Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO VII

MENTAL DESTINY

Fizarana 2

Faharanitan-tsaina. Ny Triune Self. Ny baiko telo an'ny Intelligences. Ny fahazavan'ilay faharanitan-tsaina.

Zava-dehibe ny ahalala ny fahasamihafana Faharanitan-tsaina ary ny Triune Self, (VC). The fahiratan-tsaina mampisambotra mahatsiaro tena Light amin'ny azy Triune Self. Raha tsy misy ny mahatsiaro tena Light, ny Triune Self tsy misy dikany mieritreritra. Na dia ny Triune Self is mahatsiaro tena an'ny tenany ho fanahy, ny mpandinika, ary ny mahalala, tsy afaka mifandraika, mandrindra, asa na ampiasao ireo singa ireo raha tsy misy ny Light. The Light ny fahiratan-tsaina dia nindramina tamin'ny Triune Self ary tsy ho lasa mpiray tsikombakomba aminy mihitsy. The Light dia izay mifandraika ary, toy izany, raha te hiteny, mampifandray ny fahiratan-tsaina izay ao amin'ny faritany, miaraka amin'ny Triune Self izay izao tontolo izao. The Light mety ao amin'ny Triune Self; dia ho lasa tena izy rehefa Triune Self lasa Faharanitan-tsaina.

Amin'ny fomba mahazatra, rehefa mahazo fahatsapana avy amin'ny saina ny saina toetra, fihetseham-po-and-faniriana ny fanahy-in-ny-vatana dia mamaly fotsiny ireo fihetseham-po tsy misy mieritreritra. Saingy rehefa fihetseham-po-and-faniriana tahaka ny fanahy mieritreritra, ny fihetseham-po ary faniriana hotarihina sy hatsangana ary hatsangana araka ny voalazan'ny mieritreritra nataony. dia mieritreritra miaraka amin'ny vatana-tsaina ho vita amin'ny fampandrosoana ny toetra; mieritreritra miaraka amin'ny fahatsapana-tsaina, ho fampandrosoana ny hatsarana ao toetra ary teny; mieritreritra miaraka amin'ny faniriana-tsaina ho an'ny fifehezana sy ny fampiasana fahefana.

Ny fepetra "-tsaina”Dia hampiasaina amin'izany mieritreritra vita. The fanahy as fihetseham-po-and-faniriana mampiasa ny vatana-tsaina ary mety mampiasa ny fihetseham-po-tsaina ary ny faniriana-tsaina. The mpandinika as rariny-and-antony mampiasa ny -tsaina of rariny ary ny -tsaina of antony; ary ny mahalala as I-Ness-and-fitiavan-tena mampiasa ny -tsaina of I-Ness ary ny -tsaina of fitiavan-tena. Tsiahivina fa avy amin'ny hoazy ara-tsaina dia ny hoazy ara-tsaina an'ny ampahany amin'ny fanahy izay niditra tao anatin'ny olombelona fa tsy anjara ny mpandinika or mahalala; ny asa ara-tsaina dia midika fa fampisehoana ara-tsaina amin'io ampahan'i Môrmôna io fanahy izay ao amin'ny tena; ny ara-tsaina, amin'ny toe-tsaina -tsaina, ary amin'ny asan'ny Fanahy Masina -tsaina dia midika hoe avy amin'ny fanahy araka izay itiavany azy amin'ny zanak'olombelona; nataon'i a nieritreritra dia midika hoe vokatry ny asan'ny -tsaina ary faniriana; ny Self-fahalalana dia midika hoe fahalalana momba ny Triune Self. Fahalalana amin'ny fahiratan-tsaina mihoatra ny mahazatra ihany maha-olombelona tsy ilaina ny maminavatra momba izany.

