Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO VI

DESTINIA PSYCHIC

Fizarana 8

Pranayama. Zava-mitranga ara-tsaina amin'ny alàlan'ny mahagaga-mpiasa.

Ny vokatra ara-tsaina dia mety ho vokatry ny fampiasan'ny fofonaina fantatra amin'ny pranayama, na koa ny fanosorana fihazonana, fihazonana, sy famofon'aina ny fofon'aina, hahazoana hery fahefana; fa ny iray izay manoro hevitra ny iray hafa hanao izany matetika dia tsy afaka manambara mialoha ny fiantraikan'ny fanazaran-tena amin'ny rafi-pitatitra sy ny fanahy ny iray mampihatra azy ireo. Ny mpianatra dia mahafantatra bebe kokoa noho ny mpampianatra azy. Samy hizaka ny vokadratsika sy ara-batana sasany amin'ireo fanao ireo. Ny mpampianatra dia hiharan'ny ratra ara-tsaina ary hoheverina amin'ny fahavoazana natao tamin'ny mpanara-dia azy. Ireo izay manao fanazaran-tena toy izany dia manana hoazy ara-tsaina.

Ny hetsika mihetsiketsika amin'ny vatana ara-batana, toy ny fitandremana, ny fizahan-tany ary ny fandevonan-kanina no amboarin'ny fofonaina-teny. Izy ireo dia noho ny fahatsapana nataon'ireo efatra singa of toetra amin'ny alàlan'ny fahatsapana efatra, izay mampita ireo fahatsapana ireo amin'ny fofonaina-teny. Ny tsindry ara-bola dia avy amin'ny fanahy. Izy ireo koa, dia tsy maintsy mihetsika ao amin'ny fofonaina-teny alohan'ny hifindran'ny taova ara-batana. Nature mihetsika ao amin'ny fofonaina-teny ary avy eo amin'ny vatana ara-batana, amin'ny alàlan'ny rafitry ny rafitry ny rafi-pitatitra, sy ny fanahy miasa amin'ny alàlan'ny rafitra an-tsitrapo. Ny olona dia mety amin'ny alàlan'ny fanekeny hanaiky izay atao hoe sitrapony izay tena faniriana, hifehy amin'ny toetra, ary mety hanaiky ny tsy fandraisana andraikitra izy asa ny vatana araka ny sitrapony, toy ny ataon'ireo izay afaka mampitsahatra ny fiterahana, ny fizahan-tany ary ny fandevonan-kanina Ny fanazaran-tena ataon'ireo tsy mahay dia natao mba hananany fahefana sy hanome azy hery. Ny fomba fanao dia mihetsiketsika amin'ny fofonaina, mipetraka amin'ny postura, mamerina ireo teny sy fehezanteny ary ny fiantohana sy ny fampijanonana ny fantsona ao amin'ny vatana.

Ny foiben'ny fofonaina dia ahitana taova ara-batana, indrindra amin'ny tenda, havokavoka, fo ary taovam-pananahana. The fanahy-in-ny-vatana dia ao amin'ny voa ary adrenals; ny sahan'ny fihetseham-po dia ao amin'ny rafi-pitondran-tena an-tsitrapo, ary izany faniriana amin'ny rà. Amin'ny alàlan'ny fofonaina mpandinika mety hifandray amin'ny fo sy havokavoka, ary ny mahalala mety hifandray amin'ny vatana pituitary sy ny vatana kesika. Afa-tsy ny ampahany amin'ny Bokin'i Môrmôna fanahy amin'ny voa sy ny adrenals, ny ampahany rehetra amin'ny Triune Self any ivelan'ny vatana ny tsirairay avy atmosfera. Misy mifamadika amin'itony atmosfera. Notahirizin'ireo fofonaina anatiny telo, ny toe-tsaina, ny noetic ny fofon'aina, izay mandeha matetika amin'ny alàlan'ny fofon'aina ara-batana, ary afaka mitohy rehefa toa maty ny vatana, toy ny lazain'ny trance.

