Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO VI

DESTINIA PSYCHIC

Fizarana 11

Fivavahana, toy ny takatra ara-tsaina.

A fivavahana dia ampahany amin'ny hazakaza-tsaina an'ny olombelona sy ny fivavahana na iza na iza fotoana ireo izay mifanaraka amin'ny fihetseham-po ary faniriana ary omena azy ireo ny fampiofanana ilainy. Amin'ny ankapobeny ny olona dia mahasarika an'io fivavahana io izay manolotra baratany etsy sy eroa na izay mahatonga azy tahotra. Olona mitady fahefana amin'ny hafa, ary iza no mahazatra kokoa amin'ny psychic toetra, ny fahalemeny sy ny filany, hiantoka ny fivavahany mba hameno ireo filana ireo. Manohy na manova ny foto-pinoany araka ny heviny ny olona fahazavan-tsaina of toetra, fa tsy mahalala izany izy.

fivavahana miahy ny fihetseham-po ary ny saina efatra. Ny isan'izy ireo dia avy amin'ny finoan'ny mpamono olona ambany indrindra hatrany amin'ny voadio fihetseham-po ny kolotsaina. A fivavahana mety ho fantatra amin'ny alàlan'ny mpanaiky azy. Izy io dia manolotra zava-tsoa mandrakariva, hatsaran-tarehy amin'ny maso, mozika amin'ny sofina, fankalazana amin'ny lanilanany, ditin-kazo manitra amin'ny orona sy, ho an'ny fihetseham-po, mifaly sy mampalahelo fihetseham-po sy fampiononana. Ny fifadian-kanina sy ny fivalozana ary ny asceticism dia zavatra avy amin'ny saina. Ny ankamaroany dia tsy mahazo mihetsika raha tsy misy an'io fivavahana. Manome fehezan-dalàna momba azy io izy ireo, mampianatra azy ireo hanavaka marina avy amin'ny ratsy ary mampionona azy ireo amin'ny fotoana mampahory azy. toy izany fivavahana ilaina tamin'ny lasa ary ilaina izany fotoana. Fahadisoana ho an'ny olona na mieritreritra fa mihamiratra kokoa izy ireo, izay mety ho tafavoaka amin'ny tenany raha tsy misy izany, handresy lahatra ny hafa fa tsy ilaina ny fivavahana toy izany. Ilaina izany mandra-pahalasan'ny olona azy.

Ireo psychic fivavahana manangana fenitra a fitondran-tena ary manolotra fampiofanana ho an'ny fihetseham-po. raha fivavahana avelao ny filalaovana an'ireto fihetseham-po ao amin'ny fanjakana etherealized a fahafatesana, nametrahan'izy ireo ny filan'ny bibidia sy ny fitiavan-tena fiainana. Samy hafa fivavahana dia natao ho an'ny olona samihafa sy saranga samihafa. Araka ny filàna ara-tsaina an'ny olona iray dia hisy antokom-pivavahana iray. Raha manaraka ny tsara indrindra amin'ny fampianarany izy ireo ary manaraka ny fenitra avo indrindra napetrany dia ho fitahiana ho azy ireo ny fivavahana. Raha mampihatra ny haditra ratsy indrindra izy ireo, dia hihinana amin'ny fahalemeny izy sy ireo mpisorony; Amin'izany andro izany ny fivavahana dia hetra sy vesatra ary ozona, izay sarotra aminy ny mandositra azy ireo. Na dia ny fivavahana tsy mihoatra ny fivavahana ara-psikolojika, toy ny hoe rehefa mitaky toe-tsaina sy noetic lafiny, izany dia ampiharina eo amin'ny olona ara-tsaina toetra fanjakazakana, ary ireo no lehibe indrindra.

Lafiny ara-tsaina an'ny fivavahana hita ao amin'ny iraka, fivoriana fivoriana, fifohazana ary fanasitranana. Ny fiovam-po dia mazàna miasa sy mihazona azy amin'ny toe-tsaina ara-tsaina alohan'ny hahasitranana azy na "voavonjy." Mitranga izany amin'ny fivoriana izay misy ny evanjelista amin'ny magneto sy ny fihetseham-po toetra, fanombohana sy fitehirizana tadio ara-pihetseham-po izay miasa amin'ny toetra ara-tsaina amin'ireo izay misy ankehitriny. Ny vaovao fihetseham-po manintona azy ireo fihetseham-po, ary manaraka ny "fiovam-po".

Fomba hafa amin'ny lafiny ara-tsaina an'ny fivavahana dia faobe, fihirana, litorzia, finoana, vavaka, lanonana ary firavaka, izay misy fiatraikany daholo toetra. Fa ao ny fiantraikany dia maharitra na farafahakeliny fety, raha amin'ny fifohazana kosa dia spasmodic.