Ny fampiasana malotaky ny teny fahiratan-tsaina dia noho ny zava-misy fa ny olona tsy mahalala momba ny zava-misy iray fahiratan-tsaina. Noho izany, tsy misy teny vonona hanondro ny fahiratan-tsaina ankoatry ny Triune Self, na ny taniny, na ny ambaratonga isan-karazany ao amin'ny Light ny fahiratan-tsaina, rehefa tonga dia miteny, mivantana, miely, miparitaka na mifantoka, na manonona ireo ampahany sy ny asa ny mpandinika ary ny mahalala ny Triune Self.

Ireo spheres rehetra, ambaratonga, ampahany ary asa dia miavaka ary samy hafa tsy mitovy izy ireo, dia ny masoandro avy amin'ny fitaratra ao amin'ny fitaratra, ary avy amin'ny fitaratra fitaratra napetraka teo amin'ny sary teo amin'ny rindrina, izay manazava ny sary. Izy ireo dia samy hafa tsy mitovy amin'ny iray hafa toy ny tonon-taolana amin'ny akorany, ny herinaratra avy amin'ny tariby, ary toy ny an'ny feo re amin'ny telefaona; tsy mitovy amin'ny teny natao pirinty izay avy amin'ny atidoha izay niandohany nieritreritra. Amin'ireto ohatra ireto dia misy ifandraisany, fa mba hiresaka momba ny fanahy tahaka ny fahiratan-tsaina dia toa ny mamantatra ilay sary hita maso amin'ny masoandro, ary ny feo nandrenesin'ny telefaona tamin'ny loharanon'ny herinaratra.

Rehefa Light izay Faharanitan-tsaina fampindramam-bola ao aminy Triune Self efa nampidirina toetra ny mpankatò in olombelona, io ilay fahiratan-tsaina izay hita na aiza na aiza misy eo amin'ny filaharana sy ny lalànan'ny natiora. Faharanitan-tsaina tsy ao anaty vatana. Ao amin'ny iray na iray amin'ireo spheres telo izy ireo, izay manodika ny telo atmosfera ny Triune Self.

Fampahalalana vitsivitsy momba ny toetra ny fahiratan-tsaina, ny fahaizany sy ny fomba fiasan'ny sasany amin'ireo, ary amin'ny lafiny iray, ny fihetsika izay mandray sy mandray andraikitra fanahy, dia ilaina mba hahatakarana izay mieritreritra ny dikan'izany, inona izany ary ny fomba hanatanterahana azy.

The fanahy dia ao anatin'ny faritry ny fahiratan-tsaina, in fiainana ary aorian'ny fahafatesana ny vatana. Ny vatan'ny olona iray dia ao amin'ny vatany manokana rivotra iainana ary mijoro ao anatin'izy telo atmosfera ny Triune Self ary amin'ireo faritry telo an'ny fahiratan-tsaina. Amin'ny vatana iray sy ny azy atmosfera izy telo atmosfera ny Triune Self ary ny faribolana efatra an'ny toetra mifangaro, (Fig. VB ary VC).

Faharanitan-tsaina dia tsy mety maty mandrakizay vondrona, izany hoe, namolavola ho karazana avo indrindra vondrona mety ho an'ny a vondrona ho lasa, ary manana fahefana sy fahefana eo amin'ny tontolon'ny tany sy eran'izao tontolo izao. Toy izany iray dia nandalo tamin'ny ambaratonga rehetra toetra ary an'ny a Triune Self ary dia Faharanitan-tsaina eo ambany Supérieure Supérieur. Misy dingana maro amin'ny fampandrosoana ny fahaizana, fa izy rehetra fahaizana mahatsapa ny azy maha-, tsy fahafatesana sy tsy fahatomombanana; fantatr'izy ireo daholo ny hafa fahaizana, amin'ny zavatra rehetra toetra, ary an'ny Triune Selves no andraikiny.

