The Word Foundation
Zarao ity pejy ity



Hevero sy diniho

Harold W. Percival

FANAZARAN-TENY SY FAMPANDROSOANA

Loza, An: matetika dia voalaza fa tranga tsy ampoizina na tranga tsy misy antony mazava. Na izany aza, loza dia ny hany hita hita ao anaty rojo na faribolana iray izay tsy voamarina na nialoha izay antony tsy azo ihodivirana hitranga amin'ny fisehoan-javatra izay antsoina loza. Ny amina fizarana boribory hafa dia hevitra ary ny zavatra mifandraika amin'ny loza.
aia ty: no anarana omena eto a vondrona izay nandroso tamim-pahombiazana teo amin'ny ambaratonga tsirairay tao mahatsiaro tena tahaka azy function ao amin'ny Oniversite lalàna, amin'ny vatana tonga lafatra, tsy misy firaisana ara-nofo ary tsy mety maty; izay efa nahazo diplaoma tamin'ny toetra, ary eo amin'ny lafiny manan-tsaina toy ny teboka na tsipika manavaka azy amin'ny toetra-tsy ankilany.
fisotroan-toaka: ara-tsaina aretina ny fanahy of faniriana-and-fihetseham-po, izay aretina ny vatana vatana dia tratry ny fisotroana zava-pisotro misy alikaola. Ny alikaola dia tena mahasoa sy azo itokisana, na dia mitazona azy ho mpanompo aza, na toy ny mahazatra mpanelanelana amin'ny tontolo amin'ny fanaovana ny fiomanana fanafody. Fa zava-pisotro misy alikaola fanahy, dia tsy masiaka sy tsy misy dikany raha lasa tompony. Iray ihany resaka of fotoana, na amin'ity ho avy na ho avy fiainana, rehefa isaky fanahy ny tsy maintsy tsy maintsy hiatrika ny mpankafy sy mpandresy na ho resin 'izany. Tsy mampidi-doza ny toaka, raha tsy misotro izy; izany ihany mpanelanelana amin'ny tontolo. Fa rehefa misotro azy ny, ny fanahy izay ny alikaola no mifandraika amin'izany faniriana amin'ny ra sy fihetseham-po ao amin'ny nerve sy cajoles ny faniriana ary fihetseham-po amin'ny finoana fa namana, ary mitombo ary mino io finoana io. Izany dia fanahy ny faharesen-dahatra sy ny fiarahana tsara amin'ny fizarana mamo rehetra izay mitondra ny niharany. Ary rehefa fanahy farany dia tezitra loatra ny maka ny zanak'olombelona teny, mitarika azy any amin'ny fonja ao amin'ny famoronana anatiny, ny tranobe mahatsiaro tena inertia mahatsiaro tena ny inersia dia mampihomehy sy mahatsiravina kokoa noho ny afon-doro mafana indrindra misy amin'ny teolojia na hafa helo heritreretina koa. Ny alikaola no miaro fanahy in toetra; fa mahafaty ny zavatra arovany. The fanahy amin'ny fimamoana tahotra ny mahatsiaro tena Light ao amin'ny zanak'olombelona, ​​ary miezaka ny tsy mahalavorary ny olombelona. Ny tokana azo antoka dia ny tompony fa tsy ilay andevon 'ny fanahy amin'ny alikaola dia: Aza tsiro izany. Manana firehana sy voafaritra tsara toe-tsaina ary aza asio alaina akory teny. Amin'izay dia ho tompo.
Hatezerana: is faniriana fandoroana ra ary manao fihetsika am-pahatezerana noho ny inona na heverina ho ratsy amin ’ny tena na amin’ ny olon-kafa.
Bika Aman 'endrika: is unit-natiora tafangona ho maro na teny ary hita; tokony hiova na hanjavona, rehefa miova na esorina ilay nitazona azy.
komana: dia ny faniriana mankasitraka tsiro ary fofona miaraka amin'ny fitaovana, ho setrin'ny fanentanan'ny olona toetra mitazona resaka amin'ny mivezivezy.
Art: is fahaiza-manao amin'ny fanehoana ny fihetseham-po ary faniriana.
Astral: dia kintana resaka.
Vatan'ny astral: satria teny iray ao amin'ity boky ity dia ny hamaritana ny hazavan'ny vatana ara-batana efatra. Ny telo hafa dia ny rivotra-marika, feno tsiranoka ary matevina. Ny rivotra matevina sy ny tsiranoka-mavesatra dia vanobe fotsiny, tsy novolavolaina teny. The astral vatana no mamorona resaka ny vatana mitombo araka ny teny ny fofonaina-teny mandra-piterahana. Aorian'izay dia miankina amin'ny astral vatana hitazomana ny firafitr'izy ireo teny araka ny teny ny fofonaina-teny. Aorian'ny fofonaina-teny mandao ny vatana eo fahafatesana, ny astral mijanona eo akaikin'ny rafitra ara-batana ny vatana. Avy eo ny astral ny vatana dia miankina amin'ny firafitry ny fikojakojana, ary miparitaka rehefa mihalasa ny firafitra.
rivotra iainana: dia ny faobe miely resaka izay mamirapiratra avy amin'ny manodidina na zavatra rehetra.
Atmosfera, olombelona ara-batana: dia ny habetsaky ny hazavan'ny hazavana, ny rivotra sy ny tsiranoka ary ny matevina vondrona mivoaka avy ao ary mivezivezy hatrany amin'ny renirano efatra maharitra vondrona ao anaty sy amin'ny alàlan'ny fofonaina, ny lafiny mavitrika amin'ny fofonaina-teny.
Atmosfialan'olombelona, ​​ara-tsaina: no mavitrika amin'ny fanahy, ny ampahany ara-tsaina ao amin'ny Triune Self, ny lafiny maha-pasika ny ampahany iray dia misy ao amin'ny voa sy adrenal ary ireo rantsankazo an-tsitrapo ary ny ràn'ny vatan'olombelona. Manonja, pauna, misintona ary manosika amin'ny ra sy ny vatan'ny vatana ho valin'ny faniriana ary fihetseham-po ny fanahy izay misy indray amin'ny vatana.
Ny tontolon'ny olombelona, ​​ara-tsaina: izany dia anjaran'ny rivo-piainana ny Triune Self izay avy amin'ny rivo-piainana ary amin'ny alàlan'ny fihetseham-po-tsaina ary faniriana-tsaina dia mety mieritreritra ny tsy atakaloko hevitra eo anelanelan'ny fihenan-drivotra tsy tapaka ary ny fofon'aina.
Atmosfera, an'ny One Triune Self, Noetic: , izany no ilazana, ny reservoir, izay niaviany mahatsiaro tena Light dia ampitaina ara-tsaina sy ara-tsaina atmosfera ny fanahy-in-ny-vatana amin'ny alàlan'ny fofonaina.
Atmosfera amin'ny tany: dia amboarina amin'ny zona spherical efatra na masobe misy hazavana, feno rivotra, tsiranoka ary matevina vondrona izay mihazona hatrany ny mivezivezy hatrany sy amin'ny alàlan'ny kirihitrala mifototra sy mihodikodina amin'ny tany, ary miainga avy ao anatiny mankany amin'ny kintana faran'izay lavitra.
fofonaina: dia ny fiainana ny rà, ny pervader sy mpanorina tisy, ny mpiambina sy ny mpanimba, amin'ny alàlan'ny na misy ny fiasan'ny vatana rehetra na tsy misy intsony, mandra-pahatongan'ny mieritreritra natao hanavaozana sy hamerina ny vatana ho mandrakizay izy fiainana.