fofonaina tsy miaina; izany dia ny fihetsiky ny rivotra fotsiny amin'ny alàlan'ny hetsika ny havokavoka. Ny fofon'aina ara-batana no fihetsika ara-batana rivotra iainana ho ao anatiny sy ivelan'ny vatana. Izy io dia mihetsika amin'ny lalan'ny lemniskate, tarehimarika 8. Tsy hita ireo làlana; ny rivotra sendra ny havokavony sy ny vavorony ihany no voamarika. Ny fofon'aina ara-batana dia vokatry ny fihetsiky ny fofonaina telo anaty mikoriana amin'ny vatana vatana. Ireo raharaha ireo dia lavitra loatra ny lohahevitra ho an'ny fitsaboana amin'ny antsipirihany, ary tsy ilazana afa-tsy ireo fampifandraisana ny fofon'aina Triune Self amin'ny fofon'aina ara-batana.

Ny toe-tsaina fofonaina, izay ambany indrindra amin'ireo fofonaina telo anatiny, dia misy faritra maro; ao anatin'ny iray amin'ireo dia revolisiona, ao amin'ny iray hafa dia toa ny fihodinan'ny tadin-tsofina, amin'ny lafiny iray hafa dia toa ny fihetsiky ny tsangam-pandeha izay mamadika ny kodiaran-dranon'ny sambo ahona. iray fihodinana na fifofofofon'ny fofon'aina ara-tsaina dia mety misy ny tsingerina maro ny fofon'aina ara-batana. Ny tsingerina kely kokoa amin'ny fofonaina ara-batana dia mifandraika amin'ny tsingerin'ny fofon'aina ara-tsaina izay manjaka aminy. Iray afovoany ny fofon'aina ara-tsaina ao amin'ny voa sy adrenals, ary iray hafa ao amin'ny rivo-piainana. Ny fofon'aina ara-tsaina dia azo atao hifanaraka amin'ny tsingerin'ny fofon'aina ara-batana, ary noho izany ny fofon'aina ara-batana dia azo atao fiantraikany amin'ny fofona ara-tsaina sy amin'ny fiantraikany amin'izany mieritreritra.

Avy amin'ireto fanambarana kely ireto dia ho hita fa tsy maintsy misy ny siantifan'i fofonaina. Mazava ho azy fa mampidi-doza ny fitsabahana amin'ny fifohana rivotra amin'ny rivotra mahazatra, satria misy fiantraikany amin'ny fofonaina ara-batana sy amin'ny fofon'aina ara-tsaina. Raha ariana any ivelany izy ireo dia azo inoana fa hanara-maso ny digestif, voa, fo, hoditra ary aretina mikorontana.

Mifandraika amin'ny fomba fanao amin'ny fanalavoana ny fofonaina dia ny fipetrahana amin'ny posture mba hanombohana sasany amin'ny vanona tsy mihetsika ankehitriny, izay mandeha amin'ny vatana ara-batana efatra miaraka amin'ny nerve.

iray an'ny lehibe fanantenana ny mpanao toy izany dia ny manokatra fantsom-batana ao amin'ny vatany mba ahafahan'ny hery iraisan'ny rehetra, any Sanskrit, Kundalini, handalo azy ireo, avy eo manome ny herin'ny maizina. Raha io hery io no tena nandalo azy ireo tsindraindray dia handoro ny nerveo izy ireo. Ny fanandramana, na dia mety tsy hamokatra io vokatra be loatra io aza, satria mihakely sy mihakely fotsiny izy ireo, amin'ny ankapobeny dia manimba ny fahasalamana ara-batana, mihalefona ireo vatana tsara tarehy amin'ny vatan'ny nofo ary manelingelina ny fikorontanana fitondran-tena.

