Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO VII

MENTAL DESTINY

Fizarana 27

Ny fofon'aina. Inona no atao amin'ny fofonaina. Ny fofon'aina ara-tsaina. Ny fofon'aina. Ny rivotra fofona. Ny fofon'aina efatra efatra. Pranayama. Ny loza aterany.

Iray ihany ny fofonaina, ny fofonaina dia iray hafa. Ny fofonaina dia ny indrawing sy ny fandroahana rivotra amin'ny alàlan'ny havokavoka ary iray amin'ireo fomba iray itondrana ny fofonaina miditra ao amin'ny vatana. The fofonaina dia fehikibo mamatotra izay mamatotra ny vatana vatana amin'ny fofonaina-teny. Io fatorana io dia ny onjan-drano mahery vaika tsy hita maso ara-batana resaka amin'ny alalan'ny vatana rivotra iainana avy amin'ny fofonaina-teny ho an'ny vatana sy ny lamosina. Ny vatana anatiny telo dia mampifandray ny vatana sy ny fofonaina-teny ary ny hetsika dia voatahirin'ny fofonaina, ny fofonaina ny lafiny mavitrika ao amin'ny fofonaina-teny. The fofonaina lasa hery manelingelina ao amin'ireo fantsona. Misy afovoan-nerve, eo amin'ny plexi, izay ifamatorana ny hozatra, ary avy eo mitahiry ny fofona ao aminy fofonaina. The fofonaina mihetsiketsika amin'ny vatana rivotra iainana miditra sy mamela ny vatana amin'ny havokavoka. Ity fidirana sy fivoahana rivotra ity dia ekena ho fofonaina. Fa ny fofonaina dia miala ary mandao ny vatana amin'ny alàlan'ny vava hafa ankoatra ny vava sy ny orona. Ny fampidirana sy fivoahana amin'ireo alàlan'ireto fisokafan-daka ireto hafa, anisan'izany ny pores ny hoditra, tsy miaraka amin'ny rivotra ary tsy voamarika. Izy io dia toy ny fihodinana tsy tapaka toy ny ampahany amin'ny fofonaina izay miditra amin'ny rivotra. Misy afovoan-fofonaina ao anaty vatana ao am-po, ary afovoany any ivelany izay manova ny toerany rehefa mihetsika ao anaty vatana rivotra iainana. Eo anelanelan'ireo foibe roa ireo, ny iray nametraka, ny iray kosa mihetsika, ny fofonaina dia mikoriana ary mikoriana. Miditra amin'ny lela izy ary mivezivezy amin'ny taovam-pananahana, ary rehefa miverina izy dia miditra ao anatin'io taova io ary miala amin'ny lela. Ny làlany dia ny lemniskate tsy mihetsika, ny tarehimarika 8, ny tsipika izay ao anaty vatana no voafaritra, ary miovaova ny vatana rivotra iainana ivelany.

Amin'ny famoronana fofonaina ny fofonaina-teny mihetsika amin'ny alàlan'ny fofonain'ny reny sy ny reny mandritra ny firaisan'izy ireo, ary avy eo aorian'izay teny ny fofon'ainateny namatotra ny voa amin ny tany aminny alàlan ny astral mifanohitra amin'ny roa tonta sela izay apetrakao. Ny fofonaina no hery izay manery elementals manorina mafy orina resaka ireo tsipika an'ohatra amin'ny fofonaina-teny izay manoratra ny hoazy ara-batana ny ho avy rahatrizay. Ny fofonain'ny reny dia mampihetsika ny embryonika mandra-paha-mamorona placenta, ary mitombo ny zaza. Rehefa teraka dia ny fofonain'i fofonaina-teny miombona amin'ny endriny ary ny fofon'aina ara-batana dia manomboka mitsingeva mivantana sy miditra amin'ny vatan'ilay zaza vao teraka. Ny fofon'aina ara-batana dia mitohy mandra-pahatongan'ny fotoana of fahafatesana. Avy eo voafehy ny fehin-kibo mifono rivotra io. Mihetsi-po ny rivotra mifoka rivotra resaka ho vatana iray, miaro ny vatana mandritra ny fiainana ary mandray ny amboara ao amin'ny vatana vaovao, na dia tsy miasa eo aza ny fofonaina fahafatesana sy ny tsofoka. Rehefa fanahy tonga eo amin'ny zaza, taona vitsivitsy aorian'ny fiterahana, ny fofon'aina ara-tsaina dia mitohy avy amin'ny toerana nijanonan'ny fihantonana fahafatesana tamin'ny vatana teo aloha.