Fofonaina-teny: dia natiora voajanahary izay ny miaina tsirairay teny (fanahy) an'ny vatan'olombelona tsirairay. ny fofonaina manorina sy manavao ary manome fiainana amin'ny hozatra araka ny modely nomen'ny teny, ary ny azy teny mitazona ao teny ny rafitra, ny vatany, mandritra ny fanatrehany ao amin'ny vatana. fahafatesana dia vokatry ny fisarahana aminy amin'ny vatana.
Sela, A: dia fikambanana namboarina nisolo tena vondrona of resaka avy amin'ny fantsom-be, manidina, tsiranoka ary renirano matevina resaka, nalamina ho rafitry ny fiainana tamin'ny alàlan'ny hetsika mifandraika sy famalian'ny mpamorona efatra vondrona: ny fofonaina-rohy, fiainana-rohy, teny-link, ary sela-link mpamorona vondrona mandrafitra an'izany sela, izay tsy hita, fa tsy ilay vatam-batana mandalo vondrona izay mety ho hita na hita eo ambany mikroskopa. Ireo mpamorona efatra vondrona mifamatotra ary mijanona ao amin'izany sela; ny maharitra vondrona dia toy ny renirano mikoriana izay mbola tohizan'ny mpamandrika ary mandrafitra ihany vondrona ho toy ny vatan'ny sela mandritra ny fitohizan'ny fandaminana lehibe kokoa izay sela dia anjara singa. Ireo mpamorona efatra vondrona a sela ao amin'ny vatan'olombelona iray dia tsy azo ovana; rehefa tsy omena alalana izy ireo vondrona ny sela hijanona ny vatana, ho simba ary hanjavona, fa ny tandindonin 'ny sela hanangana vatana indray amin'ny fotoana ho avy fotoana.
Chance: dia teny ampiasaina hampiala ny tena amin'ny tsy izy fahazavan-tsainana raha ny hanazava ny asa, ny zavatra ary ny zava-mitranga izay tsy hazavaina mora, toy ny hoe «kilalao vintana, "Na"vintana zava-nitranga. " Tsy misy anefa izany vintana, raha ny hevitry ny hoe ny zava-nitranga iray dia mety ho niseho tamin'ny fomba hafa noho ny teo, tsy miankina lalàna sy filaminana. Ny asa rehetra nataon'i vintana, toy ny famafazana vola madinika, ny fitodihan'ny karatra, ny fandroana ny maty dia hitranga araka ny azo antoka lalàna ary ny filaharany, na mifanaraka izy ireo lalàna momba ny fizika sa lalàna ny knavery sy ny fitaka. Raha miantso vintana mahaleo tena ny lalàna, tsy hisy azo ianteherana lalànan'ny natiora. Amin'izay dia tsy hisy antoka ny fotoana, andro aman'alina. Ireo dia lalàna izay fantatsika kokoa na tsy azontsika, tsy misy hafa amin'ny “vintana”Ny zava-mitranga, izay tsy mila olana firy hahatakarantsika.
toetra: ny haavon'ny manao ny marina ary marina amin'ny iray fihetseham-po ary faniriana, araka ny nambaran'ny olona tsirairay nieritreritra, teny sy asa. manao ny marina ary marina in nieritreritra ary ny asa no fototry ny soa toetra, ny mariky ny marim-pototra matanjaka ary tsy manan-tsaina toetra. toetra dia teraka, nolovaina tamin'ny fiainany taloha, araka ny fiheverana mialoha sy ny fihetsika; mitohy na ovaina arak'izay safidin'ny olona iray.
fiombonana: dia ny mieritreritra ny tenany manokana fifandraisana amin'ny rariny, ary amin'ny fandraisana Light, araka ny rafitry ny mieritreritra.
Hevitra, Andriamanitra, "Mahafaty": tsy ny maha-impregnation ny ovum iray ao amin'ny vehivavy iray, arahana ny fihetsehana sy ny fiterahana vatana hafa. Ny fiterahana ara-pananahana dia tsy azo avy amin'ny a siansa. Ny famoronana tena “tsy mety” dia ny fananganana ny vatana ara-pananahana tsy lavorary fahafatesana ho vatana tsy misy firaisana ara-nofo tsy manam-petra mandrakizay fiainana. Rehefa ny kambana roa ambin'ny folo talohan'io dia voarohirohy miaraka amin'ilay mikraoba voadray fahatelo ambin'ny folo, amin'ny fiverenany amin'ny lohany, dia nihaona tamin'ny germ masoandro, ary mahazo taratra Light avy amin'ny fahiratan-tsaina. Tsy inona izany fa fanalam-tena, a siansa. Ny fananganana ny vatana tonga lafatra dia manaraka.
Feon'ny Fieritreretana: no fitambaran'ny fahalalana momba izay tsy tokony hatao ao fifandraisana amin'izay foto-kevitra ara-moraly. Io no fenitra iray ho an'ny marina mieritreritra, marina fihetseham-po, ary marina zavatra; izany dia feo tsy misy rariny ao am-po izay mandrara na inona na inona nieritreritra na fihetsika izay miovaova amin'ny fantatra fa marina. Ny "tsia" na "tsia" dia feon 'ny fanahyny fahalalana mikasika ny zavatra tokony halavany na tsy nataony na tsy manome fanekena tokony hatao na inona na inona toe-javatra.
mahatsiaro tena: dia amin'ny fahalalana; ny ambaratonga izay misy izany mahatsiaro tena is mahatsiaro tena in fifandraisana manam-pahalalana.
fahatsiarovan-tena: no fisehon'ny zava-drehetra — izay misy ny tsirairay mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga izay misy azy mahatsiaro tena as inona na of fa misy izany na tsia. Amin'ny teny dia io ilay teny hoe "mahatsiaro tena"Namboarina ho anarana iray avy amin'ny tenin'i" ness. Teny tokana amin'ny teny izy; tsy misy teny mitovy aminy, ary ny azy Meaning miitatra mihoatra ny takatry ny olombelona. fahatsiarovan-tena tsy manam-petra ary tsy misy farany; tsy hita maso, tsy misy ampahany, toetra, fanjakana, toetra na fetra. Na izany aza, ny zava-drehetra, na kely na lehibe indrindra, ao anatiny sy mihoatra fotoana ary toerana miankina aminy, tsy maintsy atao sy hatao. Ny fisiany ao amin'ny tsirairay vondrona of toetra ary ankoatra toetra mamela ny zavatra rehetra sy ny zavaboary mba mahatsiaro as inona na of inona izy ireo ary tokony hatao, ho tonga saina sy hahatsapa ny zavatra rehetra sy ny zavaboary rehetra ary fandrosoana amin'ny fanohizana ny ambaratonga ambony noho ny fahatsapan-tena mankany amin'ny farany tokana zava-misy-fahatsiarovan-tena.
minomino foana: dia ny fahatsapan-tena tsy manam-petra amin'ny fanahy-in-ny-vatana hino fa misy ny fisehoana ny zavatra rehetra ary hanaiky ho marina izay voalaza na voasoratra.
Kolontsaina: dia ny fampandrosoana avo fianarana, fahaiza-manao ary toetra olona iray, na an'ny sivilizaozy iray manontolo.
fahafatesana: dia ny fialan'ny mahatsiaro tena ny tenanao ao amin'ny vatana avy amin'ny fonenany ara-nofo, ny fahatapahana na ny hamafin'ny kofehy mangarahara elastika izay mampifandray ny fofonaina-teny miaraka amin'ny vatana. Ny fahatapahana dia vokatry ny fahavononany na amin'ny faneken'ny tena ny fahafatesan'ny vatany. Amin'ny fahatapahana ny kofehy dia tsy azo atao ny resuscitation.
famaritana: dia ny famoronana teny mifandraika izay maneho ny Meaning amin'ny lohahevitra na zavatra ary, amin'ny mieritreritra izany no ahazoana ny fahalalana.
