomboka manomboka mihetsika sy tsy mihetsika afa-tsy ny ray aman-dreny. Ny hery ara-panahin'ireo ray aman-dreny dia tsy mihetsika, tsy mihetsiketsika, tsy mandehandeha, mihetsiketsika ary homogenous, afa-tsy rehefa mivoaka ny tenany ny ampahany iray dia mandalo vanim-potoana fisehoana antsoina hoe tsy fahalalàna sy fivoarana, ary hamonjy rehefa ny ampaham-potoana izay niverenany dia miverina ao amin'ny ray aman-dreniny ihany. fananana. Eo anelanelan'ny làlana sy ny fiverenan'ny toetran'ny ray aman-dreny dia tsy voalaza etsy ambony. Amin'ny fotoana rehetra dia tsy mivezivezy ary mitovy mandritra ny tenany.

Ilay akora rehefa ario dia toy izany no zava-dehibe fa tsy olana, ary toy ny afo mirehitra, ranomasina any an-tany na eran'izao tontolo izao amin'ny hetsika rythmic, ny singa iray manontolo. Ny sombin-javatra tsirairay, toy ny tena manontolo, dia roa miaraka amin'ny toetra ary tsy azo tsinontsinoavina. Ara-panahy izany. Na dia mety misy ary tsy maintsy mamakivaky ny fanjakana sy ny toe-javatra rehetra ny sombin-tarika tsirairay, na dia tsy afaka amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana, dia tapaka, mizara na mizara azy. Io fanjakana voalohany io dia antsoina hoe ara-panahy ary na dia manana toetra roa samy hafa saingy tsy azo sarahina, dia mety antsoina hoe ny fanahy ny raharaha ara-panahy raha eo amin'ity fiainana voalohany na ara-panahy ity, satria ny fizarana no mibahana tanteraka.

Taorian'ny drafi-pandaminana ankapobeny momba ny tsy fandraisana andraikitra na fisehoana amin'ity resaka sahanina ity, ara-panahy na saina, dia miatrika toe-javatra faharoa sy ambany ny raharaha. Amin'ity fanjakana faharoa ity dia tsy mitovy amin'ny voalohany ny raharaha. Ny maha-toe-javatra ao anatin'io raharaha io dia aseho mazava. Ny faritra tsirairay dia tsy hita mihetsika raha tsy misy fanoherana. Ny singa tsirairay dia mihetsi-po, fa mifanohitra amin'ny azy ihany. Ny sombintsombiny tsirairay avy amin'ny maha-lahy sy ny maha-izy azy dia misy ny mihetsika sy izay mihetsika, ary na dia roa aza amin'ny natiorany dia mitambatra ny lafiny roa. Samy manana tanjona ho an'ny iray hafa ny tsirairay. Ilay entana dia mety antsoina ankehitriny hoe raharaha ara-panahy, ary ny toe-javatra izay iantsoana ny raharaha ara-panahy dia antsoina hoe fiainana fiainana ara-panahy. Ny singa tsirairay ao amin'ity fanjakana ity na dia antsoina hoe raharaha ara-panahy aza dia fehezina ary voafehin'izany amin'ny maha-izy azy, izany hoe fanahy, ary ny fanahy amin'ny ampahany tsirairay amin'ny resaka fanahy dia mifehy ny ampahany na ny toetran'ny tenany manokana. Eo amin'ny fiainana ara-panahy, ny fanahy no mbola antony voalohany. Raha mitohy hatrany ny fisehoan-javatra ara-panahy dia manjary mavesatra sy mihamatroka ary miadana ny fihetsik'izy ireo mandra-pahafahan'izy ireo. Aorao ho toy izao ny endrika, ny singa tsy misy mihetsika, mihetsika, ary mavitrika maharitra ankehitriny dia miverina amin'ny fihetsik'izy ireo ankehitriny. Izany famoizan-kevitra izany dia satria ny fitran'ilay sombin-javatra dia manjaka amin'ny toe-tsaina misy ny sombin-javatra ary satria ny sombin-javatra dia miombona amin'ny sombin-javatra ary amin'ny alàlan'ny rehetra, ny maha-zava-dehibe ny singa ireo dia mibahana amin'ny fanahiny ara-panahy. Raha ny fiakaran'ny sombin-tariby ary miombona amin'ny sombin-javatra, mihalehibe ary mihamatroka, tonga amin'ny sisin-tanin'ny tontolo ara-batana izy ireo ary tsy ho tratran'ny siansa ny raharaha. Rehefa hitan'ny mpahay simia ireo toetrany na fomba fiasa samihafa dia omen'izy ireo ny anaran'ny singa; ary noho izany dia azontsika ny singa, zava-dehibe daholo izany. Ny singa tsirairay mitambatra amin'ny hafa dia mitaky lalàna, fifehezana, mihamangatsiaka ary namboarina na namboarina ho toy ny raharaha mafy manodidina antsika.