Izao tontolo izao - ny fahazavana, fiainana, teny, sy ny tontolo ara-batana — nisy ny fitarihan'izy ireo nampitaina tamin'ny vatan'olombelona fofonaina-teny. Tsy misy naorin-javatra ao anaty vatana afa-tsy amin'ny alàlan'ny fikoriana ary amin'ny alàlan'ny herin'ny fofonaina. The resaka ny tontolo mandeha amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena sy ireo rafitra efatra, amin'ny alàlan'ny vatana anaty telo ary amin'ny alàlan'ny hozatra tsy mitaky amin'ny fofonaina-teny. Araka ny sonia efa teo, ny fofonaina-teny dia manery ny sasany amin'ireo fitaomana ireo mba hananganana ny tenany ho vatana vatana. The fofonaina-teny manao izany raha ny fofonaina fihodinana amin'ireo rafitra sy vatana efatra. Ny fidoboky ny fofonaina mahatonga ny fandevonan-kanina amin'ny alàlan'ny fitaomana avy amin'ny tontolo ara-batana, mivezivezy amin'ny alàlan'ny fitaoman'ny Fanahy Masina teny izao tontolo izao, ny fiterahana amin'ny alàlan'ny fitaomana avy amin'ny fiainana izao tontolo izao, matanjaka ary taranaka amin'ny alàlan'ny fitaoman'ny Fanahy Masina fahazavana izao tontolo izao.

Ny herin'ny fofonaina misy fiantraikany mivantana amin'ireo rafitra ireo ary amin'ny alàlan'ny rivotra rivotra fotsiny. The toetra Ny hery dia aorina amin'ny fofonain'ny fofon'aina, ary ny tokony hoentina ravina ravina miaraka amin'ny fofonain'ny rivotra. Ny rivotra -teny manatanteraka ny asa amin'ny fifehezana ny nerveo ireo rafitra efatra. Amin'izany fomba izany fofonaina-teny mifehy amin'ny fofonaina ilay tsy mandray andraikitra asa ny vatana. Ny hery mitaona rivotra avy amin'ny toetra-n'ny tontolo efatra mankany amin'ny fofonaina-teny dia ahitana ny fahatsapana ao amin'ny fahitana, nandre, tsiro, ary mifandray amin'ny alàlan'ny fofona, izay lasa fahatsiarovana. Ny fofonaina hatreto dia ny fofon'aina ara-batana efatra.

Ny fahatsapana avy amin'ny fanahy ampitaina ary voatomboka ao amin'ny fofonaina-teny amin'ny fofon'aina telo an'ny Triune Self, - ny toe-tsaina, ara-tsaina sy noetic fofonaina - amin'ny fofon'aina ara-batana. Ny fofon'aina ara-tsaina dia mivezivezy ao amin'ny rivo-piainana an'ny olombelona sy mikoriana ao anatiny sy manodidina ny vatana rivotra iainana ary ny vatana ara-batana. Satria ny fofon'aina ara-batana dia ny hetsika sy ny fihetsika eo amin'ny rivotrateny ary ny ara-batana rivotra iainana, noho izany ny fofon'aina ara-tsaina dia ny hetsika sy ny fihetsik'ireo fanahy anjara amin'ny vatana sy ny rivo-piainana; ny fofon'aina ara-tsaina no asa sy fihetsik'asa eo anelanelan'ny mpandinika ary ny rivo-piainana; ary ny noetic ny fofonaina dia ny hetsika sy ny fihetsika eo amin'ny mahalala ary ny noetic rivotra iainana an'ny zanak'olombelona.