Solon'ny olombelona: dia nalaina tamin'ny fomba isan-karazany sy an'ohatra tao amin'ny soratra masina taloha, toy ny ao amin'ny tantaran'ny Adama sy Eva tao amin'ny Sahan'i Edena; ny fakampanany, ny fahalavoana, ny fiaviany tsy misy ary nandroaka an'i Edena. Izany dia aseho fa ireo dingana efatra amin'ny fialan'ny fanahy-in-ny-vatana avy amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana. Ilay taranaky ny Ny fanjakan'ny faharetana ho amin'ity tontolon'ny fahaterahana ity fahafatesana, dia tamin'ny alàlan'ny fiovan'ny fizarazarana, ny fizarazarana ary ny fanovana. Nanomboka ny fiovan'ny fotoana fanahy of faniriana-and-fihetseham-po nanitatra ampahany amin'ny vatany tonga lafatra sy ny fahitana fihetseham-po amin'ny tapany lavitra. Fizarana no fanahy's mahita izany faniriana ao amin'ny vatana lahy sy ny fihetseham-po ao amin'ny vatana vehivavy ary mieritreritra ny tenany ho roa fa tsy iray, ary ny fialany amin'ny maharitra. Ny fanovana dia ny midina na miitatra avy amin'ny trano anatiny sy tsara kokoa mankany amin'ny faritra ivelany sy ambany eto resaka sy ny fanovana ny rafitry ny vatana. Ny degeneration dia tonga eo am-boalavo ivelan'ny tany, ny fivoaran'ny taova ara-pananahana ary ny taova ara-nofo.
Desire: is fahefana matanjaka ao anatiny; mitondra fiovana ao aminy izy ary mahatonga fiovana amin'ny zavatra hafa. Desire no mavitrika amin'ny fanahy-in-ny-vatana, ny passive izay misy fihetseham-po; fa faniriana tsy afaka mihetsika raha tsy misy azy fihetseham-po. Desire tsy hita taratra fa toa misara-bazana; izany fanavahana izany: ny faniriana ho an'ny fahalalana sy ny faniriana hanao firaisana. Izany dia, miaraka fihetseham-po, ny fototry ny famokarana sy famerenana ny zavatra rehetra fantatra na tsapan'ny olombelona. As faniriana hanao firaisana mijanona ho tsy hita maso izy io, fa miseho amin'ny sampany efatra: ny faniriana ho an'ny sakafo, ny faniriana ho an'ny fananana, ny faniriana anarana, ary ny faniriana fahefana, sy ireo sisa tsy hita isa ao aminy, toy ny hanoanana, fitiavanamankahalà, mankahala, masiaka, fifandirana, fitiavam-bola tafahoatra, faniriana, fitsangatsanganana, fitadiavana ary fanatanterahana. The faniriana fa tsy hiova ny fahalalana; mijanona ho toy ny faniriana ho an'ny Self-fahalalana.
Faniriana anarana, (anarana): dia voninkazo manintona ny toetra tsy manam-petra ho an'ny a toetra, izay toy ny banga sy mibanjina toy ny bobo.
Maniry Hery: dia ny nofinofy noforonina izay taranaky ny Fanahy Masina faniriana ho an'ny Self-fahalalana- (ny faniriana hanao firaisana).
Faniriana fahalalana-tena: no tapa-kevitra sy miteraka faniriana ny fanahy ho ao mahatsiaro tena fifandraisana na firaisana amin'ny mahalala ny azy Triune Self.
Faniriana hanao firaisana: ny fitiavan-tena miorina ao tsy fahalalana momba ny tenany; ny faniriana izany dia asehon'ny firaisana amin'ny vatana izay misy azy, ary mitady hiray hina amin'ny lafiny tsy voatanisa ary tsy voatanisa, amin'ny firaisana amin'ny vondron'olona mifanohitra.
Famoizam-po: dia ny fanolorany tahotra; ny fialan'ny tsy miandany alàlana mba hamela izay hitranga.
Destiny: is tsy maintsy; izay tsy maintsy misy na mitranga, vokatry ny efa lasa nieritreritra ary nilaza na nanao.
Destiny, Ara-batana: ahitana ny zava-drehetra momba ny fandovan ary ny lalàm-panorenana momba ny vatan'olombelona; ny saina, firaisana, teny, sy ny endri-javatra; ny fahasalamana, toerana ao fiainana, ny fianakaviana sy ny fifandraisan'ny olombelona; ny halavan'ny fiainana sy ny fomba fahafatesana. Ny vatana sy izay rehetra momba ny vatana dia ny tetibola trosa sy trosa izay nateraky ny fiainany taloha noho ny vokatry ny zavatra iray nieritreritra ary nataony tamin'ireny fiainana ireny, izay ifandraisan'ny olona ankehitriny fiainana. iray tsy afa-mandositra izay misy ny vatana ary maneho. iray dia tokony hanaiky izany ary hanohy hanao toy ny taloha, na ny olona mety hiova izany taloha ho an'izay eritreretin'ny olona sy hataony, hatao ary hananana.
Destiny, ara-tsaina: dia misy ifandraisany daholo fihetseham-po-and-faniriana amin'ny maha-iray azy mahatsiaro tena ny tena ao amin'ny vatana; vokatry ny zavatra irin'ny taloha izy nieritreritra ary efa vita sy izay hiafarany dia hiafara amin'ny ankehitriny faniriana ary mieritreritra sy manao ary misy fiantraikany amin'ny tsirairay fihetseham-po-ary-maniry.
Destiny, fisainana ara-tsaina: dia faritana hoe inona, inona, ary inona faniriana ary fihetseham-po ny fanahy-in-ny-ny fisainana. telo ny saina-dia vatana-tsaina, faniriana-tsaina, ary fihetseham-po-tsaina—Mahatonga amin'ny fanompoana ny fanahy, nataon'i mpandinika ny azy Triune Self. The mieritreritra izay fanahy dia manao an'ireo telo ireo ny saina dia azy hoazy ara-tsaina. ny hoazy ara-tsaina dia ao aminy rivo-piainana ary tafiditra ao an-tsaina toetra, ny toe-tsaina, ny fahatsapan-tena ary ny fanafiana ara-tsaina hafa.
Destiny, Noetika: ny habe na mari-pahaizana Self-fahalalana fa misy ny iray aminy fihetseham-po ary faniriana, izay misy, dia ao anatin'io ampahany io amin'ny noetic rivotra iainana izay ao amin'ny iray rivo-piainana. Io dia vokatry ny iray ihany mieritreritra ary mampiasa hery mamorona sy malala-tanana; Miseho ho fahalalan'ny olona izany maha-olombelona ary ny fifandraisan'ny olombelona amin'ny lafiny iray, ary amin'ny lafiny iray hoazy ara-batana, toy ny olana, fahoriana, aretina, na kilema. Self-fahalalana aseho amin'ny fifehezan-tena, ny fifehezana ny iray fihetseham-po ary faniriana. iray's faminaniana noetic mety ho hita ao fotoana amin'ny krizy, rehefa misy mahafantatra ny tokony hatao ho an'ny tena sy ny hafa. Mety ho tonga ihany koa izany zavatra manindry mandry ho an'ny fanazavana momba ny lohahevitra iray.
Devoly, The: tena ratsy ny an'ny hafa faniriana. Izy io dia maka fanahy, goads ary mitondra fiara mankany ratsy hetsika amin'ny vatana fiainana, ary mampijaly ny iray mandritra ny ampaham-potoana aorian'izany fahafatesana firenena.