Faharanitan-tsaina nanomboka tamin'ny maha-pretra azy vondrona ao amin'ny tontolon'ny afo ary nitohy nandritra ny dingana rehetra toetra mandra-pahatongan'izany aia ty ary avy eo a Triune Self. Ary dia nandroso izany mandra-pahatongan'izany Faharanitan-tsaina, izany hoe, lasa mahatsiaro tena as Faharanitan-tsaina ary mahalala ny tenany ho Faharanitan-tsaina. Hitohy ny fandrosoany tahaka izany Faharanitan-tsaina mandra-pahalalany ny Tontolo rehetra naharihary iray miaraka amin'ny atiny efatra amin'ny fitambarany.

The fahaizana dia mifandray amin'ny tanin'ny mpankatò amin'ny fanomezana ny Light ho an'ny Selune Triune sy amin'ny fitantanana ny hetsika an'izany Light rehefa lasa izy toetra, ary amin'ny alàlan'ny fanompoana eo ambanin'ny fahakingana ambony indrindra tanjona an'izao rehetra izao. Ny faratampony rehetra vondrona izay mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga antsoina hoe «Intelligence» dia manana antoka toetra izay mampiavaka azy ho fahakingan-tsaina. Ny faharanitan-tsaina iray dia iray vondrona manana fahaiza-manao fito, izay tsy azo sarahina, no mahaforona ny fahafito ao aminy ho fahaizana iray manontolo ary mahatsiaro tena Ny fijoroana ho vavolombelona tsy mety maty amin'ny maha firaisana azy ho toy ny Intelligence. Ny fahaiza-miaina fito dia mihetsika ao amin'ny efitrano efatra; ny fahazavana ary fahaiza-manao aho ao amin'ny tontolon'ny afo, ny fotoana ary ny fahaiza-manaona antony manosika eny amin'ny habakabaka, ny sary sy ny fahaizan'ny haizina ao amin'ny tontolon'ny rano sy ny foibem-pikarohana any amin'ny tontolon'ny tany, (VC).

Manana mpampianatra manokana ny mpampianatra tsirairay function ary hery ary asehon'ny mpampianatra isan-karazany, izay mety hanamafisana na hanova izany. The fahazavana fakana rano Light ho an'izao tontolo izao amin'ny alàlan'ny Triune Self. The fotoana mifehy sy mandrefy ny fiovan'ny vondrona na vatana misy ny fifandraisany. Ny fakana sary manome teny ny resaka. Ny foibem-pikantohana dia mifantoka amin'ny fahaizana hafa momba ny lohaheviny. Ny mpampianatra maizina dia manohitra na manome tanjaka ny fahaizana hafa. Ny mpampianatra motif no manome tanjona ary toromarika mankany nieritreritra. Ny mpampianatra I-am no tena an'ny fahiratan-tsaina.

Ireo fanambarana ireo momba ny fito fahaiza-miaina amin'ny faharanitan-tsaina dia soso-kevitra fotsiny avy amin'ny alàlan'ny fahaiza-manao nieritreritra ny. Ireo fahaizana manokana dia tsy zavatra amin'ny saina, na ny an'ny Triune Selves. Ny iray amin'izy ireo ihany, ny foibe mifantoka dia mifandraika amin'ny vatana. Na io mpampianatra io aza dia tsy tonga amin'ny alàlan'ny fanahy. Ny fahaizana enina hafa dia afaka mihetsika amin'ny Triune Self fa amin'ny alàlan'ny fakantsoro hifantoka; ary amin'ny alàlan'ny fahaizana mitovy ihany no ataon'izy ireo Faharanitan-tsaina mandray fihetseham-po avy amin'ny azy Triune Self mandra- fihetseham-po-and-faniriana ny fanahy ao anaty firaisana. Mampita ny Light ny fahiratan-tsaina ny noetic rivotra iainana ny Triune Self.