Ny toe-tsaina fofonaina dia hetsika ao amin'ny rivo-piainana ary sahala amin'ilay fikosehana, onjan-drano sy onjan-drano mamontsina eo amin'ny vatana ara-batana, na toy ny fantsakana na fikorianan-drano ao amin'ny vatana vatana. Ny toe-tsaina fofonaina manana foibe iray ao amin'ny voa ary iray hafa ao amin'ny rivo-piainana ivelan'ny ara-batana rivotra iainana, ary mamofona ao amin'ireo ivontoerana roa ireo. Io fofonaina io dia manana lalana izay tsy hita ary mikoriana ary manohana ny fofon'aina ara-batana. Ao amin'ny vatana vatana ny fofon'aina fofon'aina no miasa fihetseham-po-and-faniriana. Mihazona hatrany ny fifandraisana eo amin'ny rivo-piainana ary ny fanahy. Ny fofon'aina ara-tsaina dia mitondra ho an'ny olona, amin'ny alàlan'ny fofonaina ara-batana, ireo fihetseham-po izay miainateny orsa. Fihetseham-po fifaliana na alahelo vokatry ny fofon'aina ara-tsaina mitondra fitaomana ao amin 'ny fanahy. Ny fofon'aina ara-tsaina dia mikoriana ao rivo-piainana, raha ny fahitana ny Gulf Stream dia mandalo ao Atlantika; hafa noho ny ranomasimbe ny renirano, saingy mety misy ampahany amin'ny ranony kosa ny ampahany rehetra amin'ny ranomasina. Ka ny ampahany amin'ny rivo-piainana mety ho ampahany amin'ny fofona ara-tsaina, fa na ahoana na ahoana fotoana ny rivotra sy ny rivotra iainana samy hafa.

Ny aretin-tsaina fofonaina dia hetsika ao amin'ny rivo-piainana ary manelanelana toy ny arofan-drivotra. Izy io dia ampahany mavitrika amin'ny rivo-piainana, izay mandalo azy sy amin'ny alehany. Izy io no fantsona mitondra diso Light ny fahiratan-tsaina mandritra mieritreritra. Manentana mieritreritra ary mampitombo ny heriny. Tsy mifandray amin'ny fofonaina-teny mivantana, fa amin'ny alàlan'ny rivo-piainana, fizarana ary fofonaina.

Ny aretin-tsaina fofonaina manana foibe ao afovoany ary foibe roa ao amin'ny rivo-piainana amin'ny zanak'olombelona, mifamatotra amin'ny noetic ary ny iray hafa mifandray amin'ny fo amin'ny rivo-piainana. Tsy mivezivezy toy ny psychika sy noetic fofon'aina avoakan'ny. Rahoviana faniriana dia mihena ny fon'ny saina; rahoviana faniriana dia masiaka, mikorontana ny fofon'aina. Miparitaka ny fofon'aina Light ny fahiratan-tsaina avy amin'ny rivo-piainana ary dia toy izany koa ny fomba izay mieritreritra dia tanterahina. mieritreritra mavitrika sy mavitrika; ary ny fofon'aina ara-tsaina dia miasa ary samy ampiasain'ny karazany roa mieritreritra, in eritreritra pasifika ny fofon'aina ara-tsaina dia mikoriana tsy miova. In fisainana mihetsiketsika Izy io dia mety sy milentika, vita amin'ny ezaka mifantoka amin'ny Light momba ireo lohahevitra samihafa izay mihazakazaka ary mitaky fitandremana. raha mieritreritra mitohy, ny fofon'aina ara-tsaina dia lasa mahazatra kokoa amin'ny fanitarana sy ny fifanarahana. Ity ny hetsika mahazatra amin'ny mieritreritra. Matetika dia mitohy hatrany ity hetsika ity mieritreritra mijanona. Fa raha mieritreritra dia tonga lafatra sy voafehy ka misy ny fifantohan'ireo Light, mihalehibe ny fanitarana sy ny fifanarahana mandra-pahatongany; avy eo Light mivezivezy tsy misy fotony ary hitazomana ny zavatra toy ny fifantohana. Rehefa fofonaina ara-tsaina—Meaning ny an'ny olombelona dia mijanona, dia hijanona ihany koa ny fofon'aina ara-tsaina sy vatana. Ity dia zava-bita tsy mahazatra.

