Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO XIII

Ny CIRCLE OR ZODIAC

Fizarana 4

Ny zodiaka dia manambara ny tanjon'izao rehetra izao.

Toy izany koa ny zodiacal famantarana manambara amin'ny ambaratonga lehibe kokoa noho ny siansa rehetra na fivavahana ny farany tanjona ny fisehoan'izao rehetra izao. Izany tanjona dia ny fananana lasa fahatsiarovan-tena. Ny tarehimarika zodiaka dia manambara izany amin'ny alàlan'ny fanehoana ireo dingana mifandimby izay resaka mandalo amin'ny diany mankany fahatsiarovan-tena.

Gemini, fananana, dia tsy hita mitoerana akory. Izany dia toerana. Amin'ny fiheverana ny olombelona dia tsy zavatra, tsy misy dikany. Na izany aza, avy aminy daholo izay hita rehetra eto amin'izao rehetra izao. Na amin'ny tenany dia tsy manana anjara izy, tsy misy hetsika. Tsy mitovy ny mahasamihafa azy. Rehefa taurus, Motion, mihetsika ao dia misy ny olana avy fananana, Tsy misy na inona na inona ary lasa olana ny homamiadana ity olana ity. resaka.

Ity homamiadana ity, resaka, dia ny elanelana afo antsoina hoe Zavaboary ary namboarina taorian'ny alika roa ambin'ny folo abstract, tsy manana anarana hevitra ny faribolana abstract. Mirakitra izay tokony hambara rehetra. Ny homamiadana no toetra vavahady eo anelanelan'ny tsy manam-petra sy izao rehetra izao. Ao amin'ny tontolon'ny afo no maha iray. Ny mavitrika na ny hery na fanahy lafiny amin'ny resaka irery amin'ny porofo; tsy hita ny lafiny ara-pitaovana. Farany farany resaka dia vondrona, afo vondrona, ary izy ireo elemental olombelona. Ireo afo ireo vondrona ny primordial vondrona, tsy voafehy. Izy ireo dia mahatsiaro tena amin'ny haavon'ny afo, ny homamiadana. Izy ireo dia mahatsiaro tena as ny afo, as ny hery, fa tsy misy na iray aza mahatsiaro tena of ny tenany toy ny afo na an'ny hafa.

Io afo io, na kansera, resaka, fandoro amin'ny afo vondronaMivoatra ary tonga rivotra, na leo, resaka, izany hoe, ny vondrona manova ary tonga mahatsiaro tena toy ny rivotra resaka any amin'ny faravodilanitra, leo. The maha iray nanjavona an-kambana. Ny rivotra resaka mampiseho endrika roa toy ny hetsika sy fandehanana. Ny asa dia manjakazaka amin'ny lafiny passive. Ny lafiny passive dia mifamatotra amin'ny lafiny mavitrika. Ny rivotra vondrona tsy fehezanteny taloha intsony. Tsy miangona loatra izy ireo fa tsotra ihany. Manodidina ny habakabaka ny afo, ary misy afo ny afo vondrona tonga rivotra vondrona rehefa manomboka maneho ny ankohonany izy ireo. Lasa lasa rivotra izy ireo vondrona, izany hoe lasa nanjary izy ireo mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga antsoina hoe rivotra, leo, ary noho izany dia mitsahatra mahatsiaro tena toy ny afo, homamiadana. Ny rivotra vondrona dia dingana iray mankany amin'ny fahatongavana, libra. Eny amin'ny rivotra singa ny rivotra vondrona dia mahatsiaro tena toy ny pasif ary koa mavitrika amin'ny rivotra singa. Tsy manavaka ny lafiny mavitrika sy ny pasifika izy ireo fa mamaly amin'ny lafiny mavitrika amin'ny rivotra izy ireo, ary ny sisin'ny passive vondrona mampifanaraka ny tenany amin'ny lafiny mavitrika ao aminy. Ny rivotra vondrona tsy mahatsiaro tena of ny tenany, fa ny mahatsiaro tena as ny function ny rivotra singa.

