FIVORIANA NY FIVAVAHANA DEMOKRASIA

Harold W. Percival

FIZARANA II

NY ENIGMA: Lehilahy

Ny faharanitan-tsaina dia maneho ny tenany amin'ny lalàna sy ny filaminana manerana izao tontolo izao amin'ny alàlan'ny fifandimbiasana tsy tapaka andro aman'alina sy amin'ny vanin-taona isan-taona. Ny zava-boahary momba ny tany, ny rano, ary ny rivotra dia mankato ny fitarihan-dry zalahy, araka ny karazany avy. Ny fandaharana dia manjaka na aiza na aiza — afa-tsy amin'ny olona. Amin'ireo zavatra efa misy, ny olombelona no enigma. Ny zavaboary rehetra dia azo ianteherana araka ny toetrany, afa-tsy ny olombelona. Tsy azo lazaina hoe azo antoka izay hataon'ny olona na tsy hataony. Tsy misy fetra azo zakaina amin'ny alàlan'ny haavon'ny tampony, ary tsy misy biby afaka mandatsaka ny halalin'ny faharatsian'ny olona. Tsara fanahy sy fangorahana izy; lozabe sy tsy mamindra fo koa izy. Be fitiavana sy miahy ny hafa izy; fa halany kosa dia tsara fanahy izy. Ny olombelona dia sakaiza sy fahavalo, ho azy sy amin'ny namany. Ny fandavany ny tenany amin'ny fampiononana dia hanokana ny heriny hanamaivana ny aretina sy ny olana mahazo ny hafa izy, kanefa tsy misy devoly teolojika afaka mampitaha amin'ny faharatsian'ny olombelona.

Ny fiasana amin'ny fanombohana maloto amin'ny alàlan'ny fanaintainana sy ny tsiambaratelo hatramin'ny taranaka fara mandimby ary hatramin'ny vanim-potoana ka hatramin'ny ezaka tsy miato, dia manangana sivilizasiona marobe ny olona ary avy eo dia manapotika azy. Miasa mandritra ny vanim-potoana fanadinoana maizina dia mipoitra tsikelikely izy ary mamoha ny sivilizasiona iray hafa - izay toy izany ihany koa, hoy izy. Ary isaky ny mamorona izy dia manimba. Nahoana? Satria tsy hanafina ny ankamantatra izy ary hampahafantatra ny tenany ny maha-izy azy. Misintona avy amin'ny halalin'ny halaliny sy ny toerana tsy takatry ny saina ao anatiny izy mba hanamboarana ny tany sy handrenesana ny lanitra, saingy resy izy rehefa resy rehefa misy fiezahana hiditra ao amin'ny fanjakan'ny Tenany; moramora kokoa ny hanongany ny tendrombohitra sy hananganany tanàna. Ireo zavatra ireo dia azony jerena sy jereny. Saingy tsy afaka mieritreritra ny lalana mankany amin'ny Fahatsiarovan-tena izy, satria afaka mieritreritra ny fomba hanamboarana lalana an-tsaha, na hanondrahana ilay tendrombohitra na hanondraka renirano.

Mba hahafantarany ny tenany, sy hifankahalalana amin'ny tenany dia tsy maintsy mieritreritra izy. Tsy mahita fandrosoana intsony izy rehefa manandrana mieritreritra izay tena misy azy. Avy eo dia nahatsiravina ny fotoana ary natahotra ny hijery ny trano mimanda izy mandra-pahatongan'ny tenany irery miaraka amin'ny Tenany tsy misy hataka andro.

Miato aminy izy ary manadino ny tenany. Mbola manohy misintona amin'ny tenany tsy fantatra Izy ny sary izay amboariny, ny fitahiana sy ny loza izay aparitany any ivelany; ary manohy mamorona ny tsy fahitana izy izay toa tena misy ary izay manodidina azy. Raha tokony hiatrika ilay asa mampatahotra ary mamaha ny enigma, ny olona dia manandrana mandositra, mandositra ny tenany amin'ny asan'ny tontolo, ary ataony antoka ny mamorona sy manapotika.