Dimensions: ny resaka, tsy an'ny toerana; toerana tsy manana lafiny, toerana tsy misy refy. Dimensions ny vondrona; vondrona dia olom-boafidy tsy azo zahana resaka; amin'izay mba resaka dia amboaram-bolo, noforonina na tsy azo tsinontsinoavina vondrona mifandraika sy manavaka amin'ny tsirairay avy amin'ny karazany manokana azy ireo resaka, as lafiny. Matter dia efatra lafiny: on-ness, na ny atiny resaka; in-ness, na zoro resaka; amin'ny alàlan'ny firesahana, na tsipika resaka; sy ny fanatrehany, na teboka resaka. Ny isa isa dia avy amin'ny fahitana sy mahazatra amin'ny lavitra.

Ny voalohany lafiny ny vondrona, eny amin'ny ness na ambonin'ny vondrona, tsy misy halaliny na marefo na matevina; arakaraka ary mila ny faharoa sy fahatelo izany lafiny hahatonga azy io hita maso sy azo tsapain-tanana.

Ny faharoa lafiny ny vondrona dia amin'ny-ness na zoro resaka; izany dia miankina amin'ny fahatelo lafiny satria izy io miangona moramora eo amin'ny morontsiraka ho masobe.

Ny fahatelo lafiny ny vondrona dia amin'ny alàlan'ny fety na tsipika resaka; izany dia miankina amin'ny fahefatra lafiny mba hitondra, mitondra, mamindra, mitondra, manafatra ary manondrana resaka avy amin'ny tsy tarehimarika tsy manam-petra resaka miditra ao anaty ness ary amboary ny fisafosana amin'ny permukaan ary koa ny vatana mivoaka sy manamafy ny atiny ho toy ny tany matevina resaka.

Ny fahefatra lafiny ny vondrona manatrika na teboka resaka, mpandimby ny hevitra raha ny fototra resaka tsipika hevitra, na amin'ny inona na amin'ny manaraka lafiny ny tsipika resaka natsangana ary natao.

Araka izany dia ho hita fa tsy manam-pahaizana tsy manam-petra resaka maneho fa na amin'ny alàlan'ny a teboka, ary ho mpandimby an'i hevitra Mitovy amin'ny resaka tsipika vondrona, amin'ny alàlan'ny faran'ny manaraka vondrona satria andalana resaka dia novolavolaina, ary tsy amin'ny alàlan'ny tsy misy na inona na inona resaka, izay manambatra ny alàlan'ny mason-javany mandra-pahazavana azo tsapain-tanana resaka aseho ho zavatra, zavatra ary zava-mitranga amin'ity tontolo ara-batana tanjona ity.

aretina: A aretina valiny avy amin'ny hetsika fampiakarana a nieritreritra satria manohy mandalo amin'ny ampahany na vatana hiharan'izany izy, ary amin'ny farany exteriorization ny toy izany nieritreritra dia ny aretina.
tsy fahamarinan-toetra: dia ny mieritreritra na manao zavatra manohitra izay fantatra marina, ary ny mieritreritra sy manao izay fantatra ratsy. Ilay iray ihany mieritreritra ary ny fanaovana azy dia mety hahatonga ny tenany hino mihitsy hoe inona izany marina is ratsy; ary izany ratsy is marina.
mpanao: Izany mahatsiaro tena ary ampahany tsy azo sarahina amin'ny Triune Self izay mijanona tsy tapaka ao amin'ny vatan'ny lehilahy na vehivavy, ary matetika dia mampiseho ny tenany ho vatana sy amin'ny anaran'ny vatana. Mivadika ho roa ambin'ny folo ny ampahany, ny enina amin'izany no mavitrika amin'ny faniriana ary ny enina kosa no miampita aminy fihetseham-po. Ireo fizarana enina mahavelona an'i faniriana miverina amin'ny fomba mahomby amin'ny vatan'olombelona sy ny ampahany enina fihetseham-po mamerina amin'ny fomba mahomby amin'ny vatan'ny vehivavy. fa faniriana ary fihetseham-po tsy misaraka mihitsy; faniriana ao amin'ny vatan'ny olona no nahatonga ny vatana ho lahy ary manjaka aminy fihetseham-po nikarapoka; ary fihetseham-po ao amin'ny vatana ny vehivavy no nahatonga ny vatany ho vehivavy ary manjaka aminy faniriana side.
ny fisalasalana: toe-tsaina miteraka haizina ara-tsaina noho ny antony tsy mazava mieritreritra hahalala izay tokony hatao ary inona no tsy tokony atao amin'ny toe-javatra.
Dreams: ny tanjona sy ny lohahevitra. Ny tanjona manonofy ny fanjakana mifoha sa ny mifoha; na izany aza dia mifoha manonofy. Ilay lohahevitra manonofy dia matory manonofy. Ny fahasamihafana dia eo amin'ny fifohazana manonofy ny zavatra rehetra na feo hita na re na heverina ho tena misy exteriorization an'ny an'ny hafa na an'ny hafa hevitra momba ny tontolon'ny tontolon'ny tanjona; ary, ny zavatra hitantsika na henontsika ao amin'ny torimaso manonofy no fisaintsainana ny mombamomba ny tontolon'ny lohahevitra momba ny tanteraky ny tontolo tanjona. Na dia manonofy ao anatin'ny torimaso isika dia hita taratra ho antsika ny fisaintsainana, toy ny vinavina amin'ny tontolo mifoha izao. Saingy, mazava ho azy, rehefa mifoha isika dia tsy mahatadidy hoe inona no tena nofinofy matory tamin'izany, satria avy amin'ny tontolo mifoha dia toa maloka sy tsy misy dikany ny tontolon'ny nofy. Na izany aza, izay rehetra hitantsika na heno na ataontsika ao amin'ny nofy kanefa ny torimaso dia ny fandinihana ireo zavatra tonga amintsika sy ireo zavatra ieritreretantsika mandritra ny fotoana fohazina. Ny nofy matory dia azo oharina amin'ny fitaratra izay taratry ny zavatra hita teo alohany. Amin'ny fisaintsainana ny zava-mitranga ao amin'ny nofy matory dia afaka manisy hevitra be dia be momba ny tenany ny tenany hevitra ary ny heviny, izay tsy mbola nampoiziny akory. Dream fiainana tontolo hafa, midadasika ary miovaova. Dreams tsy nisy, fa tokony ho sokajiana, ho sokajiana, farafaharatsiny ho an'ny karazana sy karazany. Ny a fahafatesana mifandray amin'ny tany ny fanjakana fiainana toa ny nofy matory amin'ny fanjakana fohazina.
Duty: inona no trosan'ny olona iray na an'ny hafa, izay tsy maintsy aloa, an-tsitrapo na tsy an-tsitrapo, amin'ny fampisehoana toy izany adidy miantso. andraikitra fatorana ny fanahy-in-ny-vatana hamerimberina fiainana eto an-tany, mandra-pahatongan'ny fanahy manafaka ny tenany amin'ny alàlan'ny fampisehoana ny rehetra andraikitra, am-pifaliana sy amim-pifaliana, tsy manantena ny fiderana na tahotra ny fanomezan-tsiny, ary tsy voafehin'ny vokatra tsara. "honina”: Dia teny ampiasaina ilazana mamohehatra faniriana tamin'ny taloha fiainana ny fanahy amin'ny vatan'olombelona ankehitriny, izay mitoetra ao amin'ny rivo-piainana ary manandrana miditra amin'ny vatana sy mitaona ny fanahy manao herisetra, na hanaram-po amin'ny fomba manimba fanahy sy vatana. The fanahy no tompon'andraikitra amin'izany faniriana, as honina na ny akanjon'ny fahazarana; ny faniriana tsy azo rava; tsy maintsy ovaina amin'ny farany izy ireo mieritreritra ary amin'ny sitrapo.
