Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO V

FIVORIANA FIZARANA

Fizarana 6

Ny Governemanta an'izao tontolo izao. Ny fomba ahatongavan'ny tsirairay, na ny vondron'olona, na ilay firenena dia vita amin'ny fisainana; ary ahoana ny fomba itondrana ny faritany.

Momba ny Governemanta an'izao tontolo izao, ny toeran'ny firenena, ny vondron'olona ary ny tsirairay olombelona, mety misy ve Azo antoka fa ireo olana mistery ireo dia voafaritry lalàna? Fa raha vintana dia tokony hoheverina ho antony mamaritra ny fisehoan-javatra, tsy maintsy tsy maintsy be lalàna of vintana. ary vintana dia lasa a lalàna izay tokony hifanaraka amin'ny hafa lalàna ary mifandraika aminy, raha tsy izany, ny miorina lalàna ho voahosihosy sy horavàna. Araka ny toetra fehezin'ny lalàna, toy izany koa ny olombelona sy ny fifandraisan'ny olombelona tsy maintsy fehezin'ny lalàna. Ary ny lalàna manala ny nieritreritra of vintana. Chance teny iray ampiasaina ho toy ny fialana amin'ny tsy fahaizana sy takatra ny lalàna.

Misy ve ny governemanta an'izao tontolo izao? Ary raha eny, inona izany? Ahoana no namoronana azy io? Inona ny lalàna, ary ahoana lalàna nataony? Iza sa inona no fahefana ho an'ny lalàna? Ary ho ny rariny amin'ny fitantanana ny lalàna? Amin'ny alàlan'ny lalàna voatantana, ary, inona ny rariny? Ny lalàna marina, ary raha izany no izy ny rariny aseho ho marina? Ahoana no fitantanan'ny firenena sy ny vondron'olona ary ny olona tsirairay?

Ny valiny amin'ireo fanontaniana ireo dia hoe: Eny, misy ny Governemanta amin'ity tontolo miova ity. Tsy ao anaty tontolo miova ny fitondram-panjakana. Ao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana, ary na dia Ny fanjakan'ny faharetana manjavozavo amin'ity tontolon'ny fiovana ity, tsy hitan'ny maso eto an-tany.

Ny Governemanta an'izao tontolo izao dia ahitana ny Selune Selves feno. Izy ireo dia natao ho Governemanta avy amin'ny mahatsiaro tena Light, izany hoe Fahamarinana, nomena azy ireo fahaizana izay eo ambany fifehezana Ambony.

lalàna no fanafody fampisehoana, namboarin'ilay hevitra ary asan'ny mpanao azy na mpanamboatra azy ireo. The lalàna ho an'ny olona tsirairay dia namboarin'Ilay mieritreritra an'ny olombelona, tamin'ny namoronana ny hevitra. Ireo hevitra azy lalàna, voatolotry ny mieritreritra. Hafa olombelona izay misoratra anarana amin'ireto hevitra amin'ny alàlan'izy ireo hevitra, fehezina amin'izany. Rehefa ilay olona hevitra namorona mitondra ny olombelona miaraka, ny olombelona fehezin'ny fifanarahana am-bava na voasoratra. Ary, na aorian'izay, hevitra exteriorize toy hoazy ara-batana ho an'ireo voakasik'izany. Ny fanitsakitsahana an'ireo fifanarahana ireo dia miteraka fikorontanana sy fisafotofotoana.

Ny fahefan'ny lalàna dia ny Self-fahalalana ny Triune Self. Self-fahalalana ny Triune Self no tena fizotran'ny tena sy tsy miovamahatsiaro tena maha-olombelona, izay ahitana ny rehetra lalànan'ny natiora. Izany fahefana ho an'ny lalàna izany dia tsy azo ihodivirana ary tsy azo ovana; azo atolotra ho an'ny mahalala ary mpandinika amin'ny Triune Selves: amin'ny an-tsipiriany, ary amin'ny maha mifandraika sy mirindra manontolo.

