Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO VIII

NOETIKA DESTINY

Fizarana 7

Fahazavana telo avy amin'ny fahiratan-tsaina. Misaintsaina nefa tsy mamorona eritreritra na hoavava. Vatolampy ho an'ny mpanao, ny saina, ary ny mahalala ny Triune Self, ao anaty vatana ara-batana tonga lafatra.

Misy ambaratonga telo ny Light of fahaizana: Light izay ao toetra; Light izay namboarina tamin 'izany toetra, dia niverina tany an-tsaina na noetic rivotra iainana an'ny olombelona ary tsy mahatanty; ary, nafahana Light. Amin'ny dingana fahatelo amin'ny famerimberenana ny famerenan'ny olona indray Light avy amin'ny hevitra ary avy amin'ny mikraoba voarara izay voatahiry mandra-pahatongany any an-doha. Light izay navotana sy natao ho an'ny fotoana tsy tafavoaka dia tsy navotsotra, fa tsy maintsy hafahana. Nanavotra Light mety hivoaka hiditra indray eo toetra ary mety hidiana indray izy io hevitra, sy ivelany.

Desire ary toetra-resaka afaka miraikitra amin'ny Light na dia efa imbetsaka imbetsaka aza izy io. Light tsy mandeha aminy resaka; toetra-resaka mifikitra amin'ny Light ny alalan ' faniriana. Rehefa ihany Light nanjary tsy takatry ny saina, hany ka tsia resaka na ny toetra na an'ny atmosfera ny fanahy afaka mametaka ny tenany aminy, navotsaka io. Tsy azo tanterahina amin'ny zavatra rehetra ny Light Izy irery no manao afa-tsy amin'ny mieritreritra ny fanahy izay anjarany. Manjary tsy azo tanterahina rehefa tsy misy fitakiana nataony momba izany fanahy. Ity no tranga rehefa fanahy tsy manana faniriana na inona na inona ao toetra, ary rehefa manana fahalalana momba azy sy ny Bokin'i Môrmôna Light. Avy eo ilay tsy nahazo Light dibebaka Light ary vonona haverina amin'ny laoniny Triune Self. Nefa tsy naverina arakaraka ny fanahy efa tonga lafatra sy ny vatany.

Light izay efa nivezivezy tao amin'ny vatana fa andro vitsy tsy mitovy ny hery Light dia nilanja a germ lunar mandritra ny andiany iray. Rehefa avy Light naverina an-tsitrapo avy amin'ny a germ lunar ny Light manangona ny manaraka izy fotoana manjary mamirapiratra sy ambony kokoa ary mitombo ny fahazavana sy ny herin'ny fanavaozana voalohany. Light izay voaray indray dia mbola mifikitra amin'ny adheses an'ny faniriana, izay ireo fihantonana izay toetra dia afaka mihazona indray ny Light. Miova ny adhesion rehefa misy karazana faniriana hafa ny toerana voalohany. Raha mbola misy tadidiny toy izany dia misakana izy ireo ary mihamahay amin'izany Light. Raha mbola misy ny fahazoan-dàlana toy izany izay miverina mitaky vola Light, toetra afaka mahazo ny Light mivoaka indray fihetseham-po ary ny faniriana mahatonga izany mieritreritra. Nefa amin'ny alàlan'izany rehetra izany Light tsy misy na inona na inona afa-tsy Light, mitovy amin'ny volamena ny volamena, tsia resaka hafa koa mifangaro.

Rehefa misy lehilahy mahalala tsara mba tsy hidiran'ny tenany na inona na inona, dia manomboka afaka izy Light. ny mieritreritra ary ny asany dia maimaim-poana, na dia tsy fantany izay Light sa na hoe hanafaka azy amin'ny izany. Ny lasa hevitra izay azy anjara ento izy amin'ny karazana toe-javatra rehetra, izay hanome azy ny fahafahana, Mitovy amin'ny adidy, hamerina sy hanafaka Light. Miasa sy mifandanja amin'ny antitra izy hevitra raha ivelany kosa izy ireo anjara. Ka izy no miasa efa antitra anjara ary tsy mamorona vaovao hevitra, vaovao anjara. The mieritreritra izany no anandanjany azy hevitra is hevitra tsy mamorona eritreritra. ny mieritreritra dia atao amin-kery lehibe kokoa ary miaraka amin 'ny fahitsiana bebe kokoa, satria izy mieritreritra miaraka amin'ny mazava kokoa Light ary afaka mamadika sy mitazona izany fahazavana momba ny taranany mieritreritra. The Light ao amin'ny rivo-piainana lasa mazava kokoa ary miharihary rehefa ampiakarina indray Light ary amin'ny alàlan'ny fampiasana azy dia manaisotra ny firaketan'ny faniriana and of toetra.

