NY

TENY

VELONA

(TOHINY)

Mba hampisehoana amin'ny ankapobeny fa ny endrika sy ny rafitra sy ny fikambanana ary ny fisainan'ny maha-olona sy ny maha-Andriamanitra izay mamorona ny fikambanana antsoina hoe olona dia tsy tena miaina, fa ny toe-tsaina sy ny tombotsoany amin'ny fiainana ivelan'ny fiainana dia manapaka ny olombelona amin'ny tondra-drano amin'ny fiainana ary manakana azy avy amin'ny fiainana velona, ​​ny fiainana hafa na ny karazana hafa ankoatra ireo efa nomena dia azo jerena sy ny fiainana andavanandron'ny olombelona.

Ny mpivarotra dia olona mifanakalo. Ahoana, rahoviana, ahoana ary aiza no hividianana sy inona, rehefa, ahoana ary ny fomba hivarotana dia tsy maintsy ianarany sy ataony. Amin'ny alalan'ny fampiharana sy ny traikefa no ahazoany ny hevitr'ireo zavatra ireo. Ny manao izany ho tombontsoany tsara indrindra dia ny tsiambaratelony fahombiazany. Ny fahaiza-manaony amin'ny varotra dia ny mahazo izay vidiny amin'ny kely indrindra araka izay azony ary hampiseho ireo izay novidiny fa nandoa ny vidiny malalaka; mba hahazo izay rehetra azony atao amin'ny fivarotany sy hanomezana fahafaham-po ny mpanjifany fa ambany ny vidin'izany. Tsy maintsy manao raharaham-barotra izy, ary amin'ny fitomboany dia manana laza manohana azy izy. Ho marin-toetra izy raha afaka, fa tsy maintsy manangom-bola izy. Mitady tombony izy; ny raharaham-barotra dia ho an'ny tombom-barotra; Tsy maintsy manana tombony izy. Tsy maintsy mitandrina mandrakariva ny fandaniana sy ny fandaniana izy. Tsy maintsy manamaivana ny fandaniana izy ary manatsara ny tombony azony avy amin'ny varotra. Ny fahaverezan'ny omaly dia tsy maintsy amboarina amin'ny tombom-barotra amin'izao fotoana izao. Ny tombom-barotra rahampitso dia tsy maintsy mampitombo ny tombom-barotra amin'izao andro izao. Amin'ny maha-mpivarotra azy, ny toe-tsainy, ny asany, ny fiainany, dia ny fampitomboana ny tombom-barotra. Na dia tsy fantany aza, ny fiainany, fa tsy mahazo ny fahafenoan'ny loharano nipoitra izy, dia niova ho amin'ny fahazoany izay tsy maintsy ho very.

Ny mpanakanto dia mamela ny saina na ny saina, izay tsy noeritreretiny; Izy no mpandika teny ny idealy ho an'izao tontolon'ny fahatsapana izao, mpiasa iray ao amin'ny tontolo misaina, ary ny mpanova sy ny mpanelanelan'ny hafetsena ao amin'ny tontolo tonga lafatra. Ny artista dia aseho amin'ny karazana mpilalao sarimihetsika, mpanao sary sokitra, mpanao hosodoko, mozika ary poeta.

Ny poeta dia tia ny hatsaran-tarehy sy ny fialam-boly amin'ny fandinihana ny tsara tarehy. Amin'ny alalany no mahatsapa ny toe-tsain'ny fihetseham-po. Mitondra fangoraham-po izy, mihomehy fifaliana, mihira amin'ny fiderana, mitomany amin'ny alahelo sy fahoriana, dia alahelo noho ny alahelo, mihorakorontana, mangidy amin'ny fanenenana, na maniry mafy ny hanana laza, voninahitra ary voninahitra izy. Mitsangatsangana amin'ny hafanam-pifaliana izy, na mandevona ny alahelonao; Manararaotra ny lasa izy, ankafiziny na mijaly amin'izao fotoana izao; Ary, amin'ny alalan'ny fahanginana na fanantenana dia mijery ny ho avy. Mahatsiaro ireo fihetseham-po ireo izy izay ambarany ao anaty metatra, rhythm sy rhyme, manome loko ny fifanoheran'izy ireo ary mampiseho azy ireo amin'ny heviny. Maharikoriko azy ny olona; Mahatsiaro lalina izy ary mitebiteby noho ny fitiavan'ny faniriana; Izy dia manatratra tanjona ambony noho ny faniriana ho amin'ny tsara indrindra, ary ny fahalavorariany dia manana feon'ny tsy fahafatesana sy ny maha-Andriamanitra azy. Amin'ny maha-poety azy, dia mientanentana sy mandrisika azy ary manentana ny saina, ny fisainana ary ny faniriana. Ny tondra-drano eo amin'ny fiainany dia amin'ny fihetseham-pony sy ny faniriany avy amin'ny loharanony ary ny fandinihana ny hatsarana supernalina ao amin'ny toeran'ny fiainam-pianakaviana sy ny fanirian-tsaina.

