Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO V

FIVORIANA FIZARANA

Fizarana 3

Ny lova ara-batana no anjara. Vatana mahasalama na marary. Ny fanenjehana tsy an-drariny. Hadisoana amin'ny fahamarinana. Mpivondrona kongenité. Ny halavan'ny fiainana. Mpamorona.

fandovan is anjara. Fanomezana ara-batana, fitafiana ary ny toetra, toa mazava ho azy ny an'ny ray aman-dreny, indrindra tamin'ny fahatanorany. Na izany aza, amin'ny farany, ireo toetra mampientam-po ireo, fitafiana mamango-boly, mitsongo, mitsoka, mandeha am-paosy ao am-paosy; na toetra toa ny fironana ny hozatra, tsy manan-kilema fahitana, gout, clubfoot na taolana malemy, dia fanehoana ny hevitra amin'ny fiainany taloha. Ny fanodinana dia azo ovaina na ampiharin'ny fironana ataon'ny ray aman-dreny, ary indraindray ny fifaneraserana akaiky dia mahatonga ny toetoetran'ny olona roa na mihoatra mieritreritra. Izay antsoina fandovan ny vatana ihany no haizin-dàlana ahatongavan'ny hoazy ara-batana vokarina, ny vatan'alika naterany. Ny ray aman-dreny dia voafantina noho ny fananana manokana nateraky ny mikraoba ray sy reny.

Na marary ny vatana vaovao na salama dia miankina amin'ny zavatra hafa manoloana ny fanararaotana na fikarakarana izay nomena ny vatana taloha. Raha salama tsara ny vatana nolovaina, dia midika hoe fahatsiarovan-tena, frugality, asa taloha; raha marary na marary, dia midika izany fa vokatry ny fiafenana, fahamamoana, hakamoana na koa atao tsinontsinona. Ny vatana salama na marary marobe indrindra ary amin'ny farany noho ny fampiasana taloha na fanararaotana ny firaisana ara-nofo function. Ny antony antecedent iray hafa dia ny fampiasana mety na tsy mety sakafo. Ny tsy fitoviana, raha misy izany rehefa fiainana dia mifarana, ampidirina ao amin'ny ara-batana manaraka fiainana, amin'ny fahaterahana na aoriana, ary atao hoe taranaka lova. Fitiavana toy ny taolana malefaka, nify malemy, tsy lavorary fahitana ary ny fitomboan'ny homamiadana, dia noho ny antony voalaza.

Ny jamba dia mety hitranga amin'ny antony maro miteraka, toy ny tsy firaharahiana ny azy fahitana na fanimbana olona hafa. Ny firaisana ara-nofo taloha dia mety hiteraka amin'ity fiainana ny nalemy ny nerve optic. Ny fampiasana diso tafahoatra na ny fanararaotana ny maso amin'ny alàlan'ny fanararaotana tafahoatra na ny tsy firaharahana azy dia mety hitondra fahajambana amin'izao fotoana izao fiainana. Ny fahajambana amin'ny fahaterahana dia mety hateraky ny fanetren-tena tamin'ny hafa aretina amin'ny firaisana ara-nofo, na amin'ny alàlan'ny fanesorana ny olona iray hafa fahitana.

Izay teraka marenina na moana dia mety olona iray izay nihaino sy nanaiky tamim-pahalalam-baraka ny hafa, na nanao ratsy ny hafa tamin'ny fanelezana tsikombakomba ratsy, ny lainga na amin'ny fiampangana lainga. Mety ho antony mahatonga ny firaisana ara-nofo koa ny moana.

iray ny antony mahatonga ny fahajambana dia ny fahatsapana amin'ny fahitana manana ny fakany ao amin'ny rafitra mpamokatra, ary ny vavany hafa dia mifandray tsara amin'izany. The fiainana ny vatana ara-batana dia miankina amin'ny herin'ny hery sy ny herinao ao amin'ny taovam-pananahana ary nozaraina amin'ny vatana. Amin'ny farany dia ho fantatry ny olombelona fa ilaina ny mandinika ny indulgence sy ny fako mba hanomezana hery, sy ny hatsarana, ny fahasalamana ary ny herin'ny vatana.