"Hitoetra": dia teny ampiasaina hilazana vanona faniriana tamin'ny taloha fiainana ny fanahy amin'ny vatan'olombelona ankehitriny, izay mitoetra ao amin'ny rivo-piainana ary manandrana miditra amin'ny vatana sy mitaona ny fanahy manao herisetra, na hanaram-po amin'ny fomba manimba fanahy sy vatana. The fanahy no tompon'andraikitra amin'izany faniriana, as honina na ny akanjon'ny fahazarana; ny faniriana tsy azo rava; tsy maintsy ovaina amin'ny farany izy ireo mieritreritra ary amin'ny sitrapo.
maty: dia ilay dingana tampoka na haingana voasintona fofonaina-teny ny fanangonana ny tsarany teny avy any amin'ny faran'ny farany ka hatrany am-bavany avy eo am-bavany amin'ny baomba farany an'ny fofonaina, matetika mahatonga gurgle na rattle amin'ny tenda. amin'ny fahafatesana ny fanahy manary ny vatana miaraka amin'ny fofonaina.
tsy manana ahiahy,: dia vokatry ny fanahyny fiankinana amin'ny anjara ary ny tenany; a poise amin'ny hetsika, tsy ankanavaka ny harena na ny fahantrana, ny toerana misy azy fiainana na fianakaviana na namana.
hambom-pon'ny: dia ny fihetseham-po ny maha- ny "I" zanak'olombelona, ​​noho ny fifandraisana of fihetseham-po ny maha- of I-Ness ny azy Triune Self. The hambom-pon'ny matetika dia ny toetra ny tenany amin'ny tenany, fa ny hambom-pon'ny dia ny fihetseham-po of maha-. Raha ny fihetseham-po dia ny maha-, ny fihetseham-po amin'ny vatana dia hahafantatra ny tenany ho "I" maharitra sy tsy misy maty izay maharitra amin'ny alàlan'ny rehetra fotoana amin'ny fitohizanana tsy tapaka, fa ny zanak'olombelona hambom-pon'ny tsy mahalala ny momba azy intsony izany fa "a fihetseham-po. "
Element, Ny: dia iray amin'ireo efatra fototry ny unit-natiora ao toetra as resaka voasokajy ary ahitana ny vatana na ny zava-mitranga rehetra, ka ny tsirairay avy singa mety ho manavaka ny karazany avy amin'ny telo hafa singa, ary mba ho fantatry ny olona tsirairay avy toetra ary function, na mitambatra sy mihetsika ho herin'ny toetra na amin'ny firafitry ny vatana rehetra.
Elementaly, An: dia vondrona of toetra miseho toy ny singa ny afo, na ny rivotra, na ny rano, na ny tany, samy izy; na amin'ny isam-batan'olona vondrona a singa amin'ny marobe hafa unit-natiora ary manjaka ny lanjan'io vondrona.
Elementals, ambany: ny efatra singa ny afo, rivotra, rano ary tany vondrona, eto no antsoina hoe sababal, vavahadin-tserasera, teny, sy ny firafitra vondrona. Izy ireo no antony, fanovana, fikojakojana ary fisehoan'ny zava-drehetra toetra izay efa nisy, izay miova, izay mijanona vetivety, ary ho levona ary tsy ho ary hatsangana indray amin'ny fisehoana hafa.
Elementals, ambony: dia zavamananain'ny rivotra, ny rivotra, ny rano ary ny tany singa, izay namoronan'izy ireo fahaizana amin'ny spheres, na avy amin'i Triune Selves feno, izay mifehy ny Governemanta an'izao tontolo izao. Izy ireo dia tsy mahalala na inona na inona ary tsy mahavita na inona na inona. Tsy olona tsirairay izy ireo toetra elementals as unit-natiora, amin'ny fizarana ny fampandrosoana. Izy ireo dia noforonina avy amin'ny lafiny tsy ao amin'ny singa by mieritreritra, ary valio tsara amin'ny mieritreritra ny Triune Selves izay mitarika azy ireo izay tokony hataony. Mpampono olona ireo lalàna, izay tsy misy toetra andriamanitra na ny hery hafa mety hanjaka. In fivavahana na fomban-drazana izay mety ho voatonona ho arahin'olombelona na anjely na mpitondra hafatra. Izy ireo dia mihetsika amin'ny alàlan'ny baiko mivantana ny Governemanta an'izao tontolo izao, tsy misy maha-olombelona, ​​na misy na maromaro aza toa toa manome toromarika ho an'ny olombelona, ​​na hitondra fiovana eo amin'ny raharahan'olombelona.
fihetseham-po: ny firoboroboana sy fanehoana an'i faniriana amin'ny teny na fihetsika, ho valin'ny fihetseham of fanaintainana or fahafinaretana by fihetseham-po.
fialonana: dia ny fihetseham-po ny tsy fatra-tezitra na ny fangirifiriana amin'ny olona iray na manana izay noana faniriana hanana na manana.
Fitoviana amin'ny olombelona: dia ny tsirairay no tompon'andraikitra marina mieritreritra, mampieritreritra, manaova, manao, ary hananana, inona no azony atao, mampahatsiahy, manao sy manao, tsy manam-pamoretana, tsy terena, na tery, ka tsy manandrana misakana olona hafa avy amin'izany zo.
Mandrakizay, The: izany no tsy voakasik'izany fotoana, ilay tsy manam-petra sy tsy manam-pahataperana, anatiny sy ivelan'ny fotoana sy ny sain-tsaina, tsy miankina amin'izany, voafetra na azo refesina amin'ny fotoana ary ny fahatsapana ho lasa taloha, ankehitriny, na ho avy; fa ny zavatra fantatra fa misy ny azy, ary izay toa tsy misy toa azy.
Experience: dia ny fahatsapana zavatra iray, zavatra iray na hetsika novokarina tamin'ny alàlan'ny tsapan'ny fihetseham-po ao amin'ny vatana, sy ny fanehoan-kevitra toy ny valin'ny fihetseham-po as fanaintainana or fahafinaretana, fifaliana na alahelo, na olon-kafa fihetseham-po or fihetseham-po. The traikefa ny fototry ny exteriorization fa ny fanahy ary mampianatra, ny fanahy mety maka fianarana avy amin'ny traikefa.
Exteriorization, An: dia ny hetsika, zavatra na hetsika izay hita taratra ara-batana tao a nieritreritra alohan'ny hamoahana azy toy ny hetsika, zavatra na hetsika amin'ny fiaramanidina ara-batana, as hoazy ara-batana.
Facts: ny zava-misy marina amin'ny hetsika na lohahevitra, lohahevitra na zava-nitranga any amin'ny fanjakana na amin'ny fiaramanidina izay iainany na jerena, araka ny hita sy nisedra ny sainam-po, na araka ny fiheverana sy noeritreretin'ny antony. Facts dia misy karazany efatra: ara-batana zava-misy, ara-tsaina zava-misy, ara-tsaina zava-misy, ary noetic zava-misy.
finoana: dia ny mamoron ny fanahy izay mitondra fahatsapana mahery vaika amin'ny fofonaina-teny noho ny fahatokiana ary ny fahatokisan-tena raha tsy misy Azo antoka. finoana avy amin'ny fanahy.
zava-poana: dia fanambarana zava-misy ny zavatra inoana ho tsy marina, na ny fandavana ny zavatra inoana ho marina.
Afo, (anarana iray): no fiovana miovaova ny fahatsapana ny toetra tsy manam-petra ho an'ny a toetra, izay miparitaka toy ny balsama.
Aza matahotra: dia ny fihetseham-po ny fahantrana mialoha na loza hanjo ny olana ara-tsaina na ara-pihetseham-po na ara-batana.
Feeling: dia an'ny an'ny hafa mahatsiaro tena ny tena ao amin'ny vatana izay mahatsapa; izay mahatsapa ny tena, nefa tsy mamantatra ary manavaka ny azy fihetseham-po, avy amin'ny vatana sy ny fihetseham izay tsapany; izany no lafiny fiasan'i fanahy-in-ny-vatana, ny lafiny mavitrika izay misy azy faniriana.