Ny mozika no fiainan'ny fihetseham-po. Ny mpihira dia maheno ny fizotran'ny fiainana amin'ny alalan'ny fihetseham-po ary manome feo azy ireo amin'ny tsy fitongilanana, ny marika, ny fotoana, ny hira ary ny firindrana. Ny onjan'ny fihetsem-po dia mamafa azy. Maka sary an-tsaina izy amin'ny alalan'ny lokon'ny tononkalony, miantso ireo hery mpanohitra ary mametraka ny soatoavina mifanaraka amin'ny lohaheviny. Manentana ary miantso ny asa fanarabiana avy amin'ny halaliny izy, mitsangatsangana eo amin'ny elatry ny fiavonavonana na miantsoantso amin'ny fitalahoana ny ideolojian'ny tontolo rehetra. Amin'ny maha-mpihira azy, mikatsaka ny firindran'ny fiainana izy; Fa, rehefa manaraka ny fihetseham-po izy, dia amin'ny alàlan'ny fiovan'ny toetr'andro izay mivoatra hatrany amin'ny reniranom-piainana misy azy ary matetika izy ireo dia mihelina amin'ny fahafinaretana.

Ilay mpanao hosodoko dia mpivavaka amin'ny hatsaran-tarehy. Misy fiantraikany amin'ny jiro sy ny zavamiaina izy io, ary maniry ny haneho izany amin'ny loko sy ny endrika. Ireo sary izay tsy hita na mamerina izay hita. Amin'ny lokony sy ny endriny, dia mamelatra ny fizotran'ny fihetseham-po amin'ny endrika izy; Mampiasa pigment izy mba hitafiana ny endriky izay noforoniny. Amin'ny maha-mpanao hosodoko azy, dia manamboatra hatsarana amin'ny endriny tsara izy, fa manenjika azy tsara; Ao no misy azy; Tsia, mahita ny aloka izy; tsy misy dikany, manakorontana, manalavitra azy ireo ary tsy afaka mahita ny loharanon'ny aingam-panahy sy ny fiainana; Izy dia very amin'ny alalan'ny fahatsapana izay ao anatin'ny idealy izay nitiavany azy.

Ny sary sokitra no mampiseho ny fihetseham-po. Amin'ny alalan'ireo fihetseham-po, ny mpanao sary sokitra dia manandratra ny endriny hatsarana sy tanjaka. Mifofofofo amin'ny poezia misy poezia izy, miaina ao anatin'ny fiaraha-mientan'ny mozika, dia faly amin'ny rivotra iainana, ary mametraka azy ireo ho endrika matanjaka. Nihetsiketsika izy nijery ny toetra amam-boninahitra na ny fahasoavana na ny fihetsiketsehana, na manondro ny ampahany amin'izy ireo, ary manandrana manome vatana amin'ny endrika hita maso. Izy dia mamolavola zavatra vita amin'ny plastika na manapaka ary mamela vato mavesatra ny fahasoavana, ny hetsika, ny fitiavana, ny toetrany, ny toe-javatra manokana sy ny karazany, izay nalainy sy nipoitra tao na nanozongozona ny endriky ny endrika nipoitra. Amin'ny maha-mpanao sary sokitra azy, dia tsapany ny vatana mety; Raha tokony hikorontana ny fiainany izy mba hamoronana azy, dia lasa mpandoka ny sainy izy amin'ny maha-mpiasa ny fihetseham-po, izay manala ny fiainany amin'ny idealiny; ary, ireny dia very na very.

Mpilalao sarimihetsika ny mpilalao iray. Mpilalao sarimihetsika tsara indrindra izy rehefa manaisotra ny maha izy azy amin'ny fandraisana anjaran'izy ireo. Tsy maintsy manome fanjakana maimaimpoana amin'ny fanahin'ny anjarany izy ary mamela ny fihetseham-pony mamakivaky azy. Izy no nanjary fampihorohoroana, jadona, na fankahalana; mampiseho ny hatsaratsarana, ny fitiavan-tena ary ny fitaka; tsy maintsy maneho fitiavana, ezaka, fahalemena, hery; nohanin'ny fialonana, mandoza ny tahotra, mamono amin'ny fialonana; mirehitra; dia levona amin'ny firehetam-po, na ny fandresena amin'ny alahelo sy ny fahadisoam-panantenana, araka izay ilàn'ny anjarany azy. Amin'ny maha-mpilalao sarimihetsika ao amin'ny faritra izay tiany, ny fiainany sy ny eritreriny ary ny asany dia ny mamerina sy miaina ny fiainana sy ny eritreritra ary ny asan'ny hafa; ary, io dia manaisotra azy amin'ny loharanon-kevitra tena izy eo amin'ny fiainany sy ny tena izy eo amin'ny fiainany.

Ny mpilalao sarimihetsika, sary sokitra, mpanao hosodoko, mozika, poeta, dia manam-pahaizana momba ny zavakanto; Ny mpanakanto dia mampifandray azy ireo ary ny fampiharana azy rehetra. Ny tsirairay dia mifandraika sy miseho amin'ny iray hafa, toy izany koa fa ny fahatsapana tsirairay dia aseho amin'ny sy ampitain'ny hafa. Ny zavakanto dia sampana avy amin'ny onjam-peon'ny zavakanto. Ireo izay matetika antsoina hoe mpanakanto miasa any amin'ny sampana. Izay miasa mandritra ny vanim-potoana any amin'ireo sampana maro dia miverina amin'ny loharanony, izay lasa tompon'andraikitra amin'izy rehetra, izy dia tena mpanakanto. Avy eo, na dia mety tsy miasa amin'ny alalan'ny eritreritra aza izy dia mamorona amin'ny zavakanto marina eo amin'ny tontolon'ny idealy sy ny tena izy.

(Mbola hitohy)