The Word Foundation
Zarao ity pejy ity



Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO III

TORIO AMIN'NY FAMONJENA NY FAHAMARINANA

Fizarana 6

Ny fitsipi-pitondrantena eo amin'ny fivavahana.

The vondrona izay ankehitriny Triune Self ny fanahy-in-the-body indray mandeha taloha vondrona in toetra, ary taty aoriana dia nandroso tamin'ny dingana rehetra tao amin'ny vatana tonga lafatra tao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana alohan'ny azy fanahy “Nianjera” ary niditra tao anaty vatan'olombelona tamin'ity tontolon'ny fiovana ity; izany hoe izy io dia niasa tamin'ny faritra sy rafitra rehetra izay tonga lafatra toetra masinina anjerimanontolo, vatana tonga lafatra. Araka izany dia niasa tamim-pahombiazana tahaka ny universite ny taova tsirairay ao anatin'ny rafitra efatra an'ny vatana tonga lafatra; avy eo dia lasa mpitantana ny rafitra tsirairay mifandimby, ary amin'ny fotoana mitovy fotoana niasa toy ny, ary iray tamin'izy efatra, saina; farany ny vondrona lasa ny fofonaina-teny; ary fofonaina-teny Izy no nitantana ny rafitra efatra sy ny vatana iray manontolo. The fofonaina-teny vondrona lasa ny aia ty. Farany, noho ny fitarihana sy ny Light ny azy fahiratan-tsaina, ny aia ty kosa dia lasa a Triune Self-dia Triune Self ny fahiratan-tsaina izay tany aloha Triune Self, (Aviavy. II-G, H).

The Triune Self dia tsy toetra, nefa nandroso hatrany ary nihoatra izany toetra. The Triune Self dia tsy Faharanitan-tsaina; nefa dia ao anatin'ny faritra manodidina azy foana izy io fahiratan-tsaina, ary ny Light ny azy fahiratan-tsaina ao anatiny. Ireo fahendre efatra dia faka toetra na amin'ny manodidina fanahy ankehitriny ao amin'ny vatan'olombelona. Nature manintona sakafo avy amin'ny fanahy-in-ny-vatana sy ny fanahy mahazo traikefa avy amin'ny toetra. Ny fifanakalozana io dia azo tanterahina amin'ny Light ny fahiratan-tsaina izay miaraka amin'ny Triune Self, tsy miaraka toetra. Ny feo na misintona toetra za-draharaha amin'ny fihetseham-po, faniry maniry. The fanahy mamaly amin'ny alalan'ny fanompoam-pivavahana sy ny finoana ary ny fashions ho azy andriamanitra avy amin'ny toetra.

The antony fa toetra andriamanitra faniriana fanompoam-pivavahana avy amin'ny fanahy ao amin'ny olombelona iray no hany fomba ahafahan'izy ireo mandray Light of Faharanitan-tsaina. fivavahana misy satria misy io famatotra io na hisintona ny toetra ny fanahy; ary ny Triune Selves dia mampiasa an'io fifandraisana ho an'ny fampandrosoana sy ny fanabeazana azon'izy ireo mpankatò. fivavahana dia avelan'ny Triune Selves ho an'ny tanjona ny mamela azy ireo mpankatò Ianaro ny lalàna fisainana as anjara, na dia tsy eo ambanin'izany anarana izany aza ny fampianarana. Ny fampianarana tsotra ihany no azo raisina amin'ny fananana zaza mpankatò. Noho izany ny mpankatò navela hino fa azy ireo Andriamanitra no mpitantana ny ny rariny araka ny fitsipi-pitondran-tena, ary miresaka aminy amin'ny alàlan'ny feon'ny fieritreretana. Ny fehezan'i fitondran-tena napetraky ny Triune Selves; ary amin'ny alàlan'io kaody io, andraikitra ny mpankatò namboarina.

The fanahy, satria mifatotra io toetra, azo antoka avy hatrany ny azy toetra andriamanitra mihoatra noho ny tokony ho izy. The toetra andriamanitra, miankina amin'ny fiankohofana amin'ny fihinany sy ny fisiany, maniry ny hahatongavany ho andriana ambony indrindra amin'ny ny rariny. Manararaotra ny filana ary koa ny pretra fihetseham-po ny mpankatò. Ka ny fitsipi-pitondran-tena nomen'i Triune Selves dia, ho an'ny fiangonana tanjona, nampiana ny foto-pinoana teolojika sy ny fanehoam-pitiavana; ary ampiasain'ny andriamanitra ary ny mpisorony no hitandrina mpankatò amin'ny fanekena.

Araka ny fanahy mandroso dia manomboka manontany. Ny tsy rariny sy ny tsy rariny ataon'ny olombelona asehon'ny fitantanana izao tontolo izao dia mety hiteraka tsy finoana, agnostisma ary tsy mino an'Andriamanitra; fa ho an'ny a ihany fotoana. Mandritra ny vanim-potoana tetezamita toy izany, ny mpitondra eo amin'izao tontolo izao dia toa jamba vintana sy harena; ary ny fanazavana ny zava-drehetra izay tsy mahazatra, tsy misy ifandraisany ary tsy ampoizina dia niseho toy ny loza.

So mpankatò mandalo ny dingana isan-karazany amin'ny finoana: mino izy ireo fa teraka ny olona nefa tsy nanao azy anjara; manana iray ihany izy fiainana et earth an-tany izay ahitany ny rariny tsy voafaritra tsara; lahy no teraka tsy misy; mba ho voavonjy amin'ny vokatry ny fahadisoany amin'ny alàlan'ny fanavotana israeliana izy satria tsy manana fitondran-tena izy andraikitra; izay rehetra dia miankina amin'ny sitrapon'ny fangatahana Andriamanitra; fa ny zava-drehetra dia vokatry vintana ary loza. Ireo fotopampianarana ireo dia mifanohitra antony, in fotoana Ho hitan'ny lehilahy fa tsy mino an'izany ny finoana inoana lalàna fisainana, rehefa azon'izy ireo ilay manontolo drafitra ny fampiroboroboana ny Doer miaraka amin'ny firaisana rehetra, fahatsorana, fanaovan-javatra ary fifandraisana mifanerasera.