Ny rivotra, na feo, vondrona ny fitomboana dia lasa rano, virgo, vondrona, izany hoe ny rivotra singa nanjavona toy izany ary lasa rano singa. Ny rivotra madio resaka lasa rano madio resaka ao anaty rano na sanalika virtoaly. Ny valin'ny rivotra singa maneho toe-javatra hafa ankehitriny, satria ao anaty rano no miampita ny fizahan-tanety resaka manjaka amin'ny mavitrika. Ny rano vondrona no mavitrika, tsy mavitrika intsony. Ny rivotra iainana dia manodidina ny tontolon'ny rano izay ao anatin'ny antsasaky ny ambany; ary misy rano vondrona manintona rivotra vondrona ary ataovy tonga rano vondrona. Ireo vondrona mitsahara mahatsiaro tena amin'ny mari-pahaizana antsoina hoe rivotra, na feo, ary lasa mahatsiaro tena ao amin'ny ambaratonga antsoina hoe rano, virgo. Ny rano vondrona dia mahatsiaro tena tahaka ny function ny rano singa. Tsy manavaka ny lafiny mavitrika sy ny pasifika izy ireo fa mamaly ny olan'ny rano mandeha singa, sy ny lafiny mavitrika ao amin'ny vondrona dia ampifanarahana amin'ny lafiny passive izay mamaly ny singa. Rano vondrona tsy mahatsiaro tena an'ny tenany, fa izy ireo mahatsiaro tena tahaka ny function ny rano singa. Rano vondrona no dingana manaraka amin'ny lalana mankany amin'ny fahazarana na libra.

Ny rano madio, na virgo, vondrona ny fivoarana lasa tany madio, na libra, vondrona eto amboninny tany. Ny lafiny roa, na lafiny mavitrika sy passive, ny resaka hanjavona izao. Tsy misy intsony ny mavitrika sy ny passive-mavitrika fa ny azy ihany resaka eto amboninny tany. Ny lafiny passive of resaka Izy irery ihany no manaporofo, ny tarika mavitrika dia tsy hita akory. Ny fizarazarana farany indrindra amin'ny tany resaka ny tany vondrona. Ireo vondrona ny mpanohitra ny afo vondrona, satria nandroso hatrany amin'ny tany izy ireo. Izy ireo dia mientanentana, mihazona, tsy miasa ary dia miseho toy ny masobe na iray manontolo, toa ny afo ihany vondrona hiseho amin'ny ankapobeny ao anatin'ny tontolon'ny afo. Izy ireo dia mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga antsoina hoe tany, na libra. Ny fitambarany dia ny tany singa. Izy ireo dia mahatsiaro tena toy ny inersia, immobility, fixity, fitsaharana ary no fototry ny asa. Ny tontolon'ny afo sy ny tontolon'ny tany dia mifanenjika sy manohitra. Ny tontolon'ny afo dia hetsika, hery, fanahy, tsy misy porofo momba ny mifanohitra aminy; ary ny tany dia resaka, inertia, tsy misy porofo ny fanahy, hery, asa.

Eto an-tany, na libra, ny habakabaka izay tsy ampy sy mahatohitra, dia manaova telo hafa singa, ny homamiadana, leo ary virgo, ary mampivoatra ireo tontolo efatra eto ambonin'ny tany. Ny tontolon'ny tany dia mijoro amin'ny tontolo efatra ao anatiny fananana mijoro amin'ny boribory efatra. Ny tontolon'ny afo mihetsika ao anaty habakabaka ary izay mihetsika ao anaty rano eran-tany, dia mahatonga ny fisehoan'ny afo na ny homamiadana eo amin'ny elanelan'ny tany, tahaka ny fahazavana na tontolon'ny homamiadana. Toy izany koa ny habakabaka amin'ny alàlan'ny rivotra, mihetsika ao anaty rano ary maneran-tany. fahazavana izao tontolo izao, miteraka ny fiainana, na leo, izao tontolo izao ho ao amin'ny fahazavana izao tontolo izao. Noho izany, ny rano, virgo, sphere, dia mihetsika ao anatin'ny tontolon'ny tany ary samy miasa amin'ny alàlan'ny fahazavana ary fiainana izao tontolo izao, mahatonga ny teny, na virgo, izao tontolo izao mba ho ao amin'ny fiainana izao tontolo izao. Ny fiainana ara-batana, na libra, dia misy satria ny kansera, leo ary virgo spheres dia mihetsika ao anatin'ny tontolon'ny libra ary mahatonga ny kansera, leo ary tontolo virgo ao anatin'izany mba hitazomana ny tontolo ara-batana.