Faharatsiana, fahalemena ary fahoriana matetika dia fitahiana tsy fitovian-kevitra. Mety ho fisavana ireo izay misakana ny olona tsy hanao zavatra izay iriny na hataony, ary raha vita dia manakana azy tsy hanao izany asa amin'izao tontolo izao izay anisany manokana adidy. Mety hanelingelina ny fironana iray izy ireo, raha tsy hatsahatra, dia handray hery toa azy hitarika azy ho any amin'ny adino, toy ny amin'ny fitsapana tampoka na mpamosavy. Ireo fijerena ireo dia natao hanomezana ny fanahy an fahafahana misaintsaina, mandinika indray, mametra ny fironana ho afa-po amin'ny tena ary tsy miraharaha izay ilain'ny hafa ary zo. Koa a fanahy dia voavonjy matetika amin'ny sahan'ny fandringanana amin'ny alàlan'ny fahoriana iray izay manamarina ny tsy fahatokisany amin'ny fahalalany manokana ary mamadika azy amin'ny lalan'ny mahitsy sy ny haja.

Forms of fahasoavana ary tsara tarehy ny hatsarana hevitra. Raha ny hatsarana, azo lazaina hoe misy karazany roa. Ny endrika na ny tarehiko tsara tarehy dia tsy voatery midika hoe ny hevitra tsara tarehy, matetika izy ireo no miverin-dalana. Ny hatsaran'ny lehilahy sy vehivavy maro amin'ny fahatanorana dia elemental hatsaran 'ny toetra, tsy vokatry mivantana ny fisianan'ny Light ny fahiratan-tsaina. Rehefa mieritreritra tsy nanohitra toetra, ireo tsipika dia voalamina tsara sy feno fahasoavana, ary ny endri-javatra dia mahitsy sy voalamina tsara, toy ny singa efa natambatra ao anaty tsy tapaka symmetrical amin'ny feo. Izany dia elemental hatsaran-tarehinao; Izy io dia ilay hatsaran'ny daisy na ny raozy, ny fahazazana sy ny tanora. Avy amin'ila elemental hatsarana dia ny manavaka ny hatsarana famoahana amin'ny hetsika matanjaka sy manan-tsaina. Ity karazana hatsarana ity dia tsy fahita firy. Eo anelanelan'ny roa tonta, ny hatsaran'ny elemental tsy manan-tsiny sy ilay tony sy fahalalana, dia endrika sy teny amin'ny karazany tsy hita isa. Rahoviana mieritreritra dia ampiharina voalohany, ny elemental ny hatsarana endrika sy ny tarehimarika dia mety ho very. Avy eo lasa ny tsipika dia tsy mihetsika, mafy kokoa ary miha-mazotra ary mitohy izany mandritra ny fizotry ny fiofanana. Fa rehefa fanahy farany dia tsy voafehin'ny saina efatra sy ny azy mieritreritra vita am-tsaina, miova ny tsipika matevina; izy ireo dia nihanalemy sy maneho ny hatsaran'ny fiadanana, avy amin'ny kolontsaina, mandanjalanja, matanjaka ary tsara toetra fanahy.

Ny rantsan-tongotra sy ny taova ao amin'ny vatana dia fitaovana amin'ny fampiasana hery lehibe ao amin'ny Universe. iray mety tsy manararaotra na hamela ilay fitaovam-pahefana faobe tsy mandoa ny sazy; fa samy manana ireo taova ireo ny tsirairay mba hahafahany mametraka azy ireo amin'ny fampiasana ara-batana mba hahafahany manerantany tanjona, ary tonga mahatsiaro tena ny fifandraisana misy eo amin'ny vatany sy izao rehetra izao. Rehefa ampiasain'ny hafa ireo taova ireo, na ampiasaina handratra ny hafa, dia zavatra ratsy kokoa izany noho ny tamin'ny voalohany niseho. Ny fitsabahana amin'ny drafitra an'izao rehetra izao amin'ny alàlan'ny fanodinana ny olona manohitra ny rehetra.