Justice no asan'ny fahalalana ao fifandraisana amin'ny foto-kevitra notsaraina; ary ny fitsarana no mamaritra ny fitantanana azy araka ny tenin'ny lalàna. Justice dia satria ny mahasahy no mpamorona ny lalàna fa ny olombelona no tompon'andraikitra. The nieritreritra ary miantomboka amin'ny olombelona. Ny fahalalana ny tenany ihany no itsarana ny olona mahalala. Ny fitsarana dia tantanan'ny fanahys own mpandinika. Tsy mety raha tsy izany.

Ny faritry ny fifandraisan'olombelona, ary ny vondron'olona ary ny firenena, dia ivelan'ny olombelona ny tenany, dia tantanan'ny mpankatò amin'ny vatany, tarihin'ny mpandinika amin'ny maha mpitsara azy ireo mpankatò amin'ny fahalalana ny mahalala ny zanak'olombelona, araka ny nalamina sy nibaiko ny Governemanta an'izao tontolo izao, ary arak'izay notapahin'ny olon'izao tontolo izao ho azy anjara.

Ny Triune Selves feno dia ny Governemanta izay napetraka ao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana. Izy ireo dia miasa ary miasa vatana vatana tonga lafatra sy tsy mety maty. Ny vatany dia voalamina ary mandanjalanja unit-natiora. Ireo unit-natiora tsy mahay, fa mahatsiaro tena. Tsy manao izany izy ireo mahatsiaro tena of na inona na inona, - izy ireo mahatsiaro tena as ny asa ihany; izy ireo dia mahatsiaro tena tsy misy zavatra hafa noho ny azy asa. Noho izany asa dia lalànan'ny natiora, tsy tapaka; tsy mahay mihetsika na manao zavatra izy ireo asa hafa noho ny azy; izany no antony lalànan'ny natiora maharitra sy mahatoky.

voalanjalanja vondrona, (L. II-C), niofana mba function as lalànan'ny natiora nandritra ny asa fanompoana nataony tao amin'ny vatana tsy mety maty a tonga lafatra Triune Self izay manompo amin'ny maha-Governemanta an'izao tontolo izao ao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana. Ny vatana tonga lafatra toy izany dia milina anjerimanontolo velona. Hatramin'ny nampidirin'ny vondrona ho vatana tonga lafatra ary ny maha izy azy, dia mandra-pahafahana miala amin'ny vatana, ilay unit dia mivoatra tsara amin'ny fivoarany, avy isaky ny ambaratonga mankamin'ny ambaratonga avo kokoa ao amin'ny masinina anjerimanontolo. Ny unit no mahatsiaro tena tahaka azy function amin'ny ambaratonga tsirairay ihany; ary isaky ny ambaratonga function dia lalàna toetra.

Rehefa vondrona mahafeno fepetra amin'ny maha-olona mahatsiaro tena mifandimby toa azy sy tsirairay function amin'izany vatana tsy mety maty izany vondrona, mety miteraka mahatsiaro tena tahaka ny tsirairay lalànan'ny natiora. Nahavita ny làlan-kizorana ho tsy kinga io toetra unit, ary vonona handroso mihoatra ny tokony ho toetra, tonga saina Triune Self tarika. Rehefa mivoatra any aoriana any toetra izy io aia ty, ary atsangana atsangana hatrany amin'ny ambaratongan'i Jesosy Kristy, nadika ho amin'ny Triune Self tarika. Mitovy amin'ny Triune Self unite no ho mpandimby ny Triune Self izay izy no talohan'ny nanofanana ny unit-natiora amin'ny vatana tonga lafatra, izay nanabeazana azy. Noho izany ny dingana rehetra dia toy ny rohy ao anaty rojoangam-pandrosoana mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga ambony; ary io rojo io, izay vita vondrona izany mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga avo kokoa, dia tsy tavela.