The resaka ny fahazavana na homamiadana, fiainana na leo, teny na virgo, ary ara-batana na libra, noho izany dia tsy ny afo madio, ny rivotra, ny rano ary ny tany. Hafa noho ny madio elemental resaka ao anatin'izany resaka ao amin'ny tontolo efatra dia mifangaro ary ao aminy dia voafetra noho ny singa mandoka.

Ny homamiadana, leo, virgo ary libra dia mihazona ny tontolon'ny homamiadana, leo, virgo ary libra. Ireo tontolo miaraka amin'ny singa amin'ireo spheres izay miasa amin'ny alàlan'izy ireo dia mitazona ny planeta efatra efatra, izany hoe fizarana fanampiny an'ny resaka isaky ny tontolo. Ny fiaramanidina, miaraka amin'ny tontolon'ny alàlan'ny eran-tany sy ireo tontolon'ny fiasa ao aminy, dia mihazona ny fizarana fizarana efatra, izay eo amin'ny fiaramanidina ara-batana dia antsoina hoe fanjakana efatra ahitana taratra na kansera, rivotra sy feo, tsiranoka na virgo, ary matevina na libra resaka. Ny teny hoe tontolo, tontolo, planeta ary fanjakana resaka manondro fizarazarana resaka, ary isaky ny fizarana fizarana ny tena ilaina dia ny homamiadana, leo, virgo ary libra karazana.

Amin'izao rehetra izao dia mihazona na tsy misy afa-tsy ny fitambaran'ireo firenena efatra voan'ny kansera, leo, virgo ary libra resaka eo amin'ny tontolon'ny vatana ara-batana, na libra, ny fiaramanidina ara-batana, na libra dia azo jerena. Ny tany, libra, ary ny volana, virgo, ny masoandro, leo, ary ny kintana, homamiadana, no mandrafitra ity ampahany kely ity.

Faritra amin'ny tontolon'ny tontolo, tontolo, planeta ary fanjakana resaka afangaro ao amin'ny vatan'olombelona efatra, avo roa heny, (Sary VII-B). Ireo no ivon-toerana resaka amin'ireo firenena samy hafa, planes, tontolo ary tontolo mivezivezy. Ireo fahatsiarovan-tena efatra sy ireo rafitra efatra azy ireo no fomba iray ahazoan'ny resaka manao ny fihodinana mankany amin'ny vatana efatra efatra. izany resaka misy farany amin'ny zavaboary, ny vondrona of toetra amin'ny samy hafa homamiadana, leo, virgo ary libra karazana. Ireo olona ireo dia mivezivezy ary miaina ao anaty vatan'olombelona ary ampianarina mandritra ny fotoana ivelany toetra. Araka ny unit-natiora afaka mandeha lavitra amin'ny fofonaina-teny unit, libra. Avy eo dia miala amin'ny sokajy unit-natiora ary manjary aia ty vondrona, libra.

Ity fanovana ity dia azo atao mandritra ny a vondrona dia function ny fofonaina-teny, libra, ao anaty vatana ara-batana roa miangona. An aia ty vondrona dia sampana iray amin'ny karazana libra ao amin'ny zodiac an-tany, izay misy fofonaina-teny dia iray amin'ny karazana libra ao amin'ny zodiak'izao tontolo izao. The aia ty no libra an'ny Triune Self, mijoro eo anelanelan'ny toetra, ny homamiadana, leo, virgo ary libra an'ny spheres, sy ny Triune Self, izay scorpio, sagittary ary capricorn an'ny fahazavana izao tontolo izao. The aia ty toy ny libra amin'ny alàlan'ny fofonaina-teny rohy toetra ary ny Triune Self ao anaty vatan'olombelona; ny libra an'ny Triune Self rohy miaraka amin'ny libra of toetra.