Ny tanana dia taova an'ny fahefana mpanatanteraka. iray dia esorina amin'ny fampiasana ny tanana noho ny tsy fampiasana azy ireo tamin'ny fotoana tokony niantefany, na raha nanompo tamin'ny vatana na ny tombontsoan'ny hafa izy. Ny fampiasana tanana hanararaotana ny vatan'ny olona iray amin'ny alàlan'ny fanapahana ny rantsam-batany, na amin'ny fanoratana baiko tsy ara-drariny, na ny fampiasana ny tanana amin'ny ankapobeny amin'ny fanaovana tsindry hazo lena, fanararaotana sy fanaovana an-tsokosoko, dia mety hiteraka fanesorana ny fampiasana ny tanana ho an'ny sasany fotoana, na amin'ny fahaverezany. Ny fatiantoka amin'ny fampiasana tongotra iray dia mety hiteraka karazana “karazany”loza. "

Ny antony ara-batana eo no ho eo no tsy tena izy na farany, fa ny antony fotsiny no jerena. Raha misy olona very tsy nahy noho ny tsy fahafalian'ny mpandidy na mpitsabo, dia ny filazàna eo no ho eo, ny antony mahatonga ny fatiantoka dia lazaina fa tsy miraharaha na loza; fa ny tena antony dia ny hetsika taloha na ny tsy fahatongavan'ireo maimaika, izay ivelan'ny tsy firaharahiana. Amin'ny fandoavam-bola fotsiny izy dia esorina ny fampiasana ny rany. Ny mpitsabo mpandidy sy mpitsabo tsy mahatsiaro tena na tsy miraharaha ny marary marariny dia hijaly eo ampelatanan'ny hafa. The fanaintainana is for the tanjona ny fampianarana ny fomba tsapan'ny hafa tahaka ny toe-javatra; ny fisorohana azy ireo amin'ny famerenany ny hetsika mitovitovy ary ny fanaovana azy ireo dia manome lanja bebe kokoa ny hery izay mety ampiasaina amin'ny alàlan'ny limb. Raha tsy mianatra amin'ny fatiantoka izy ireo dia hijaly indray.

Izay mamely ratra amin'ny hafa, izay manery na manery ny hafa ho ao anatin'ny tetika na ady hitranga amin'ny valim-batana, ary toa mahazo tombony amin'ny ratsy nanao azy ireo sy mankafy ny laza sy ny tombony tsy ara-drariny, dia mety hiaina ny azy fiainana tsy mandratra, fa ny nieritreritra ny ratsy mbola eo aminy; ny nieritreritra tsy feno ivelany; tsy afa-mandositra izy.

Izay enjehina tsy ara-drariny, voaheloka na gadraina, dia ilay nanao azy taloha fiainana, na na dia amin'izao fotoana izao aza, dia lolompo, fitiavam-bola tafahoatra na ny tsy firaharahiana dia nahatonga ny hafa hanala tsy araka ny tsy izy fahafahana. Miaritra ny fahababoana sy ny fampitahorany an'i aretina, vatana tsy milomano, maty fitondran-tena, mba hananany traikefa ary mankasitraka ny fijaliana toy izany ary mety hisoroka ny fiampangana lainga na mahatonga ny hafa ho voatery hanery sy hamoy ny azy fahafahana sy ny fahasalamana. Maro ankehitriny no iharan'ny fahadisoan'ny ny rariny, izay mendrika izany faran'izay mandreraka izany noho ny fanirian'ny fony nanala azy ireo andraikitra raha nanan-kery izy ireo, nipetraka teo amin'ny toeram-pitsarana na nitazona ny tsy fahatokisan-tena na fitiavan-tena amin'ny fanaovana izay mety ho nataon'izy ireo mba hanatanterahana fitsarana marina. Ny efitry ny fonja, ny trano mahantra sy ny adala-trano, ny mpiambina ny zazakely, farafahakiriny izay rehetra nametraka ny andraikitra fiainana, fahasalamana sy fiafaran'ny hafa, dia mitana amin'ny kaonty hentitra amin'ny fihetsika sy ny tsy fetezany amin'ny fanatanterahana ny asany adidy. Manao tsinontsinona, rancor na fahatsaran-toetra amin'ny fampidirana olona iray adidy, dia hisarika azy tsy ho azo ihodivirana ho eo amin'ny toeran'ireo niharam-boina, ho any izy ratsy efa nahavita na namela ny hanaovana azy, Mandosira an-andro na a fiainana tsy mandositra mandrakizay.