Araka ny azy andraikitra an'izao tontolo izao dia tanterahina ary tsy misy olon-kafa voatanany mieritreritra mitondra azy any amin'ny sehatra ambonimbony kokoa, tsy mifandraika amin'izao tontolo izao. Ireo no zavatra izay itiavany azy mieritreritra dia miahiahy. Mety hitatra amin'ny fiainana izany. Fantatra ihany izy amin'ny farany fa tsy amin'ny maha-izy azy zanak'olombelona, fa toy ny fanahy. Izany no ataony amin'ny maimaimpoana, ny tsy azo resahina Light. Izy dia mahita ny Light ary fantany ho io Light ankoatry ny azy ary anjarany ao amin'i Iaveh fahiratan-tsaina. Mety efa nahafantatra an'izay efa ela izay, ara-tsaina, izy izao, nefa izao no mahalala azy raha ny marina, tahaka ny zava-misy raha ny tarehiny. Rehefa mahatratra ny fahalavorariana izy fanahy hainy fa misy ny mety ho azo Light ao aminy ary raha vantany vao nesoriny ilay izy dia nataony maty izany Light, dia ho lasa izy Faharanitan-tsaina. Feeling-and-faniriana ary rariny-and-antony vonona ny hanana I-Ness manjary fahazavana mpampianatra, ary fitiavan-tena ny mpampianatra I-am izay ho toerany Faharanitan-tsaina. Fa mialoha ny Triune Self afaka mamono ny mety ho vitany Light tsy maintsy averina eo amin'ny ray aman-dreny izany fahiratan-tsaina rehetra Light efa nahazo ary efa nanafaka.

Ahoana ny toetra rehefa rehetra mpankatò nanavotra sy nanafaka azy ireo Light? Ahoana no toetra tsy mitsahatra rehefa tsy mahita fomba ho an'ny olombelona intsony faniriana manao sary Light of fahaizana ao anaty? The vondrona of toetra dia ho novaovin 'ny fandrosoana ny olombelona, fa ny Light miitatra avy amin'ny Triune Selves dia hitrandraka toetra ary hisy fiantraikany amin'ny vondrona nefa tsy mifatotra aminy. Tsy hisy biby toa izany ankehitriny, satria tsy hisy hifehy izany faniriana. Hafa ny karazany teny, izay ilaina unit-natiora ny fomba hamakivaky ireo dingana ao amin'ny fanjakana legioma. Hisy biby, fa tsy misy olombelona faniriana hanangana azy ireo. Ireo biby, na dia manana taova nofo aza, honenana amin'ny alàlan'ny mandroso vondrona as elementals, ary tsy hisy hosoka.

Amin'ny toy izany fotoana tsy ho andriamanitra fotsiny ny lehilahy zanak'olombelona. Izy dia ho mahatsiaro tena Mitovy amin'ny fanahy. Izy hieritreritra tsy hamorona hevitra. Hanana vatana ara-batana izay tsy mety maty izy. Ho hita ao amin'ny fanjakana efatra an'ny resaka amin'ny fiaramanidina ara-batana, saingy tsy mitovy amin'ny vatan'ny olona ankehitriny mety tsy hita izay ao amin'ilay mpamorona vondrona hahay handanjalanja ary tsy ho mavitrika intsony amin'ny fomba pasifika; ny sakafo dia ho raisina mivantana avy amin'ny singa ary tsy amin'ny alàlan'ny lakandrano milina sy ny sela havaozina esorina fiainana.