Ny dingana manaraka dia ny hoe aiza ny aia ty vondrona lasa mahatsiaro tena Mitovy amin'ny Triune Self vondrona ary fanovana avy ao amin'ny libra vondrona ny zodiak 'ny tany dia miditra ao anaty capricorn vondrona mifandraika amin'ny zodiac an'ny fahazavana izao tontolo izao, mifanandrify amin'ny noetic rivotra iainana ny Triune Self. Ny fiovana dia atao amin'ny vatana ara-batana roa mitambatra, izay singa manafaka ny tontolo ara-batana. Aorian'ny fiovana dia ny mpampianatra ao amin'ny homamiadana homamiadana, ny fanahy miasa amin'ny lalana miakatra ho an'ny capricorn an'ny fahazavana izao tontolo izao, ary miaraka amin'ny mpandinika ary mahalala ny Triune Self lasa mahatsiaro tena as ny tenany; manao izany tsy miankina amin'ny vatana ara-batana, libra amin'ny tontolo libra, amin'ny alàlan'ny teny izao tontolo izao, scorpio an'ny fahazavana izao tontolo izao, ary amin'ny alàlan'ny fiainana izao tontolo izao, sangan'asan'ny fahazavana izao tontolo izao. The fanahy miaraka aminy Triune Self lasa mahatsiaro tena ary mahalala izay rehetra misy azy ary amin'ny tontolo efatra, ary mijanona ao mandra-pivoarany sy lasa lasa mahatsiaro tena as Faharanitan-tsaina, izay capricorn vondrona ny tontolon'ny afo. Ireo fanovana ireo dia azo atao raha toa ka ny ampahany rehetra amin'ny Triune Self, ny zodiaka iray manontolo dia tafiditra ao anaty vatana ara-batana roa misy taova.

The fahiratan-tsaina, izany hoe, ny Triune Self vondrona izay efa lasa mahatsiaro tena as Faharanitan-tsaina vondrona, lasa mahatsiaro tena ao amin'ny ambaratonga telo amin'ireo sakeliny telo izay misy ny scorpio, sagittary ary capricorn amin'ny capricorn na tontolon'ny afo. Rehefa nahatratra ny fahatanterahana toy izany Faharanitan-tsaina amin'ny ambaratonga ambony indrindra, mandalo resaka ho any amin'ny tsy manam-pahaizana ary misy mahatsiaro tena Sameness, aquarius. ny vondrona tsy maintsy nandalo ny hevitra an'ny faribolana resaka ary ny tsy fitoviana rehetra naseho tamin'ny fanehoana ny roa ambin'ny folo hevitra an'ny faribolana resaka, ny tontolon'ny afo, alohan'ny hanjary mahatsiaro tena Sameness. Amin'izany fomba izany ny tarehin'ny zodiakaly dia mampiseho ny tanjona an'izao rehetra izao.

izany tanjona fanovana fananana ho fahatsiarovan-tena, ary ny fomba ahatanteraka ny fanovana amin'ny vatan'olombelona, ao amin'ny libra, dia tsy azo aseho amin'ny fomba hafa mpankatò amin'ny vatan'olombelona. Fanambarana momba ny tanjona azo tanterahina, ary izy io dia hampitahaina amin'ny fanambarana hafa, toy ny an tanjona dia ny manome voninahitra Andriamanitra, na hanatsara ny lehilahy amin'ny fanatsarana tsikelikely ny azy ireofanahy, ”Na hoe tsy misy tanjona azo fantarina.

The antony fa ny tanjona tsy azo aseho fa ny ampahany kely amin'ny Universe ihany no misokatra fanadihadiana ary na ny ampahany kely aza tsy azo fantarina tsara. Avy amin'ny fomba fijerin'olombelona, izany hoe mihazakazaka hatrany olombelona, ny vatana ihany, ny teny ary ny fiainana ny planes ny tontolo ara-batana eran-tany. Ireo fiaramanidina ireo dia voatafika avy amin'ny lafiny ara-batana, ara-pihetseham-po ary ara-tsaina an'ny olombelona ary izy no anton'ny hevitra ara-tsiansa, filozofika ary foto-pinoana momba ny olombelona sy izao tontolo izao, izany hoe, izao hita maso izao rehetra izao. Na ny fahazavana Ny fiaramanidina ara-batana dia tsy hita mibaribary ary tsy voatafika an-tsaina izany. Raha ny amin'ny fanjakana resaka, ny fanoloana fotsiny dia izay an'ny fanjakana matanjaka resaka eo amin'ny fiaramanidina ara-batana amin'ny tontolo ara-batana dia miharihary amin'ny fomba fihevitry ny olona. Ny tsy fahatanterahany dia nametra ny fetra amin'ny fahitana sy ny fahatsapana. Ka tsy ny loko sy ny aloky ny loko rehetra amin'ny fiaramanidina vatana no hita maso, na koa ny rehetra teny ho hita; ary zavatra sy zavona be dia be tsy hita maso; tsy misy na inona na inona afa-tsy ny velirano, miforitra amin'ny fisaka mandra-hita maso.