The noetic fofonaina dia hetsika toy ny tara-masoandro maharitra, ao amin'ny noetic rivotra iainana. Misy ifandraisany amin'ny vatana kesika, ary amin'ny alàlan'izany miaraka amin'ny taovam-pananahana ao amin'ny olombelona; ary mifamatotra amin'ireo zaridaina an'ny fahiratan-tsaina. Amin'ny olon-tsotra dia vaky loatra ho an'ny noetic fofonaina hampiasa azy io araka ny tokony ho izy. Noho izany fanjakana izany noetic fofonaina mifandraika amin'ny vatana ara-batana amin'ny pine, fa tsy mandeha an'izany. Ity fifandraisana ity dia mahatonga ny olombelona mahatsiaro tena of maha-, of andraikitra, of finoana ary an'ny azy feon'ny fieritreretana. The noetic fofonaina tsy mifandray mihitsy amin'ny taova mpamokatra. Misy amin'ny vatana fofonaina kely fotsiny izao, ny ankamaroany dia mivadika amin'ny voa ary very amin'ny alàlan'ny firaisana ara-nofo fotoana ny fotoana.

Ny vatana fofonaina dia misy afo, rivotra, rano ary tany ankehitriny. Ity inefatra ity fofonaina dia mampifandray ny vatana ara-batana efatra efatra rivotra iainana, ary mifandraika amin'ny atmosfera ny Triune Self. Miaraka amin'ny alàlan'ny vatana fofonaina mikoriana ny ara-tsaina sy ny saina ary noetic ny fofonain'ny olombelona, mandritra ny fiainana an'ny zanak'olombelona. Na dia mitsahatra ny fofon'aina ara-batana aza fahafatesana ny fofonaina telo dia mitohy mandra-pahatapitry ny an-danitra fe-potoana. Rehefa avy eo fanahy milentika ao anaty koma ireto fofonaina anaty telo ireto koa dia mitsahatra tsy hikoriana intsony, izy telo atmosfera dia mangina, ary ny fanahy dia mandry ao amin'ny atmosfera ny azy Triune Self. Rehefa fanahy mamerina ny asa, manomboka ny fisehoana fofon'aina eo amin'ny rivotra iainana. Io fitomboana io dia manomboka ny aia ty izay manomboka ny fofon'aina ary manome voninahitra ny teny ny fofon'ainateny, ka mahatonga azy hiramiratra. Amin'ny famoronana teny ny fofon'ainateny amin'ny fofon'aina ara-batana ny ray aman-dreny dia mamono ny voa amin'ny tany. Rehefa teraka ny zaza ary tapaka ny tadiny, ny fofon'aina ara-batana dia miditra ao am-po amin'ny alàlan'ny havokavoka; dia mila fananany ary miasa ny vatana. Amin'ny fahazazana dia misisika ny vatana ny fofom-pisainana ara-tsaina, ary amin'ny taona mandroso dia manomboka ny saina ary amin'ny farany noetic mifoka amin'ny foibe ao amin'ny vatana ny rivotra.

Aorian'ny fisalorana ny fofonaina telo anatiny, miaraka amin'ny fofonaina ara-batana, dia mikoriana mandra-pahatongan'izany fahafatesana. Ny fofon'aina ara-tsaina no antony mahatonga ny passive fihetseham-po ary mavitrika faniriana; ny fofon'aina ara-tsaina no antony rariny-and-antony in mieritreritra; ny noetic ny fofonaina dia saika tsy mavitrika afa-tsy amin'ny firaisana ara-nofo. Ny hetsika rehetra an'ny fanahy vitan'ny fofonaina telo ireo, ary voarakitra ao anaty fofon'aina ny firaketany.teny amin'ny fofon'aina ara-batana efatra amin'ny alàlan'ny vatana efatra sy ny nerveo.

Amin'ity rafitra midadasika ity ihany no ampahany amin'ny fofonaina olombelona tafiditra ao anaty fifandraisana, dia ampahany kely amin'ny fofona ara-batana efatra izay miditra sy mamela ny vatana amin'ny rivotra izay mifoka rivotra sy miaina. Amin'ny alàlan'io ampahany kely io dia mety ho tratrarina ary misy fiantraikany amin'ny fofonaina anatiny izay, toy ny any an-toeran-kafa, dia mikoriana amin'ny fofonaina ara-batana. Izy ireo dia mety mihetsika amin'ny alàlan'ny fiatoan'ny fofonaina ara-batana, indrindra rehefa misy ny fitsabahana dia miaraka amin'ny fipetrahana amin'ny toerana sasany ary amin'ny fanesorana ny moka.