The Triune Self dia tsy hita maso vondrona, ny olona telo izay telo: I-Ness-and-fitiavan-tena dia maha- ary fahalalana, tahaka mahalala ny Triune Self; rariny-and-antony dia lalàna ary ny rariny, as mpandinika ny Triune Self; fihetseham-po-and-faniriana mahafinaritra sy hery, tahaka ny fanahy ny Triune Self. The mahalala amin'ny maha-fahefan'ny fahalalana, sy ny mpandinika as ny rariny in fifandraisana na inona na inona fotoam-pitsarana dia feno, tonga lafatra. Fa ny fanahy, ho mpandraharaha amin'ny vatana, tsy maintsy manaporofo ny fahaizany mitantana sy mihazona ny vatany lavorary izay manana azy asa dia lalànan'ny natiora. rehetra vondrona ao amin'izany vatana izany dia mandanjalanja vondrona. Amin'ny alalan'ny fofonaina-teny vondrona amin'ny vatana tonga lafatra, hafa rehetra vondrona ao amin'io vatany io dia ampifandanjana. The fanahy ampahany amin'ny Triune Self dia ho mpikarakara ary mpitantana ny vatana tonga lafatra. Ho an'ity tanjona voaofina sy nahita fianarana tao amin'ny masinina anjerimanontolo io. The fanahy as fihetseham-po-and-faniriana tsy maintsy mampitovy sy mandanjalanja ny tenany amin'ny hatsarana sy ny hery, ao anaty sendika tsy mitovy lanja, hafa koa ny vondrona ny vatana tonga lafatra dia ho tsy mahay mandanjalanja, tsy lavorary ary hiala ny Ny fanjakan'ny faharetana. Ao amin'ny Dingana Mandrakizay Fivoarana ny fanahy mandanjalanja ny azy fihetseham-po-and-faniriana, ary dia vita ny nameno azy Triune Self. Avy eo ny Triune Self, feno, atao hoe iray amin'ireo Governemanta manerantany Ny fanjakan'ny faharetana.

The mpankatò izay misy ankehitriny ao amin'ny vatan'olombelona tsy nahavita nampiray fihetseham-po-and-faniriana amin'ny firaisana mirindra. Ao amin'ny fitsapana an'ny lahy sy ny vavy nandanjalanja izy ireo vondrona izay nahitana vatany lavorary. Ny fandrafetana vondrona avy eo dia tsy mahay mandanjalanja ary vatana mavitrika fatratra ary vatana vehivavy mavitrika. Ary ny mpankatò ao amin'ny vatana tsy lavorary tsy hita soritra dia very ny fampiasana mivantana sy mitohy ny mahatsiaro tena Light. Nitsahatra tsy nijanona izy ireo mahatsiaro tena ny azy ireo mpandinika ary mahalala ao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana; ry zareo dia mahatsiaro tena ity tontolon'ny olombelona olombelona ity ary fahafatesana.

Ary na dia eo aza mpandinika ary mahalala eo foana izany, ny fanahy dia tsy mahatsiaro tena ny fisiany, na ny Ny fanjakan'ny faharetana. Tsy azo atao akory izany mahatsiaro tena ny tenany ho toy ny tsy mety maty fihetseham-po-and-faniriana izay izany. The fanahy-in-ny-vatana tsy mahalala hoe iza na iza, na dia diso aza ny fiheverana fa ny vatana no misy azy mandritra ny enina ambin'ny folo amin'ny enina amby roapolo andro eo. The vatana-tsaina mifehy ny ny saina of fihetseham-po and of faniriana. The vatana-tsaina tsy misy afa-tsy ny zavatra momba ny sain-tsaina ihany, sy ny mamatotra fihetseham-po-and-faniriana ny toetra amin'ny alalan'ny saina.

The fanahy tsy mety maty; tsy afaka mitsahatra izany. Manana ilay marina misafidy izay hataony ka tsy hatao; satria amin'ny fisafidianana ihany no hatao, ary amin'ny fanaovana, inona marina, ho lasa mahaleo tena sy tompon'andraikitra. ny anjara mitaky izany amin'ny farany mahatsiaro tena of ny tenany, ary as ny tenany; ho ao mahatsiaro tena fifandraisana miaraka aminy mpandinika ary mahalala, ary amin'ny alàlan'ny fitarihan'izy ireo ny mahita sy hitsangatsangana Ny làlana mankany mahatsiaro tena tsy fahafatesana. Izany no toe-javatra iainan'ny rehetra mpankatò dia ireo izay ao anatin'ny vatan'olombelona eto amin'ity tontolo olombelona ity.