Misy ny vatana, zavaboary, zavamananaina ary zavona ara-panahy. Ny firafitry ny olombelona ara-batana dia sela; singa mandrafitra; Ny zavamananaina dia atomika; fanahy ara-panahy dia fanahy. Ny mpahay simia dia mety mandinika ny fizika sy ny fanandramana amin'ny resaka molekiola, fa mbola tsy niditra tao amin'ny fanjakan'ny zava-panahy afa-tsy amin'ny hypotesa. Tsy afaka mahita na mahatsapa fiainana iray na zavaboary ara-panahy ny olombelona. Ny olona mahita na mahatsapa izay azony azony. Ny zavatra ara-batana dia mifandray amin'ny fahatsapana. Ireo singa ireo dia avy amin'ny fahatsapana mifanaraka aminy. Mba hahitana ny lohahevitra ara-panahy na zavaboary ara-panahy dia tsy maintsy afa-mihetsika an-kalalahana irery ny saina tsy misy ao an-tsaina. Rehefa afaka mihetsika an-kalalahana ny saina tsy mampiasa ny sainy dia hahita fa zava-panahy sy zavamananaina. Rehefa mahatsapa tsara ny saina amin'izay dia ho afaka mahalala zavaboary ara-panahy. Saingy ny zavaboary ara-panahy na ny zavamananaina fantatra amin'izany dia tsy ary tsy afaka ireny zavaboary ireny izay tsy misy vatana ara-batana, izay tsy mitandrina ary tsy manao tsinontsinona antsoina hoe fanahy na zavaboary ara-panahy, ary maniry mafy ny nofo. Miara-miasa amin'ny olombelona ny fanahy rehefa ampitain'ny saina ny toe-panahy. Izany no ataony amin'ny fisainany. Ny olombelona no manana ny maha izy azy ara-panahy. Amin'ny lafiny ara-tsaina dia fisaintsainana no izy. Amin'izay ny faniriany dia biby izy. Fantatsika azy ho nofo ara-batana Izy, izay ahitantsika matetika ilay biby, matetika dia mifandray amin'ny mpandinika, ary amin'ny fotoana tsy fahita firy dia hitanay ny fahitana azy amin'ny maha-ara-panahy azy.

Amin'ny maha-olona ara-panahy dia ny maha-zava-dehibe ny evolisiona, ny voalohany sy ny fanehoana farany sy vokatry ny fivoarana. Ny fanahy eo am-piandohan'ny fandraisana andraikitra na fisehoana dia tsy hita lany.

Satria ny raharaha ara-panahy voalohany dia mifandanja tsindraindray, miatrika hazakazaka, avy amin'ny fanjakana mankany amin'ny fanjakana, ary amin'ny farany, izay zavatra ara-panahy dia atao amin'ny fanandevozana sy gadraina amin'ny lafiny hafa amin'ny maha izy azy, ka ny fanahy no miandalana. amin'ny alàlan'ny dingana, avereno ny fahamboniany momba ny tenany, ary, ny fandresena ny fanoherana ny raharaha momba azy, dia farany hamerina ilay raharaha ho dingana ara-batana avy amin'ny fahatsapana ara-batana, amin'ny tontolon'ny faniriana, amin'ny dingana farany amin'ny fahatongavana farany amin'ny tontolon'ny. nieritreritra; avy amin'ity sehatra ity dia miakatra amin'ny finiavana mankany amin'ny fahatratrarana farany ary hahatratra ny tontolon'ny fanahy, ny tontolon'ny fahalalana, izay ivoahany indray ary mahalala ny tenany aorian'ny fivahinianany ela tao amin'ny tontolon'ny resaka sy ny saina.

HW Percival