I Tales dia nilaza ny zava-mitranga tsy fahita izay novokarin'ny mpanao ody ratsy, mpandoka zaza, fanafody sy fahagagana lehilahy avy amin'ny foko isan-karazany, conjurers, fakir, ascetics ary lehilahy masina, irery, miaraka amin'ny orinasa, mandritra ny fiaraha-monina ara-pinoana amin'ny fivoriam-boly iray na eo anelanelan'ny tarika iray mihosinkosina amin'ny debauch , indraindray marina. Fitaka nataon'ireo mpiasa mahagaga: minomino foana ny mpanara-maso na ny fanitaran-toerana ataon'ireo mpanota dia aza mandresy ny zava-misy fa misy olona manana hery ara-tsaina manavaka. Ny sasany amin'izy ireo dia afaka mampiasa ny heriny amin'ny fotoana sy toerana rehetra, ary ny sasany dia ao anatin'ny fepetra sasany. Ireo olona ireo dia mitaky ny famosaviana, ny fientanentanana sy ny fahalianany, ny faritra sasany amin'ny volana na vanim-potoana amin'ny taona, ireo lava-bato na tendrombohitra, ala na havoana, afo, faneno, zavamaneno, dihy, dihy, famelan-dra, ditin-kazo manitra ary sariohatra, izay manana hery majika.

Amin'ny toe-javatra rehetra dia avy amin'ny herin'ny mistery ny zava-miseho, izany dia fivoarana tsy mahazatra fihetseham-po ary faniriana, sy fanodikodinana ny fofonaina by fihetseham-po ary faniriana. Amin'ny tranga sasany fihetseham-po ary faniriana, ho fanampin'izany, manerena ireo saina efatra mba hankatoavana azy ireo, ka hamerina ny mahazatra fifandraisana, izay mifehy ny fihetseham-po ary faniriana avy amin'ireto saina ireto Amin'ny tranga sasany fihetseham-po ary faniriana ary ny fofonaina, miasa aminà alalan'ireto valin-tsaina ireto na ny sasany amin'izy ireo, mifehy elementals ary amin'ny alàlan'izy ireo ny ampahany amin'ny Bokin'i Môrmôna singa. Saika ny raharaha rehetra mieritreritra ilaina ary mifehy ihany koa fihetseham-po ary faniriana. Misy taova sasany ao amin'ny vatana ary sariohatra ampiasaina ihany koa. Koa vokarina toy ny fisakafoanana vainafo avy amin'ny fatana mirehitra, mandeha amin'ny lelafo na vainafo mena, mahatonga ny olona hahita sary velona olona sy sehatra, miakatra na mitsingevana eny amin'ny habakabaka, mandehandeha ao, mamokatra tsy misy zavamaneno ao anaty feo. ny rivotra, maneno astral lakolosy, fitaterana vato lehibe mamakivaky ny rivotra ary mamony voninkazo, taratasy, sary, sakafo sy zavatra hafa avy ao. Toy izany koa, dia atao an-tongotra mandeha anaty rano, manorana orana, loharano loharano, fitomboana na fihenan'ny rano ao anaty sambo. Mahatonga ny tany tsy hihena, ka mahatonga ny fihotsahan'ny tany, manjary vato sarobidy, mampita ny metaly ambany ho volamena, mahatonga ny zavamaniry hitombo haingana amin'ny habeny goavam-be, na hazo mikororoka toy ny volon-doko amin'ny haben'ny holatra, ary mandalo zavatra mafy orina amin'ny hafa iray, dia atao ao anaty ny mitovy. Ary toy izany koa, ny olona dia afaka mamono ny nofo ary manindrona ny taolan'ny tenany ihany na ny an'ny hafa fanaintainana ary tsy misy maharary; ho azo alaina na halevina ao anaty tany, ho lasa amboadia na tigra, hamerina mamorona endrika maty, alaina fananany amin'ny vatan'ny olona iray hafa ary miasa izy, hiantsoana elementals ary manery azy ireo hanome serivisy, hanana azy ireo ho toy ny ankohonany, ny iraka, ny mpitati-baovao ary toy ny mpiambina, hanipy ny tsodrano ratsy amin'ny olona na ny toerana ary mamerina ny maty amin'ny faneriterena.