By mieritreritra, ny fanahy isaky ny olombelona noforonina hevitra. Ireo hevitra ny fametrahana azy manokana; ny azy lalàna, ho an'iza sy amin'ny alàlan'ny olombelona, tahaka ny namorona ny lalàna, mifatotra. Avy eo amin'ny marina fotoana, toe-javatra sy toerana, ary amin'ny fahefan'ny Fanahy Masina mahalala, ny mpandinika no mahatonga azy fanahy ao amin'ny zanak'olombelona mba ahatonga, amin'ny alalan'ny fihetsika na zavatra na zava-mitranga, inona izany hevitra efa nanomana ny fanatanterahana. Izany no izy anjara. Noho izany, izay rehetra mitranga amin'ny olombelona ho an'ny tsara na marary dia azy avokoa mieritreritra ary manao, ary izay tsy maintsy andraisany andraikitra. Io mihatra amin'ny olona tsirairay zanak'olombelona. Tsy ny hafa no mitranga.

ao amin'ny anjara an'ny olona sy ny firaisana ara-tsosialy, mieritreritra manamafy ny fifandraisan'olombelona. Fomba ahoana? ny rariny as anjara eo amin'ny raharahan'olombelona? tsirairay olombelona tsy mahalala ny lalàna. Mety na tsy mifanaraka amin'ny fihetsika na zavatra na zava-nitranga izy ireo. Fa ny mpandinika ary mahalala an'ny olon-drehetra mpankatò ao amin'ny vatan'olombelona manana fahalalana tena izy; izy ireo mahalala izay an'ny olombelona hevitra , lalàna. Ilay mieritreritra sy mahalala izay mpanao azy tsirairay dia mahalala izay ny rariny ho an'izay nanao azy; ary ny mpandinika ary mahalala miahiahy ny amin'izay mitranga amin'ny olombelona amin'ny fifandraisana amin'ny olona hafa, amin'ny isam-batan’olona sy ny fiarahamonina. Amin'izany fomba izany mpandinika ary mahalala an'ny tsirairay mpankatò amin'ny vatan'olombelona dia miteraka ny anjara ny fifandraisan'ny olombelona amin'ny vondron'olona.

Ny Governemanta an'izao tontolo izao sy ny hoavin'ireo firenena dia manomboka ary miahy ny amin'ny fanjakan'ny tena fifandraisana amin'ny hafa. The fanahy dia voatosika na atosiky ny maro aminy faniriana mamaly na manohitra ny fiheverana azon'ireo fihetseham-po avy amin'ny zavatra toetra miditra ao amin'ny vatana amin'ny alalan'ny eritreritra, toy ny fijery, feo, tsiro na fofona, ary amin'ny alàlan'ny hevitra bisikileta ao aminy rivotra iainana. tsirairay fanahy mihazona fitsarana malalaka; fahatsapana sy hevitra fiantsoana mba hisarihana ny saina iray. Alohan'ny hametrahana ny faniriana izay mangataka na hangataka ny zavatra ananany dia tokony hihaino ny feon'ny feon'ny fieritreretana na diniho ny torohevitr'i antony. Raha tsy izany dia misy olona hanao fihetsika manoloana ny fitakiana mahavariana indrindra. Na inona na inona ataony, dia izy no manendry ny lalàna izay hotanterahina aminy, amin'ny fotoana akaiky na lavitra, toa azy anjara. Ireo fizotran-javatra ireo dia tanterahana manodidina ny “seza fitsarana” isaky ny fon'ny olombelona, ao amin'ny kianjan'ny tenany manokana rivotra iainana, izay ny fihetseham-po ary faniriana ary ny hevitra mivory.