Fahatsapana, fitokan'i: dia azy fahafahana amin'ny fifehezan'ny vatana-tsaina sy ny fanatanterahana ny tenany ho mahatsiaro tena fahasambarana.
sakafo: is from toetra akora noforonin'ny afo, rivotra, rano ary tany vondrona, ho fananganana rafitra efatra sy fitandremana ny vatana.
Form: ny hevitra, karazana, modely na endrika mamolavola sy mamolavola ary mametra ny fetrany fiainana amin'ny fitomboana; ary teny mitazona sy manangana fashions ho fambara toy fijery.
Freedom: ny fanjakana na toetran'ny faniriana-and-fihetseham-po ny fanahy rehefa nofongany tsy ho ao intsony ilay izy toetra ary mijanona tsy voafehy. Freedom tsy midika akory hoe misy milaza na hanao izay sitrapony, na aiza na aiza misy azy. Freedom dia: ny ho ary ho ary hanao ary tsy manana firaisana amin'izay zavatra na zavatra efatra an'ny eritreritra efatra; ary, ny hanohizany, hana, hanao, ary hananana, tsy miraikitra, mieritreritra, amin'ny inona na ny sitrapony na ny sitrapony na ny misy. Midika izany fa tsy mifatotra ianao nieritreritra na inona na inona na inona toetra, ary tsy hampifetaka ny tenanao akory ianao raha mandeha mieritreritra. Ny fifamatorana dia midika fanandevozana.
asa: dia ny fizotran'ny asa natao ho an'ny olona na zavatra iray, ary izay atao amin'ny alalan'ny safidy na tsy maintsy.
filokana: dia fandinihan'ny filokana fanahy, na mitombina mampientanentana faniriana mahazo, hahazoana vola na zavatra sarobidy amin'ny "vintana" amin'ny alàlan'ny "filokana," amin'ny lalao "vintana, ”Fa tsy ny fanaovana azy amin'ny fanaovana ny marina asa.
Genius, A: dia mampiseho ny fiandohana sy ny fahaizana manavaka azy amin'ny hafa amin'ny asany. Ny fanomezam-pahasoavana ananany dia misy. Tsy fahazoana azy ireo izany tamin'ny fandinihana izao fiainana. Be dia be izy ireo nieritreritra ary ezaka tamin'ny ankamaroan'ny fiainany taloha ary naterina niaraka taminy vokatr'izany. Ny mampiavaka ny halalinan-tsainy ny maha-zava-dehibe ny hevitra, ny fomba ary ny fomba mivantana hanehoany ny heviny halalinan-tsainy. Tsy miankina amin'ny fampianarana any amin'ny sekoly rehetra izy; dia mamorona fomba vaovao izy ary mampiasa ny iray amin'ireo telo ny saina amin'ny fanehoany ny fihetseham-po-and-faniriana araka ny sain. Mifandraisany amin'ny vola azony izy fahatsiarovana ny lasa teo amin'ny sahan'ny halalinan-tsainy.
Ger, The Lunar: dia novokarin'ilay rafi-pamokarana ary ilaina amin'ny fiterahana vatan'olombelona, ​​mba ho trano hipetrahana fanahy. Antsoina hoe lunar izy io satria ny fandalovany amin'ny vatana dia mitovitovy amin'ny vanim-potoanan'ny volana mihena ary mihena, ary manana izy fifandraisana ho amin 'ny volana. Manomboka amin'ny vatan'ny pituitary izany ary manohy ny lalany midina mankany am-bavaky ny esophagus sy ny digestive tract, dia raha tsy very izany, miakatra manaraka ny hazondamosina mankany amin'ny lohany. Eo amin'ny lalany midina izany no anangonana Light izay nalefa tany toetra, ary izay averin'ny toetra in sakafo nalaina tao anaty rafitra digestive, ary nangonina Light avy amin'ny ra izay navotsin'ny fifehezan-tena.
Alemana, ny Solon'ny masoandro: dia ampahany amin'ny Bokin'i Môrmôna fanahy fa amin'ny puberty dia ao amin'ny vatana pituitary ary misy mazava Light. Mandritra ny enim-bolana dia milatsaka izany, toy ny masoandro, amin'ny lalana atsimo, amin'ny marina ny lafiny amin'ny hazondamosina; avy eo dia mitodika, amin'ny vertebra lumbar voalohany, ary miakatra amin'ny lafiny ankavia amin'ny ilany avaratra mandritra ny enim-bolana mandra-pahatongany amin'ny vatana kesika. Mandritra ny diany atsimo sy avaratra dia manenjana ny tadidiny izy, ny lalan'ny mandrakizay fiainana. The germ lunar samy ampaherezina fotoana mandalo ny germ masoandro.
Glamour: dia toe-javatra iray izay mahaliana ny olona iray amin'ny zavatra iray na zavatra amin'ny alàlan'ny tsipelina, izay arosonin'ny saina fihetseham-po-and-faniriana, ary mitazona azy ho babo ary miaro azy tsy hahita ny alalan 'ny glamor, ary avy fahazavan-tsaina izay zavatra izay ao anatiny zava-misy.
haizim-pito: dia toe-tsaina ara-tsaina, ho an'ny brooding noho ny tsy nahafa-po fihetseham-po ary faniriana. Ao aminy no mety hamorona an rivotra iainana of maizina izay hahasarika hevitra ny tsy fahampian-tsakafo sy ny tsy fahatomombanana, izay mety hiteraka fahavoazana ho an'ny tena sy ny hafa. Ny fanafody maizina dia tapa-kevitra fa marina zavatra.
Andriamanitra, A: dia nieritreritra voary, noforonin 'ny hevitra of olombelona amin'ny maha solontenan'ny Bokin'i Môrmôna lehibe ny zavatra tsapany na tahotra; toy ny zavatra tian'ny olona na ny sitrapony ary ny hataony.
Fitantanam-panjakana,: Ny tena, ny tena dia ny fitambaran'ny fihetseham-po ary faniriana ny mahatsiaro tena fanahy izay iza no ao anatin'ny vatan'olombelona ary iza no mpampandeha ny vatana. Ny fanjakàna dia fahefana, fitantanana ary fomba fiasa hitondran'ny vatana na ny fanjakana iray. Self-governemanta dia midika hoe iray fihetseham-po ary faniriana izay inona na mety ho mirona, amin'ny safidinao, fitsarana an-tendrony or firehetam-po hanakorontana ny vatana, hajaina sy hotarihin'ny olona tsara kokoa fihetseham-po ary faniriana izay mieritreritra sy mihetsika rariny ary antony, ho toy ny fenitry ny fahefana avy ao anatiny, fa tsy fehezin'ny zavatra tian'ny olona sy ny tsy tiany momba ny zavatra tsapain-tsaina, izay manam-pahefana ivelan'ny vatana.
Grace: dia fitiavana tsara fanahy amin'ny hafa, ary hampitony of nieritreritra ary fihetseham-po voalahatra mahatsiaro tena fifandraisana ny teny ary hetsika.
lehibe: dia ao anatin'ny haavon'ny fahaleovantenan'ny olona iray andraikitra ary fahalalana ao aminy fifandraisana ary mifandraika amin'ny hafa.
fitiavam-bola tafahoatra: dia tsy mahafa-po faniriana mahazo, mahazo, ary mitazona izay tiana.