Ny tranga manokana momba ny famadihana ara-batana dia ny fanaovana firaisana tsikombakomba. Ny toetrany dia ny vokatry ny hetsika teo aloha tamin'ny fiainana maro izay tsy nisy fironana ara-batana tamin'ny filan'ny, hetsika izay deba rehetra ary tsy misy crédit. Ny adala tsotsotra dia tsy manana kaonty misy sary. Izy no mety ho farany fijery ho an'ny fotoana tsy voafetra amin'ny ampahany amin'ny Bokin'i Môrmôna fanahy ao amin'ny zanak'olombelona teny. Alohan'ity farany ity fijery ny fanahy niaina fiainam-paharatsiana sy fahalalam-piaina, tany amin'ireo distrika tsy miraharaha na any amin'ny firenena, eo amin'ny voanjo, cretins ary ny lamosina. mponina amin'ny lafiny tendrombohitra. Tonga ihany ny farany fijery toy ny adaladala tsy misy fanantenana. Ny antony lehibe indrindra mahatonga izany loza izany dia ny fanararaotana ara-nofo, ny narkotika ary ny mamo.

Ny fisolokiana toy ny olona adaladala iray izay manana fivoaran'ny fakana mpampianatra marobe, dia ny sisa tavela amin'ny lehilahy iray izay nitazona ny saina sy ny tsy fomban'ny firaisana ara-nofo, fa kosa nanohy ny fianarana ny lohahevitra iray manokana, toy ny mozika na matematika ary, nanokan-tena ho amin'izany.

Ireo tsikera, kongenital na raha tsy izany dia lasa amin'ny fanesorana ny fanahy ampahany avy amin'ny olombelona, vokatry ny fahafahana tsy mitsahatra manao tsinontsinona na mampiasa tsy tapaka. Miaraka amin'ny fanahy ampahany ny Light ny fahiratan-tsaina.

Ny halavan'ny fiainana ny olombelona rehetra dia efa voafaritry ny fiafarany fiainana, saingy mety maharitra na haafohy indraindray ilay fotoana. Ny halavan'ny span dia voamarika tamin'ny teny ny fofonaina-teny at fahafatesana, ary izany dia manentana ny famantarana voalohany sela izay manomboka ny fananganana ny vatana vaovao. Araka izany dia novorina ny coil astral vatana by elementals. Ny coil dia hamela fiainana hery pass, izany hoe, ampy ho an'ny ampahan'ny olona fiainana.

Ny halavan'ny span dia efa voafaritra mialoha mba hamela ilay olona hanao azy asa ary mandia ny zava-niseho izay nantsoiny anjara. Mandritra ny fotoana maharitra izy dia mahavita vaovao hevitra, na mandà ny hanao ny asa, manamboatra vaovao anjara, ary manala hetsika vitsivitsy izy. Amin'ny fomba ankapobeny ny làlany fiainana sy ny tranga miharihary, ary ny fotoana Izay tokony hataony dia natokana ho azy, fa misafidy ny fomba hanaovany ny an-tsipiriany sy amin'ny inona izy toe-tsaina ho jereny ireo zava-nitranga miafina ireo.