Izay fanahy dia, amin'ny fanaovana ny tsirairay anjara amin'ny fifandraisany amin'ny hafa olombelona, ny hafa rehetra noforonina fanahy dia toy izany koa. Ary raha ny fanahy dia mitazona fitsarana misokatra, hatrizay mahalala ary mpandinika vavolombelona amin'ny firaketana an-tsoratra izany lalàna tahaka ny toe-javatra misy azy manokana, ary ny fiterahana azy manokana dia hotantanana aminy amin'ny ho avy anjara, ary koa amin'ny fifandraisany amin'ny anjara an'ny hafa. Ary toy izany koa ny mahalala ary mpandinika hafa voatanisa mpankatò ny vavolombelon'i Jehovah lalàna namboarin'ireto olon-kafa ireto: - ny momba ny faritanin'i olombelona eo amin'ny fifandraisan'izy ireo, amin'ny maha-vondrona sy firenena.

The mpankatò amin'ny vatan'olombelona dia tsy mahalala izany, ary tsy manaiky izy ireo na mitana ny fanekeny, satria azy ireo mahatsiaro tena Light miafina amin'ny fahatsapana saina. Fa ny azy ireo mahalala ary mpandinika misy foana ny mazava mahatsiaro tena Light, ho Fahamarinana; ary fantaro miaraka amin'izay marina ary momba ny olombelona tsirairay. Tsy misy na iza na iza Azo antoka. Mifanaraka hatrany amin'ny olombelona izany anjara.

Ny Selves Triune of olombelona tsy an'ny Governemanta eran'izao tontolo izao fa izy ireo dia mifanaraka hatrany amin'ny Selune Selves izay manorina ny Governemanta. Ny fahalalana ny tsirairay mahalala dia amin'ny fanompoana ny rehetra mahalala; fahalalana ny rehetra mahalala mahazatra amin'ny rehetra mahalala. Noho izany, amin'ny alàlan'ny mahalala ny olombelona, Ny Governemanta dia afaka mahalala ny tsirairay avy hatrany anjara amin'ny olombelona rehetra. Ka tsy tokony ho sarotra ny mahazo izany hoe anjara amin'ireo firenena, izay faritanin'ny Governemanta an'izao tontolo izao, dia tanterahin'ireo masoivoho ao amin'ny olombelona avy amin'ny Selune Selves. Ny hetsika rehetra, ny zavatra ary ny hetsika rehetra amin'ny fiaramanidina ara-batana dia exteriorization a nieritreritra, izay tsy maintsy ampifandanjaina tamin'ny nahary ny nieritreritra, araka ny azy andraikitra sy ny ankoatry ny fotoana, toe-javatra sy toerana. The mahalala ary mpandinika diniho izany fa olona tsirairay avy izy ireo mpankatò manatanteraka ny hetsika anjara ao amin'ny azy ireo fifandraisana samy ao amin'ny vondron'olona.

Selune Triune Selves, toy ny Governemanta an'izao tontolo izao anjara as ny rariny hotanterahina any amin'ireo firenena amin'ny alàlan'ny masoivoho ny Triune Selves amin'ny alàlan'ny naharesy azy mpankatò.

The anjara ny firenena tsirairay dia namboarina araka ny eritreritry ny tsirairay avy ao amin'ilay firenena. By hevitra ary ny asan'ny vahoaka ao aminy, samy manana ny anjarany anjara voatondro ho amin'izany lalàna, izay hahazoana mamatotra ny firenena firenena. Ary hitan'ny Governemanta an'izao tontolo izao fa ny anjara as lalàna tanterahina amin'ny alàlan'ny isam-batan’olona mahalala ary mpandinika ny azy ireo mpankatò amin'ny vatan'olombelona.

Ny hetsika rehetra, ny zavatra ary ny zava-nitranga rehetra amin'ny make-up fiainana sy ny fifandraisana amin'ny olombelona namboarina ho modely toy ny tontolon'ny panoratana fiainana eo ambadiky ny izao tontolo izao. Hita ny fizahana ny panoronana. Fa ny antony mahatonga ny fisisihan'ireo tarehimarika ireo, mitondra ny hetsika amin'ny filamatra milamina ary mampifandray ny fizarana fizarana ho andian-dahatsoratra, ho toy ny tontolon'ny tsy fomban'ny olombelona fiainana, - tsy hita ireo. Noho izany ny olombelona dia tsy afaka mitana andraikitra amin'ny hetsika sy ny hetsika fiainana. Mba hahatakaranao ny antony hisehoan'ny zava-drehetra, tsy maintsy fantarin'ny olona aloha fa izy dia tsy mety maty fanahy, misy fihetseham-po-and-faniriana; ary izy dia miasa ny milina ara-batana. Dia tokony hahatakatra izany amin'ny maha fanahy mifandraika tanteraka aminy izy mpandinika ary mahalala, ary izy ireo dia mahalala ary mamaritra ny zava-niseho naterany hevitra ary ny asa — izay miteraka ny zava-mitranga amina hetsika sy hetsika milamina sy mampiavaka azy fiainana.