Tany, mahazatra: ampiasaina eto hilazana toerana na vatana iray izay hifankahita roa na mihoatra ho an'ny tombontsoa miaraka. Ny tany no toeram-pivoriana ho an'ny mpankatò amin'ny vatan'olombelona hiara-hiasa ho an'ny tombontsoany iraisana. Ny vatan'olombelona dia common ground ho an'ny hetsika eo anelanelan'ny mpanao sy ny vondrona ny singa of toetra izay mandalo ao. Toy izany koa ny tany common ground izay misy hevitra ny olona rehetra eto an-tany dia mitrandraka ivelany toy ny zavamaniry sy biby maniry ary mitoetra eto amboninny tany, ary ireo dia exteriorization ho teny of faniriana ary fihetseham-po of olombelona.
fahazarana: dia ny fanehoan-kevitra amin'ny teny na fihetsika manaitra ny sa fofonaina-teny by mieritreritra. Ny famerimberenana feo na fihetsika hafahafa matetika dia miteraka tsy fahatokisan-tena eo amin'ny tsirairay sy ny mpandinika, izay miha toa mihabe hatrany raha tsy hoe nesorina ny antony. Izany dia azo atao amin'ny tsy hanohizana ny mieritreritra izay mahatonga ny fahazarana, na amin'ny fihetseham-po mieritreritra ny: "mijanonjanona" ary "aza mamerina" - na inona na inona teny na fihetsika. Ny tsara mieritreritra ary toe-tsaina manohitra ny fahazarana hanatsara ny fahatsapana ao amin'ny fofonaina-teny, ary noho izany hisorohana ny fiverimberenany.
Lapan'ny fitsarana: dia a fahafatesana ny fanjakana izay fanahy mahita ny tenany. Ny toa misy ny efitrano misy ny fahazavana no tena filamatr'i mahatsiaro tena Light. The fanahy gaga sy taitra ary handositra, na aiza na aiza, raha afaka manao izany; nefa tsy afaka. Izany dia mahatsiaro tena ny teny izay, et earth an-tany, dia nino ho azy, na dia tsy eo aza izany teny; ny teny dia azy fofonaina-teny tsy misy vatana ara-batana. Amin'ny na eto fofonaina-teny ny mahatsiaro tena Light, Fahamarinana, mahatonga ny fanahy mahatsiaro tena tamin'izay rehetra ananany nieritreritra, sy ny zavatra nataony fony izy tao an-tany. The fanahy is mahatsiaro tena ny iray amin'ireny, dia toy ny mahatsiaro tena Light, Fahamarinana, mampiseho azy ireo ho, ary ny fanahy Izy irery no mitsara azy ireo, ary ny fitsarana azy dia manome alàlana azy ireo ho toy ny andraikitra amin'ny ho avy eto an-tany.
fahasambarana: dia vokatry ny zavatra eritreretin'ny olona iray sy nataony rariny-and-antony, sy ny toetry ny faniriana-and-fihetseham-po rehefa ao anatin'ny sendika voalanjalanja izy no hita fitiavana.
Fanasitranana amin'ny fametrahan-tànana: Mba hahasoa ny marary, dia tokony hahatakatra ny mpanasitrana fa fitaovana vonona hampiasaina izy toetra fa ny tanjona ny famerenana indray ny fandaminana milamina ao fiainana izay nobeazina na nifamatotra tamin'ny vatan'ny marary. Ity mpanasitrana ity dia mety atao amin'ny alàlan'ny fametrahana ny felany marina ary namela tanana teo amin'ny lamosina sy lamosin'ny loha, ary avy eo tamin'ny fahatokisana telo hafa, tao amin'ny thorax, ny kibony, ary ny tatatra. Amin'ny fanaovana ny vatan'ny mpanasitrana no fitaovana ampiasain'ny herin'ny herinaratra sy ny magnetika ary apetraka ao amin'ny fanitsiana ny masinina ny marary amin'ny asany am-pilaminana toetra. Ny mpanasitrana dia tokony hitoetra ao anaty finaritra tsara, tsy misy nieritreritra amin'ny karama na tombony.
Fanasitranana, fisainana ara-tsaina: dia ny fikasana hanasitrana ny aretina ara-batana amin'ny alàlan'ny aretin-tsaina. Maro ny sekoly manandrana mampianatra sy manao fanazaran-tena ny fitsaboana aretina amin'ny fiezahana ara-tsaina, toy ny fandavana fa misy izany aretina, na amin'ny fanamafisana ny fahasalamana ho solon'ny aretina, na amin'ny alalan'ny vavaka, na amin'ny famerenan'ny teny na fehezanteny, na amin'ny ezaka ara-tsaina hafa. mieritreritra ary fihetseham-po misy fiantraikany amin'ny vatana, amin'ny manantena, fifaliana, fifaliana, alahelo, olana, tahotra. Ny fanasitranana tena izy aretina mety hisy fiantraikany amin'ny fandanjalanjana ny nieritreritra izay ny aretina dia ny exteriorization. Amin'ny fanesorana ny antony, ny aretina manjavona. Fandavana ny aretina dia mino. Raha tsy tsia aretina tsy hisy ho fandavana izany. Raha tsy misy fahasalamana, tsy misy ny tombony azo amin'ny fanamafisana izay efa misy.
nandre: dia ny vondrona amin'ny rivotra, miasa amin'ny maha-masoivoho ny rivotra singa of toetra ao anaty vatan'olombelona. nandre io no fantsom-pifandraisana singa of toetra ary mifampiresaka ny rafitry ny taovam-pisefoana ao anaty vatana. nandre dia ny natiora voajanahary izay mandalo sy mifandraika ary manome hery ny taova ao amin'ny taovam-pisefoana, ary asa as nandre amin'ny alalan'ny marina fifandraisana ny taova.
an-danitra: no fanjakana sy vanim-potoana fahasambarana, tsy feon'ny tany e! fotoana ny saina, ary toa tsy misy fiandohana. Mifangaro amin'ny tsirairay izy io hevitra ary idealy of fiainana ety an-tany, izay tsy misy eritreritra ny hijaly na tsy faly, satria ireo fahatsiarovana nesorina tamin'ny fofonaina-teny nandritra ny vanim-potoana purgatoriale. an-danitra tena manomboka rehefa fanahy dia vonona ary mandray azy fofonaina-teny. Toa tsy misy fiandohana akory izany; dia toy ny fanaony hatrizay. an-danitra miafara rehefa fanahy nandia ary nandany ny soa hevitra ary asa tsara izay nataony sy nataony fony teto an-tany. Avy eo ny saina fahitana ary nandre ary tsiro ary fofona dia esorina ao amin'ny fofonaina-teny, ary mankanesa ao amin'ny singa izy ireo no fanehoana ao amin'ny vatana; ny ampahan'ny Bokin'i Môrmôna fanahy miverina ao aminy, istence, aiza izy io raha tsy tonga ny anjarany re-misy ety an-tany.
Hell: dia toe-javatra iray na toetran'ny fijaliana, fampijaliana, fa tsy fiaraha-monina. Ny fijaliana na fampijaliana dia amin'ny alàlan'ny Bokin'i Môrmôna fihetseham-po ary faniriana izay nampisarahina sy nolavin'ireo fanahy amin'ny alalany metempsychose. Ny mijaly satria fihetseham-po ary faniriana tsy manam-bola amin'ny fomba izay ahafahan'izy ireo manome aina, na hahazoana ny alahelony, faniriana sy faniriana. Izany no fampijaliana azy ireo—helo. Mandritra ny vatana vatana eto an-tany, ny tsara sy ny ratsy fihetseham-po ary faniriana nanana ny fifaliany sy ny alahelony nifampitohy tamin'izany fiainana ety an-tany. Fa mandritra metempsychose, ny dingana fanadiovana no mampisaraka ny ratsy amin'ny tsara; ny tsara dia manohy mankafy azy ireo fahasambarana amin'ny "an-danitra, ”Ary ny ratsy dia mitoetra ao amin'izay fampijaliana ny fijaliana, izay ananan'ny tsirairay fihetseham-po ary faniriana azo atao ary mahatalanjona, ka rehefa averina atambatra indray izy ireo dia afaka, raha misafidy, dia manalavitra ny ratsy izy ireo ary mahazo tombony amin'ny tsara. an-danitra ary helo dia ho an'ny za-draharaha, nefa tsy natao fianarana. Ny tany no toerana ho an'ny fianarana avy amin'ny traikefa, satria ny tany no toerana mieritreritra ary fianarana. Tamin'ny fanjakana taorian'ny fahafatesana ny hevitra ary ny asa dia toy ny ao amin'ny a manonofy dia niaina indray fa tsy misy antony na vaovao mieritreritra.