Ny fomba fahafatesana is hoazy ara-batana, ary efa voatondro mialoha ny faran'ny teo aloha fiainana. Misy tokana manokana, famonoan-tena. Efa natao mialoha fotsiny ny faniriana hamono tena, saingy na izany aza dia afaka misafidy ilay rangahy na ho faty ny tenany na tsia. Mety nieritreritra ny fihetsika izy ary nolaviny tsy hanao izany, fa raha mbola mieritreritra foana izy kosa drafitra momba ny famonoan-tena, ny fironana efa voalahatra miaraka amin'ny tohiny mieritreritra havoaka ivelany aminny fihetsika hamono tena.

Amin'ny famonoan-tena ny olona iray dia tsy afa-mandositra ny faritanin'ny fiainana na avy amin'ny alahelo, hatahotra, fanaintainana na mahamenatra natahotra ny hiaritra amin'ny fiainana izy. fahafatesana amin'ny tanany ihany no tsy toy ny tranga mahazatra maty. Raha ny famonoan-tena no fanahy mijanona amin'ny fofonaina-teny eo amin'ny toeran'ny taratra ara-batana, mahatsapa izay rehetra atahorana hihaona aminy fiainana, ary tsy mandeha aorian'izany fahafatesana milaza mandra-pahatongan'ny fe-potoana nomen'ny fiainana faran'ny. Amin'ny manaraka fiainana ety an-tany dia hanana faniriana mitovy aminy ihany izy hamono tena, fa miaraka amin'izany dia ho atahorany. Ao anatin'izany fiainana dia azo vonoina ho faty izy. Na ahoana na ahoana dia afaka mandositra ny famonoan-tena izy izay natahotra ny hijaly. Ny toe-javatra izay nitadiavany nitsoaka dia hiatrika azy indray, satria misy izy ireo exteriorization an'ny azy hevitra.

Ny vatana vatana no fulcrum izay misy hevitra mandanjalanja. Tsy misy izany fihetseham-po- tena maty ao anaty fiainana tahaka ny aorian'ny fahafatesana. Ny fahalemena, ny tsy fahalavorariana sy ny kolikoly dia saika mitovy amin'ny vatan'olombelona. Ny famitahana amin'ny tontolo eran-tany, ny fombany ary ny lefiny. The fanahy mandritra izany fiainana eto an-tany mahatsapa ary faniriana amin'ny alàlan'ny vatana toy izany, ary aorian'ny fahafatesana dia mifanena amin'izay tsapany sy iriny amin'ny vatana mandritra izany fiainana. Ny hetsika sy ny tanjaka, ny fofonaina ary fiainana amin'ny vatana, dia noho ny fisian'ny fanahy. Ny tsy fandraisana andraikitra asa amin'ny vatana dia mitohy raha toa ka fanahy ary ny azy fofonaina-teny Mipetraha ao. Ny hita ho vatana maharitra dia fihetsehana mihetsiketsika, miova tsy tapaka, ho avy foana ary mitazona fahitana raha toa ka mizotra amin'ny endrika endrika astral vatana, araka ny fofonaina-teny. Ny vatan'olombelona iray kosa, dia ny zavatra nametrahana azy rehetra, izay mihodikodina izay rehetra ananan'ny fanahy maniry mafy sy fanantenana hanana na mifantoka amin'ny afovoany.

Na dia manana vatana tsy misy maharitra na fisiany ao aminy aza ny vatan'olombelona, dia avy aminy ny fanahy mifamatotra aminy resaka an'izao tontolo izao ary na dia ny vazaha aza. Amin'ny alàlan'ny vatana toy izany fanahy Mila teny, mianatra ny azy fihetseham-po ary faniriana Ahoana ary ny fomba hanatsarana azy ireo sy ny inona fihetseham-po amin'ny hafa dia ny fomba hahatsapany azy. Amin'ny alàlan'ity vatana ity fanahy Mianatra mieritreritra.