Ireo fanao ireo dia sampana an'ny siansa yoga ary nanjary nahasarika Andrefana tamin'ny alàlan'ny ezaka nataon'ireo misionera avy any Atsinanana. Eto dia ampiasain'ny olona maro tsy mahalala izay fofonaina ary ahoana ny fomba fiasa, na ny loza ateraky ny fikarohana ataon'izy ireo fahefana amin'ny alàlan'ny fanaon-dry zareo miaina. The asa, ny hery sy ny fifandraisan'ny fofonaina ara-batana eto dia mampiseho ny loza sasany ateraky ny fahatsentsenana fofon'aina. Eny tokoa, raha ny Westerners, izay tsy mitovy amin'ny firazanana Atsinanana, dia manao yoga yoga matetika dia tsy mivoaka azy io afa-tsy amin'ny aretim-po, fihinana, paralysis, hoditra aretina, fitomboan'ny fahalotoam-pitondran-tena sy fikorotanana ara-tsaina sy ara-tsaina, fa tsy hery ara-tsaina sy fahazavana ara-panahy "nampanantena azy ireo - raha tena manao fanazaran-tena izy ireo. pranayama.

Raha ny mahazatra fofonaina mikoriana mandritra ny halavan'ny sasany fotoana bebe kokoa amin'ny marina ny orona, avy eo miova sy mikoriana amin'ny vavany roa ary vetivety foana dia avy eo amin'ny orona ankavia amin'ny ilany fotoana amin'ny alàlan'ny marina. Aorian'izany dia mivezivezy amin'ny alàlan'ny roa tonta ary miverimberina amin'ny alàlan'ny marina orona sy ny sisa manerana fiainana. Rehefa fofonaina dia avy amin'ny marina ny orona dia ny mahatsara na ny masoandro fofonaina; rehefa mikoriana miankavia izy io dia tsy ratsy na volana izany fofonaina. The fofonaina tsy miandany na dia mikoriana amin'ny vavony roa aza izy. Ny tsofoka rehetra sy ny fitrandrahana rehetra, raha ny fofonaina mikoriana amin'ny orona iray hafa dia manao tsingerin-taona. Misy ny tsingerina maromaro amin'ireny. Ireo bisikileta lehibe kokoa ireo dia mbola mitondra tsingerina lehibe kokoa. Ireo fiodinana rehetra ireo dia misy fiantraikany amin'ny vatana amin'ny fomba samihafa. Ny fofonaina dia mihetsika manodidina ny olona amin'ny onjan-doko miovaova. Ny vatana efatra efatra no ivon'ny iray ao rivotra iainana misy fofon'aina fofon'aina miovaova lakana efatra, helo, ripples, vortice ary lavaka izay miasa manodidina ny vatana no ivon'ny fihetsik'izy ireo.

Ny fampiharana ny pranayama dia misy ampahany amin'ny fanovana an-tsitrapo ny fikorianan'ny ankavia na ny marina ny orona manomboka amin'ny marina na ny ankavia, araka ny mety ho raharaha, alohan'ny hisian'ny fiovana voajanahary; amin'ny fisorohana an-tsitrapo, ary amin'ny fanovana ny onjan-onja. Misy fomba maro; iray ity. Ny yogi dia ho vita amin'ny famaranana ny orony amin'ny rantsantanana iray, avy eo amin'ny alàlan'ny fangatahana amin'ny alàlan'ny vavorony misokatra. isa amin'ny isa, avy eo amin'ny alàlan'ny fifaranana amin'ny rantsantanana iray manokana ny orona manainga ny rivotra; avy eo amin'ny fijanonana ny fifohana rivotra isa amin'ny fanisana; avy eo amin'ny fanesorana ny rantsan-tànana voalohany ary amin'ny alàlan'ny fitrandrahana amin'ny vavany voalohany; avy eo amin'ny fijanonana ny fofon'aina ary mitazona rivotra tsy mifoka ho an'ny sasany isa amin'ny fanisana ary avy eo amin'ny famporisihana toy ny teo aloha. Ka ny mpandeha dia mifoka afa-tsy amin'ny orona iray ihany ary mandringa ny ilany, ary feno rivotra ny havokavony raha mijanona ny fihosinosony ary tsy misy havokavony rehefa tapitra ny fipoahana. Ny tohatra sy ny fijanonana ary ny fihenan-tena ary fijanonana dia mitohy ho an'ny fotoana izay napetraky ny will-be yogi. Ireo fanazaran-tena ireo dia matetika no zatra amin'ny posture sasany tsy mitovy amin'ny matetika nataon'ny Westerners.