The Triune Self dia hanana vatana telo anatiny izy, ary ireo no ho telo. The fanahy dia handray azy io rivo-piainana ary ho ao amin'ny a teny vatana vita amin'ny resaka ny teny izao tontolo izao sy mifandray aminy, (VB, a). The mpandinika dia handray azy io rivo-piainana ary ho ao amin'ny a fiainana vatana sy mifandray resaka ny fiainana izao tontolo izao. The mahalala dia handray azy io noetic rivotra iainana ary ho ao amin'ny a fahazavana vatana sy mifandray resaka ny fahazavana izao tontolo izao sy ny telo dia ho ao anatin'ny vatana tsy mety maty, tonga lafatra, tsy misy firaisana ara-nofo ary vatana vatana. Ny manafarana an'izany dia mety ho takatra raha mahatsiaro fa na dia ny (tsy) akory aza fanahy dia afaka miditra tanteraka amin'ny vatan'olombelona ankehitriny, fa ampahany kely fotsiny amin'ny fanahy manao an'izany ary tsy ity toerany ity dia tsy eo amin'ny toerany, ary mifandraika amin'ny vatan'ny vatana vatana resaka izay tsy misy afa-tsy amin'ny toetran'ny fiaramanidina ara-batana.

Ireny vatana anatiny ireto ho an'ny Triune Self dia haorina ao anaty na amin'ny vatana vatana rehefa avy namboarina taorian'ny fanodinana ny tena sy ny siansa amin'ny lohanao. Ny fananganana indray dia mametraka ny vatana ara-batana hifandray amin'ny tontolo efatra sy ny heriny ary noho izany dia mahatonga ny fivoaran'ny vatana telo ho an'ny faritra misy ny Triune Self. Ireo vatana telo ireo dia novolavolaina taorian'ny germ lunar manomboka miakatra ny afovoan-tsiran'ny hazondamosina, izay tsy vitany raha tsy averina aorina ny vatan'ny vatana. Ireo fahatsapana efatra dia mbola elemental olombelona, saingy tsy mitovy amin'ny fahatsapana efatra an'ny olona izy ireo satria mifandray amin'ny sokajy rehetra ao resaka ao amin'ny tontolo efatra, fa amin'ny olombelona iray dia tsy misy afa-tsy amin'ny kilasy ambany indrindra ry zareo resaka amin'ny fiaramanidina ambany indrindra amin'ny tontolo ambany indrindra. Tsy mitovy koa izy ireo tamin'izany asa amin'ny alàlan'ny taova tonga lafatra izay tsy mametra ny hetsiky ny fanahy. The fofonaina-teny dia mitandrina ny didin'i Iaveh fanahy ary traikefa tsy misy fanoherana avy toetra.

The Triune Self dia a Triune Self tanteraka; fantany izany fifandraisana amin'ny Triune Selves hafa ary mahita ny fatorana iraisana amin'ireo Selune Triune rehetra. Ny fatorana mahazatra dia ny tontolo noetika. Inona izany Triune Self manana ary efa ary mahalala dia misokatra amin'ny fampiasana sy serivisy an'ny Selune Triaps hafa.

Ny fanavotana sy famerenana amin'ny laoniny ny Light ny fahiratan-tsaina sy ny fifandimbiasan'ny Triune Self ho Faharanitan-tsaina, toa fototry ny fomba amam-panao isan-karazany ny fahatanterahana izay a zanak'olombelona hahatratra ny farany.

The mpandinika mamaritra, araka ny mahalala ny Triune Self, ohatrinona ny Light afaka mamela ao amin'ny rivo-piainana an'ny olombelona,VB). I-Ness mandefa ny vola omena ao amin'ny rivo-piainana. The Light mandalo I-Ness ao amin'ny rivo-piainana aiza no misy mieritreritra araka ny fahaizan'ny olona mampiasa azy. Ara-batana Light dia avy amina vatana kesika, izay fitiavan-tena fifandraisana, amin'ny vatana pituitary, izay I-Ness fifandraisana, ary avy eo dia miparitaka any amin'ny ati-doha, ny hazondamosina ary ny fo sy ny havokavoka izay ampiasainy ao mieritreritra.

Misy olona vitsivitsy Light avy any ampitan'ny noetic rivotra iainana an'ny zanak'olombelona. Izy ireo dia manana fahazavan-tsaina ary ny fahatakarana ny zavatra manjo ny olombelona fiainana, izay mihoatra ny fihodinan'ny olombelona. Ho azy ireo dia misy ny sasany amin'ireo tena fahalalana tsy azony tamin'ny ankehitriny fiainana, fa amin'ny fotoana tsara kokoa olombelona lehibe kokoa noho ny ankehitriny. Ny olona toy izany dia manazava ny zavatra tsy dia mahaliana na tsy fantatry ny maro an'isa.