Ny hetsika, ny zavatra ary ny zava-mitranga amin'ny fiainana dia exteriorization of hevitra. Thoughts noforonin 'ny mieritreritra ny lahy sy ny vavy anjara. Ny hetsika, ny zavatra ary ny zava-mitranga dia vokatry ny inona ny olombelona hevitra efa nanendry. An'izy ireo mieritreritra amin'ny alàlan'ny fahatsapana efatra mifandraika amin'ny lehilahy sy ny vehivavy amin'ny zavatra toetra. Feeling-and-faniriana mitazona ny milina vatan'ny vatana, izany hoe ny milina izay ananan'izy ireo hevitra Ny ivelany dia toy ny hetsika, zavatra ary hetsika. Ny famolavolana na ny firafitra dia atao ao an-tsaina. Ny lehilahy sy ny vehivavy dia mifamatotra amin'ny toetra ary toetra ny azy ireo hevitra.

The mpandinika ny voatanisa mpankatò no tena mpitantana mifandray ny hevitra ary amboary ny fotoana, toe-javatra sy toerana ho an'ny rotsakorana ny hevitra. Ny hetsika, ny zavatra ary ny hetsika ivelany dia ny hoazy ara-batana voatondro ho an'ireo lehilahy na vehivavy izay nanao azy ireo. Ny hetsika sy ny zavatra niainana dia niteraka hafa hevitra ho noforonina sy hanaovana ivelany. Ny fiverenan'ny cyclic ny famoronana sy exteriorization of hevitra amin'ny hetsika kely, mitarika hetsika lehibe, tohizo ny fampisehoana maharitra. Ny fiverimberen'izy ireo dia tsy maintsy lalàna, satria ny olombelona no mifidy izay ho sitrapony na tsy hoeritreretiny na hatao; ary satria ny mpikirakira tsy fantatra dia mandamina izay safidin'ny mpanao azy ho andiany amin'ny hetsika mandamina azy manokana anjara, - ary mitovy fotoana nandamina azy ireo fifandraisana miaraka amin'ny mpandinika ny mpankatò amin'ny hafa olombelona izay mifandray amin'ny azy ireo hevitra.

Ny endrik'ireo tsirairay avy amin'ny hevitra dia voalamina amin'ny fiainana mifandraika amin'ny tsirairay avy. Ary ireo dia namboarina ho lamina lehibe kokoa mpandinika an'ny olombelona tsirairay, tsy fantatry ny olombelona fa fantatry ny mpandinika amin'ny vondrona lehibe sy lehibe kokoa, mandra-pahatongan'ny tsirairay mieritreritra misy fiantraikany amin'ny lalàna ary ny hoavin'ireo firenena sy firenena.

Ny Governemanta an'izao tontolo izao dia eo amin'ny fitantanana ny rariny as anjara; ary ny fifandraisan'ny firenena, ny firazanana ary ny firenena dia samy mamaritra azy ireo avy. Ny governemanta dia manana fahalalana momba ny antsipiriany rehetra avy amin'ny mahalala, sy ny fahavitan'ny mpandinika an'ny tsirairay mpankatò momba ny olombelona, na iza na iza firazanana na firenena napetraka. Ary ny olona tsirairay, ary ny vondrona tsirairay, ary ny fanjakana tsirairay na firenena dia manana azy anjara nampiana fotoana, toe-javatra sy toerana ao ny rariny ny tsirairay avy ary mifandraika amin'ny iray manontolo. Ary dia mandeha ny fampisehoana.