Ny teny hoe "faculty" araka ny fampiasana eto dia tsy tokony ho takatra amin'ny mahazatra Meaning an'ny "faculty of -tsaina. " Ny fahaiza-miasa eto resahina dia esorina lavitra ny herin'ny saina, ny fananana na ny fiasan'olombelona, tany am-boalohany na azo, izay mazàna lazaina fa "fahaiza-manao amin'ny -tsaina. " Ampiasaina eto ity fehezanteny ity satria fampiasa mahazatra, ary satria mifanaraka amin'ny lalàm-panorenan'ny Faharanitan-tsaina.

Raha ny tontolon'ny tany dia amin'ny Triune Selves, dia toy izany koa ny haben'ny tany, rano, rivotra ary afo ho an'ny fahaizana. Fahamarinana dia iray ao amin'ny tontolon'ny afo, as Triune Self dia iray ao amin'ny fahazavana ny tontolon'ny tany. The Triune Self dia ho an'ny faharanitan-tsaina toa ny fanahy dia amin'ny azy mahalala.

Somary toy ny aia ty rehefa lasa Triune Self, dia nentina niaraka tamin 'ny fahazavana ny fiaramanidina fahazavana izao tontolo izao ary efa nitaona mivantana tamin'ny alàlan'ny mivantana Light ny fahiratan-tsaina ny fahalalany mety ho Triune Self, toy izany koa Triune Self, rehefa atsangana ka lasa Faharanitan-tsaina, dia eo amin'ny tontolon'ny afo. Ao amin'ny Light ny Supérieure Supérieur an'izao rehetra izao, inona no mety hitranga amin'ny Triune Self lasa tena fahalalana toy Faharanitan-tsaina. Izy io dia lehibe tokoa Light ary mahalala ny tenany ho toy ny maha- momba izany Light, eo anatrehan'i Supérieure Supérieur. Izany dia mahatsiaro tena momba ny fahamarinana sasany: aoka hantsoina izy fananana, mahatsiaro tena Sameness, na I-Am-You-And-You-Art-I-Ness, Mihetsiketsika, Madio fahiratan-tsaina, ary fahatsiarovan-tena. Ireo teny ireo dia marika fotsiny mba hamenoana rafitra iray, ny ampahany mahatsikaiky izay misy amin'ny tontolon'ny tany ihany no mifandraika amin'ny tombontsoan'ny olombelona, fa ny rehetra dia takiana mba hampisehoana ny maha samy hafa ny Triune Self ary ny fahiratan-tsaina.

Ao amin'ity fanjakana ity ny fahiratan-tsaina dia toy ny taloha Faharanitan-tsaina. Time tsy misy ho azy; fantany izay tanjona dia; ny zava-drehetra sy ny mety ho azy ireo dia misy ary iray. Izany no fanjakana fahalalana Faharanitan-tsaina. Ao anaty ny Mandrakizay amin'ny tontolon'ny tontolo lehibe. The fahiratan-tsaina manomboka mieritreritra, ary ity mieritreritra maka avokoa afa-tsy ny Light ary ny fahaizana avy any amin'ny faritry ny mandrakizay dia ao anaty habakabaka sy rano. Ity no lalana midina ary mankany amin'ny sisin-tany izay hihaonan'ny rano sy ny tontolon'ny tany.

Tahaka ny an'ny Triune Self manana zavatra telo na lafiny ara-materialy mety hitranga eto amin'izao tontolo izao, koa ny fahiratan-tsaina dia toy ny zavaboary telo mandrakizay ao amin'ny habakabaky ny rano, rivotra sy afo. Tsy telo miavaka ireo fahaizana, fa dingana telo na baiko telo mitovy. Amin'ny ampahany amin'ny Triune Self ny fanahy, ny mpandinika, ary ny mahalala, noho izany ny haizina maizina, ny foibem-motifika ary ny I-am fakana ny faharanitan-tsaina dia baiko telo mifandraika iray ho an'ny Fahamarinana iray, ny Fanirian'ny, mpandinika ary ny Knower. Ireo teny ireo dia ampiasaina amin'ny fahalalana ho fahaizan-tsaina, izay tsy mitovy amin'ny fahalalana amin'ny Triune Self. Fahalalana ho a Triune Self dia fahalalana ny tontolo efatra; ny fahalalana amin'ny maha-Fahalalana dia fahalalana ny faribolana efatra. Ny ankamaroan'ny olombelona ankehitriny eo am-bavan'ny tany tsy misy dikany sy ny fahaizana ny fifandraisany amin'izy ireo dia ny baikon'ny Desirers.