Fa ny faminaniana noetic amin'ny fampandehanan'i olombelona dia voasakantsakan'ny tsy fahampian'ny Light ary ny tsy fahafahana tsy hahatakatra izany na manintona azy. izy ireo tahotra ny Light. Tsy manana izy ireo Light afa-tsy izay havaozin'ny otomatis ho azy ireo, hany ka zara raha mandeha izy ireo olombelona. Ao amin'ny a noetic alina ary efa an'arivony taona maro izany. Tsy mahatratra ny fahalalana azon'ireo izy ireo mpankatò taloha. Tsy mahazo tena fahalalana, izany hoe fahalalana ny Bokin'i Môrmôna mahatsiaro tena ny tena ao amin'ny vatana, avy amin'ny traikefa amin'izao fotoana izao fiainana. Ny maha-olona azy noetic very ny lova, tsy fantatra ary tsy ho vita raha tsy manambady ny zanak'izy ireo Light, arovy ny Light ary ampahatsiahivo ny sasany amin 'ny Light navelany hiditra izy ireo toetra ary mahavory bebe kokoa Light an'izy ireo noetic atmosfera. ny noetic manaratsy ny firaisana ara-nofo ny hery. Very ry zareo ny fahaizana mampiasa noetic fahefana ho an'ny noetic mifarana.

ny rivo-piainana fa tsy feno Light dia toy ny zavona mivolondolo; ny Light dia mihena, miparitaka, miparitaka ary feno sakantsakana miditra an-tsehatra. The Light manana be dia be loatra, tsy dia ampy. In mieritreritra mahita fahasahiranana eo amin'ny fifantohana sy amin'ny fiaraha-miasa amin'io karazana karazana io izy ireo Light. Izay miasa dia malemy, tsy misy dikany, tsy mahomby. toy izany olombelona tsy mahatsiaro tena of antony ary tsy mahatsiaro tena of rariny. Tsy manao izany izy ireo mahatsiaro tena ny azy ireo mieritreritra na ny fomba fanaovan-javatra izany. ny mieritreritra no mampalahelo, mitsambikina. Voafetra ihany amin'ny zavatra ara-batana sy ara-tsaina ary na dia ireo aza dia tsy manodikodina na mitsofoka. Ny zava-bita ara-tsaina lehibe an'ny olombelona amin'ny siansa voajanahary, injeniera, literatiora dia miahiahy momba ny zavatra amin'ny eritreritra efatra ary manompo toetra. Ireo dia noho ny mieritreritra miaraka amin'ny iray amin'ireo telo fotsiny ny saina izay mety ampiasainy. Ny saina ampiasainy dia ny hoe saina-na vatana-tsaina. Izany dia mamela azy hahatsapa saina sy toetra-bound. Tsy manampy azy amin'ny fahazoana izany tena fahalalana izay hamaha ny olana rehetra.

The vatana-tsaina tsy afaka mieritreritra ny fanahy; tsy afaka mieritreritra lavitra izany toetra. ny mieritreritra ambany amin'ny fahatsapana vatana izay fehezin'ny toetra. The toetra of olombelona matetika dia voamariky ny tsy fahamarinan-toetra, fitiavam-bola tafahoatra, midika hoe: fitondran-tena maloto ary ny fitiavana amin'ny zava-pisotro mahamamo. ny fihetseham-po dia voafehy tanteraka toetra, izay ivavahany sy ankatoaviny. Nature ny heviny efatra dia ny azy toetraireo pretra sy mihazona ny fihetseham-po ary faniriana. Ny matanjaka indrindra amin'ny an-tsaina dia ny fahatsapana fofona, izay nikasika. Hikasika, mifandray, io hetsika io amin'ny vatana, ary ny fifandraisana ara-nofo indrindra dia ny firaisana ara-nofo. Noho izany ny fandaniam-bolan'ny Light amin'ny alàlan'ny taovam-pananahana.

The faminaniana noetic, izany noetic haizina, mahatonga ny fihazakazaky ny olombelona ho teraka avy amin'ny voa sy ny tany izay tsy mbola matotra ary novokarina tamin'ny vatana tsy salama.