Ny fironan-kevitra dia dingana iray alohan'ny fahitana. Na izany aza, ny hevitra dia tsy afaka mihoatra ny dingana iray alohan'ny dingana iray raha tsy ny fahatsapana sy ny fankatoavana azy ireo ary handray izany dingana izany. The fandrosoana dia toa ny nataon'ny tongotra tongotra, izay marina ny tongotra dia tsy afaka manao dingana hafa mandra-pivoakan'ny tongotra havia.

Ary koa zava-misy azo atao amin'ny lafiny manan-tsaina mankany amin'ny fihazakazak'i olombelona izay iorenan'ny manan-tsaina hevitra ny tanjona an'izao rehetra izao, ao ny Meaning ny azy ireo fiainana ao anatiny. The zava-misy Eto dia tsy resaka momba ny fahatsapan-tsaina amin'ny alàlan'ny fahatsapana, fa toe-tsaina mampiavaka azy mahatsiaro tena. Lehilahy mahatsiaro tena ny fahasalaman'izy ireo fiainana. izany fiainana Misy fihetseham-po ary faniriana, of mieritreritra izay misy azy ireo mahatsiaro tena amin'ny fomba tsy misy dikany ary maha-. Izy ireo dia mahatsiaro tena mandra-pahatongan'izy ireo teo am-bavahadin'i fahafatesana. Raha mandalo amin'ny vavahady daholo izy ireo olombelona, izany hoe ny fitambaran'ireo singa noforonina ao amin'ny mpankatò miaraka amin'ny tsapan'ny toetra, tsy mahatsiaro tena. Amin'ny sasantsasany aorian'ny fahafatesana nilaza izy ireo fa mahatsiaro tena indray izy ireo toy ny olombelona. ny traikefa voafetra amin'ny zavatra fantatr'izy ireo nandritra ny lasa fiainana.

Rehefa miaina any amin'ny vatan'olombelona eto an-tany izy ireo dia tsy vatany mahatsiaro tena na inona na inona taloha. Ka tsia zava-misy azo ampiasaina ny fitsapana teôlôjia momba ny tanjona an'izao rehetra izao sy ny tanjona ny azy ireo fiainana ao aminy sy tsia antony omena azy ireo ho amin'ny fifehezan-tena sy hatsaran-toetra. Ny fetran'ny onja sy ny eritreritra dia aseho amin'ny olany. Satria mieritreritra ny vatana-tsaina amin'ny lafiny ara-tsaina sy fotoana ary tsy afaka mieritreritra an'izany, hoy izy ireo: Iza no namorona an'izao tontolo izao raha tsia? Andriamanitra? A"AndriamanitraTsy namorona akory izy, fa izy aza no namorona. Tsy mbola noforonina velively, dia toy izany hatrany; ny vatolampy ivelany ihany no miova, manjavona ary mipoitra tsindraindray. Hoy izy ireo: tsy nangataka ny ho tonga eto amin'izao tontolo izao aho; fa maninona aho no teraka? Inona ny antony voalohany? Tsy ho voavaha ireo fanontaniana ireo satria miorina kely kokoa izy ireo traikefa ary tsy ampy mieritreritra. Miresaka momba izany izy ireo toerana ary midika resaka tsara ka tsy miteraka azy ireo. Space, izay misy rehetra resaka , dia tsy takatry ny sainy.

Amin'izany fanontaniana rehetra izany dia ny tarehimarika zodiacal izay ampiharina amin'ny an'izao rehetra izao sy ny olona, dia mitondra ny mpianatra azy avy hatrany mihoatra ny fetra faran'ny heviny. Ny kaonty zodiaka ho an'ny fifandraisan'ny rehetra vondrona amin'izao Tontolo Izao. Ny faribolana dia maneho ny tanjona an'izao rehetra izao dia ny fiovan'ny resaka ho fahatsiarovan-tena amin'ny alàlan'ny fanehoana ireo dingana mandroso izay anaovan'ny tanjona tratra.