Ireo fahaizana, na dia ny baikon'ny Desirers aza, dia mahery noho ny fahatakaran'ny olon-tsotra ankehitriny. Tsy fantatr'izy ireo ny lehilahy fa izy ireo no tena manome mahatsiaro tena Light ny olombelona ety an-tany. Ny elanelana misy eo amin'ny olombelona sy ny faharanitan-tsaina dia lehibe lavitra noho ny elanelana misy eo amin'ny olombelona sy ny olona noforoniny ho tsy mahay, tsy manam-pahalalana sy manaja. Andriamanitra.

Ireo baiko telo ireo fahaizana ary ny Triune Selves dia ireo izay mibaiko sy mitarika ny fandidiana amin'ny ankapobeny toetra. ny mieritreritra mifandray amin'ny teny izao tontolo izao sy ny tontolo ara-batana amin'ny alàlan'ny Triune Selves ary ampy hanerena azy elementals manatanteraka ny lalàna eo ambanin'izy ireo. Ireo ny masinina samy toetra ary ny mpanodina azy dia elementals, vondrona na lamosin'ny vondrona ny singa. The fahaizana tariho mivantana ny sasany amin'ny toetra andriamanitra, ny ambony singa, izay mifehy ny singa ambany. The fahaizana, noho ny fanampian'ny Selune Selune dia tanteraho ny tanjona amin'ny tontolo ara-batana amin'ny alàlan'ny fifehezana ny elementals, antsoina hoe hery avy amin'ny toetra ary izao rehetra izao.

Ity karazana hetsika hita maso sy tsy hita maso ity dia ahitana ny hery voatondro Andriamanitra amin'ny ankamaroany fivavahana. Amin'ireo baiko telo ireo ny tsy fitovian'ny fahaizana dia mitovy amin'ny fahasamihafana amin'ny fampandrosoana ny olombelona. A Knower dia ao anatin'ny tontolon'ny afo, a mpandinika miasa amin'ny tontolon'ny rivotra ary miasa ao amin'ny tontolon'ny rano sy ny tany ny Desirer.

Ankoatra ny fanamafisana ny fiaraha-mientana drafitra amin'ny fikarakarana ara-batana toetra, ny tsirairay avy fahaizana manana ny ifandraisany Triune Self tompon'andraikitra, izay natsangan'ny fanjakana aia ty. The fahaizana hanana lafiny roa amin'ny maha Light ao amin'ny Triune Self, ary amin'ny maha-talen'ny toerany azy amin'ny Triune Selves, ny herin'ny ivelany toetra hamokatra valiny ara-batana exteriorization of hevitra.

The Light ny fahiratan-tsaina, Ao amin'ny Triune Self, dia mahatsiaro tena as Light. Ao amin'ny noetic rivotra iainana ny Light mazava, mahay manavaka ary mitia tenamahatsiaro tena; ao amin'ny rivo-piainana na mazava koa; fa amin'ireto Bokin'i Môrmôna ireto rivo-piainana izay ao amin'ny rivo-piainana amin'ny zanak'olombelona dia miparitaka, tsy miafina, mihamahazo. faniriana fa misy zavatra mifanerasera amina zavatra hafa Light.

Tsy misy fetra ny Light. Afaka mandalo ny zava-drehetra ao toetra ary mampahafantatra amin'ny mpikaroka izay rehetra tadiaviny. Ny herin'ny Light dia azon'ny olombelona mihazona ny Light miorina mafy momba ny foto-keviny mieritreritra.