Raha mitaiza maha-olombelona, fivavahana tsy tokony hifona amin'ny fironana feno fitiavan-tena ao amin'ny olona amin'ny finoana izay tsy tokony handoa ny trosany, satria misy olona na Andriamanitra efa nijaly na hijaly ho azy fahotana. fivavahana tokony hampiakatra azy avy amin'ny tontolon'ny fandraharahana sordid sy ny fatiantoka ary ny fitsidihan'ny saina manintona ho amin'ny fenitra ara-moraly, raha ny asa no atao noho ny marina ary adidy, tsy avy amin'ny tahotra of sazy or manantena valisoa. Fanabeazana ara-moraly ny fanahy tsy maintsy tanterahina amin'ny fomba mety hisy fiantraikany.

Ahoana no fomba tsy mampivoatra izany olombelona dia, tena hita maso amin'ny finoany ary amin'ny tantarany sy ny tarehin-javatra izay nanome azy ireo fampiononana ara-pinoana tamin'ny ora filàna na nitahiry azy ireo, araka izay azo atao, eny amin'ny lalan'ny hatsaran-toetra. Izy ireo dia mivavaka toetra andriamanitra izay noforonin'izy ireo avy amin'ny azy mieritreritra, ary mifikitra amin'ny lafiny iray teny of toetra fanompoam-pivavahana mandra-piovan'ny tsingerin'asa. Avy eo dia nesorina ireo fomban-drazana taloha ary omena ireo finoana sy andrim-panjakana izay miverina hatramin'ny taloha kokoa. Aorian'ny anarana vaovao sy olo- soloina, ireo dia nambaran'ireo pretra fa fanambarana masina ary natao afovoany vaovao Andriamanitra na set of andriamanitra. Ny finoana taloha dia enjehina ary ny taloha andriamanitra Voamarina toy ny devoly. Ra mandriaka, ady ary tolona no fomba iray hanabeazana azy ireo mpankatò noho ireo faniriana.

Ireo no fomba ampiasain'ny olombelona try to asa ny tenany tsy ho ao aminy tsy fahalalana. Rahoviana olombelona mivavaka amin'ny fahatsoram-po izy ireo fa tsy amin-javatra tsotra fotsiny fahiratan-tsaina, na inona na inona endrika ivavahan'izy ireo toetra andriamanitra. Raha tsy mivavaka amin-kitsimpo izy ireo fa noho ny tombontsoan'ny tena sy ny fihatsarambelatsihy sy fitaka, dia niverina izy ireo toetra.

rehetra fivavahana avy eo dia mitoetra ary manohy ny maha-andriamanitra sy ny andriamanitr'izy ireo ary an-danitra ary helo, raha mbola maniry, ho an'ny fanabeazana olombelona miaraka amin'ny tsipika ara-pitondrantena. Siansa ary fahiratan-tsaina ary ny fahalalana tsy ilaina fivavahana.

Noho ny fanahyNy safidiny sy ny asany amin'ny tantaram-piainan'olombelona voalohany dia mamelona azy efatra singa, ny toetra-reny, amin'ny alàlan'ny fivavahana, satria ny foetus dia karakaraina amin'ny alàlan'ny tadim-poona. Rehefa nahatratra ny fitomboany ilay foetus dia teraka ny zaza ary tapaka ny tadiny. A fivavahana dia toy ny tadim-poitra; mampifandray ny fanahy amin'ny toetra. Ireo fahatsapana efatra ireo dia toy ny tadim-pohy. Amin'ny alàlan'ny fivavahana ny fanahy te-hamelona sy hitombo. Rehefa nahazo izany rehetra izany a fivavahana afaka manome izany ary nahatratra ny fitomboany, avy eo, amin'ny fampandrosoana azy, tsy maintsy misy fisarahana avy amin'izany fivavahana. Saingy, tsy toy ny foetus, ny fanahy tsy maintsy misaraka. Manao an'izany fitomboana vaovao izany. Io no ezaka hitazomana sy hahatakaranao. hahazoana hevi-javatra dia ho an'ny fanahy tahaka ny maka fofonaina dia ny zaza vao teraka. Ilay zaza amin'ny alàlan'ny fakany fofonaina manova ny mivezivezy ary mametraka azy ao aminy fifandraisana amin'ny loharano vaovao misy an'i fiainana. Amin'ny fandraisana Light ny fanahy manopy ny tenany ary manova ny sakafo mahavelona fihetseham-po na finoana inoana fahazavan-tsaina, ary dia toy izany, toy ny ampahany psychic an'ny Triune Self, mampifandray azy antony. ny fahazavan-tsaina dia amin'ny alàlan'ny Light dia avy amin'ny rariny-and-antony ny azy Triune Self. Ity dia anisan'ireo ny ambaratongam-pahamarinan'ny fidirana entitra amin'ny Freemasonry marina.