Ny tanjon'ny fanatanjahan-tena toy izany dia ny fifehezana ny ambany ambany toetra ary hampiray ny "ambany" amin'ny "ambony kokoa", ary amin'izany dia hahazo hery ara-tsaina sy "ara-panahy" izay hitondra "fanafahana" ara-panahy - araka ny filazan'ireo misiônera. Amin'ny alàlan'ny fanamafisana sy ny fifehezana ny fofonaina dia mikatsaka ny mitodika izy ireo ary mihazona ny fofonaina amin'ny faritra iray na vatana hafa a fotoana sy haka aina ny herin'ny fofonaina. Avy eo dia mamadika ny fofonaina ho ao anaty tohotra novoizina ny fofonaina hanokatra afovoany manokana raha hisokatra ny lotosy iray. Rehefa misokatra ireo ivon-toerana ireo ary mitombo ny heriny, dia lasa ny yogi mahatsiaro tena an'ny fanjakana sy tany sasany ary mifankahalala amin'ny andriamanitra na hery izay miasa amin'ny hery miasa ao aminy. Miditra amin'ny fanjakan'ny tontolo iainana izy ary mahazo hery ambony noho ny olombelona. Farany dia tonga amin'ny fanjakana ambony indrindra izy ary nahazo ny fanafahana. Ny ampahany amin'izany dia ny fotopampianarany.

Pranayama, raha fanazaran-tena mihitsy, dia tsy misy atahorana afa-tsy ho an'ny olona afaka amin'ny zava-dratsy. Tsy maintsy salama sy mazava ao aminy izy mieritreritra. Mila herim-po sy tanjaky ny toetra manohy. Tsy maintsy efa nandroso lavitra izy tamin'ny «fisaintsainana», ary tsy maintsy mitady ny fomba ivelany ivelany pranayama fa toy ny fanampiana amin'ny fivoarany amin'ny fampiofanana yoga yoga. Ny olona toy izany dia tokony ho mpianatry ny masera izay efa nandia ny dingana rehetra pranayama ary iza no mahay manavaka ary mitazona izay rehetra sendra ny mpianatra amin'ny fomba fanao. Amin'io fomba io dia harovana amin'ny mpianatra ireo loza maro tsy maintsy atrehiny. Ny vokatry ny fifehezana sy ny fameperana ny fifohana rivotra io dia raha tsy matanjaka ny fon'ny havokavony sy ny havokavony dia hiteraka fahalemena izy na aretina ao amin'ireny taova ireny. Raha tsy mifehy ny tenany amin'ny raharaham-mahazatra i fiainana hanana fahatapahan-toetra izy. Raha tsy naharesy ny fieritreretana azy izy, ny fijery sy ny feo mety ho hitany sy henony dia hamitaka azy ao amin'ny astral Hoy ny. Rehefa misokatra ny vavahady ao amin'ny vatany ary astral mandalo azy ny hery, mety handoro na hampihemotra ny rafiny izy raha tsy vonona.

Izay rehetra azon'ny mpianatra atao amin'ny fanazaran-tena ara-batana pranayama vitany ny manao soa aman-tsara amin'izany mieritreritra. Ny lalan'ny miorina mieritreritra no lalana tokana mety. Pranayama amin'ny fiantsoana tsara indrindra eritreritra pasifika mandratra fisainana mihetsiketsika manadio ny fofonaina-teny; ary manokatra ny vatana anatiny telo sy ny ao anaty amin'ny saina efatra, izay mahatonga ny mpanao fampiharana mahatsiaro tena amin'ny maromaro astral nilaza ary, fa tsy hoe nanafaka azy, dia namatotra azy amin'ny trangan-javatra toetra. Pranayama tsy afaka manome fahalalana momba ny Triune Self. Tsy afaka atao afa-tsy ny mifandraika amin'ny herin'ny toetra.