Mba hamokarana vatan'olombelona tsara sy voa ny tany dia tsy maintsy nidina tao amin'ny fahadiovana roa ambin'ny folo volana ny tsirairay. Mandritra izay fotoana ny voa sy ny tany dia nivadika tincture tonic ary efa niasa teo ary nampirina indray ilay vatana. Manome hery ny vatana izy io ary manome hery hanoherana izany aretina. Izay vehivavy manary ova isam-bolana dia tsy afa-niteraka. Fanararaotana ao nieritreritra ary ny hetsika dia hanova ny vehivavy ka mandritra ny vanim-potoana isam-bolana dia tsy misy ova very. Izy ireo, ny ova, dia hatsangana ary hanao ho an'ny vatan'ny vehivavy somary sahala amin'ny hataon'ny seminal na tincture ho an'ny lahy. Rehefa ao amin'io fepetra io ny lehilahy sy ny vady dia mety hanana zaza salama izy ireo izay tsy ho voaefitra aretina. Na izany na tsy izany dia tokony avela irery ny vehivavy mandritra ny fitondrana vohoka, mandritra ny fotoam-pitaizana ary, avy eo mandritra ny fito andro mialoha sy aorian'ny fadimbolana. Rehefa takatry ny lahy sy ny vavy ny toetrany mpankatò marina tokoa, tsy hanana firaisana izy ireo, raha tsy hoe samy maniry zazalahy ny mpivady; fa vonona ny hiteraka dia tsy ampy.

Ny ampahany dia noho ny fanitsakitsahana ireo fitsipika fototra ireo ary satria matetika ny vatana dia avy amin'ny voa izay mety ho ora vitsivitsy monja dia efa mihazakazaka olombelona manana ireo karazana vatana malemy izay mampiely an'izao tontolo izao ary mora azo aretina.

Ilay lehilahy dia tsy maintsy mitahiry mikraoba voaroy ary koa ny taranany. Raha tsy mitahiry ny zanany izy dia tsy afaka miaro ny mikraoba voaroba, izay ho very aorian'ny herinandro faharoa. Ny fepetra tsotra momba ny fahadiovana sy ny fahamaotinana dia ilaina fotsiny amin'ny maha-olom-boafidy azy ireo mieritreritra sy ny fitsipi-pitondran-tena, mba hamonjy ireo mikraoba mandritra ny volana sy ny voa. Fanambarana, boky, fampianarana, mystika, sika, firahalahiana ary rahavavy izay misy ankehitriny fitiavana ary ny firaisana ara-nofo na inona na inona hafa noho ny resaka fahadiovana sy ny fahamaotinana, dia jamba ho an'ny kolikoly. Nanampy izy ireo hanohy ny noetic alina.

Amin'ireto vatana malemy ireto, aretina matetika novolavolain'i sakafo. Ny fihazakazahan'ny olombelona Mahalala sy miahy kely ny siansa ao sakafo. Mazàna dia mihinana be loatra izy ireo; maka enta-mavesatra be hoentina izy ireo, mihoatra lavitra noho ny vatany afaka mandevona na manintona. Mihinana betsaka tsy azo tanterahina na tsy mifanaraka izy ireo. Noho izany, ny sakafo nohanin'izy ireo dia nasiana fofon'aina sy nohanina, ary io no manimba ny fandevonan-kanina asa ary mamokatra poizina izay matetika no mahatonga ny aretina. Ny tanjon'ny sakafony dia ny manome fahafaham-po ny fanirian'ny palate na ny fiadanany fihetseham-po amin'ny fahafenoana. The fihetseham-po maniry izy ireo elementals izay miditra ao amin'ny vatana sy ny taolany ary misintona, prod, drive, manimba ny nerveo ary mahatsapa toy ny fihetseham ny fanahy. Fahasalamana na aretina ny vatana tsy manam-pahataperana amin'ny elementals. Rahoviana aretina manaraka decomposition, hafa elementals tongava miditra ary mampientam-po satria tsapa ny tsy fahatsiaro tena any amin'ireo tapitra marary.

Miorina amin'ny fototry ny firaisana sy sakafo olombelona dia nanangana sivilizasiona diso izay asa tsy misy ilana azy, fenitra diso, tsy ampy na valisoa be loatra, tsy fanarahan-dalàna, heloka bevava, fananana fivavahana ary tsy fahalalana an'ny governemanta marina sy manao ny marina.

Noho ny noetic haizina, dia ny fihazakazahana olombelona manana hevitra avy amin'ny fiainana ary andraikitra izay zaza. Ny olany Safidy malalaka, ary anjara, Andriamanitra, tsara sy ratsy ary ny fifandraisany amin'ny hafa olombelona, ny azy ireo, ny ho aviny ary ny tanjon'izy ireo fiainana asehoy ny fetran'izy ireo mieritreritra ary hevitra, izay apetraky ny tsy fisian'ny Light.