fandovan: dia azon'ny ankapobeny hoe midika fa ara-batana sy ara-tsaina toetra, ny toe-javatra sy ny endrik'ireo razambeny dia ampitaina sy nolovin'izany zanak'olombelona. Mazava ho azy fa tsy maintsy marina amin'ny lafiny sasany izany fifandraisana ny rà sy ny ankohonany. Saingy tsy omena toerana ny porofo lehibe indrindra. Izany hoe, ny fihetseham-po-and-faniriana amin'ny tsy mety maty fanahy mijanona ao amin'ny vatan'olombelona aorian'ny fahaterahany ary mitondra ny toe-tsaina ary toetra miaraka amin'izany. Ny firazanana, ny fiompiana, ny tontolo iainana ary ny fikambanana dia zava-dehibe, fa araka ny azy ihany kalitao ary tanjaka ny fanahy manavaka ny tenany amin'ireny. The fofonaina-teny ny fanahy miteraka fisainana; ny teny mameno ny mpamorona vondrona ary ny fofonaina manangana ho azy teny ny fitaovana nomen'ny reny, ary aorian'ny fiterahana fofonaina-teny manohy manorina sy mihazona ny tenany ihany teny amin'ny alàlan'ny dingana sy fitomboan'ny taona rehetra. The fanahy ao amin'ny vatan'olombelona tsirairay dia mihoatra lavitra noho izany fotoana. ny fofonaina-teny mitantara ny tantarany, izay antonony ny tantara rehetra fantatra.
manao ny marina: dia ny faniriana mieritreritra sy hahita zavatra ho ao amin'ny mahatsiaro tena Light in mieritreritra mampiseho ireo zavatra ireo raha ny tena izy ary avy eo miatrika ireo zavatra ireo amin'ny mahatsiaro tena Light mampiseho fa tokony hiatrika izany izy ireo.
Fanantenana: no mety fahazavana fananana ao amin'ny fanahy tamin'ny fahirano rehetra namakivaky ny efitr'izao tontolo izao; Izy io dia mitarika na manosika amin'ny tsara na marary arakaraka ny fandinihan'ny fanahy; tsy azo antoka foana momba ireo zavatra tsapan'ny saina, nefa azo antoka hoe rahoviana antony Fitsipika.
Olombelona, ​​A: dia firafitra na vondrona amin'ny efatra singa of toetra namboarina sy nalamina ho sela ary ny taova ao anaty rafitra efatra izay nasehon'ny fisainana efatra fahitana, nandre, tsiro, ary fofona, ary mandrindra sy mandeha araka ny tokony ho izy dia fofonaina-teny, ny tale jeneraly amin'ny vatan'ny lehilahy na vehivavy; ary, izay ampahany amin'ny Bokin'i Môrmôna fanahy miditra sy mitoetra indray, ary mahatonga ny biby ho olombelona.
Olon'ny olombelona, ​​ny kilasy efatra an'ny: By mieritreritra nizara ho kilasy efatra ny olona. Ny kilasy manokana izay ananan'ny tsirairay, dia napetrany ao aminy ny tenany mieritreritra; hitoetra ao aminy izy raha mbola mieritreritra toa azy ihany; haka ny tenany izy ary hametraka ny tenany ho amin'ny kilasy efatra hafa rehefa hanao ny mieritreritra izany no hametraka azy ho ao amin'ny kilasy izay hahitana azy avy eo. Ireo kilasy efatra dia: ny mpiasa, ny mpivarotra, ny mpandinika, ny mahalala. Mihevitra ny hanomezana fahafaham-po ny mpiasa faniriana ny vatany, ny filan'ny sy fampiononana ny vatany, ary ny fialamboly na fahafinaretana ny tsiron'ny vatany. Mihevitra ny mpivarotra hanome fahafaham-po ny faniriany hahazoany, na mividy na hamidy na hahazoana tombony hahazoana hahazoana fananana, hanana harena. Mihevitra ny hanomezana fahafaham-po ny faniriany hieritreritra, hampifanaraka, hahita, eo amin'ny matihanina na ny kanto na ny siansa, ary ny maha izy azy fianarana ary ny zava-bitany. Ilay nahalala dia mihevitra ny hanome fahafaham-po ny faniriana hahafantatra ny anton-javatra: ny hahafantatra hoe iza sy iza ary aiza ary rahoviana ary ahoana ary inona, ary hanome ny hafa ny zavatra fantany.
maha-olombelona: ny fiaviany iraisana sy fifandraisana ny incorporeal sy tsy mety maty mpankatò amin'ny vatan'olombelona, ​​ary ilay marimpotsa fihetseham-po in olombelona momba izany fifandraisana.
Hipnotisma,: dia ny mametraka ny tena ao anatin'ny toeran'ny lalina torimaso amin'ny alàlan'ny fijanonana sy ny fifehezana ny tena. The tanjona an'ny tenahipnotisma tokony ho mahonon-tena. In tena hypnosis ny fanahy miasa toy ny hipnotisma ary koa ho toy ny foto-kevitra. Nojereny izay zavatra tiany atao fa tsy vitany. Avy eo, mihetsika ho toy ny hipnotisma, izy dia nanome toromarika mazava ny tenany mba hamoaka io baiko io ho azy rehefa ao anatin'ny hypnotic izy torimaso. Avy eo, amin'ny alàlan'ny soso-kevitra dia apetrany ny tenany torimaso amin'ny filazany amin'ny tenany fa handeha torimaso, ary nony farany izy dia matory. Ao amin'ny torimaso hypnotic dia mandidy ny tenany hanao izay zavatra ao izy fotoana sy ny toerana. Rehefa nanome baiko izy dia miverina amin'ny fanjakana mifoha. Mifohaza, manao araka izay nasaina nataony izy. Amin'ity fomba fanao ity dia tsy misy mamitaka ny tenany, raha tsy izany dia ho very hevitra izy ary tsy hifehy tena.
Hypnotism na Hipnotissa: dia fanjakana tsy fantatra torimaso novokarina tamina lohahevitra iray izay mizaka ny tenany ho hypnotis. Ny lohahevitra dia ny hoe mahatonga ny tenany ho ratsy ho an'ny hipnotisma, izay tsy maintsy miabo. Manome ny azy ilay lohahevitra fihetseham-po-and-faniriana ny fihetseham-po-and-faniriana ny hipnotisma ary amin'ny alàlan'ny fanaovana izany dia mahafehy ny azy fofonaina-teny ary mampiasa ny sainy efatra. The hipnotisma manasintona ny lohahevitra amin'ny alàlan'ny fampiasana na herin'ny herinaratra ampiasainy amin'ny alàlan'ny maso na feo ary tanana ny foto-keviny ary amin'ny famerenany matetika fa handeha izy torimaso ary efa matory izy. Ny fanekena ny torolàlana dia matory ilay lohahevitra. Nanolotra ny tenany izy fofonaina-teny ary ny sainy efatra amin'ny fanaraha-maso ny hipnotisma, ny fepetra dia mendrika ny hanaraka ny baiko ary hanao izay rehetra nandidian'ny hipnotisma nefa tsy fantany izay tena ataony, afa-tsy ny tsy afaka manao heloka bevava na manao fitondran-tena maloto raha tsy hoe manao zavatra na mifoha izy. A hipnotisma mandray ny fasana andraikitra rehefa tsy miketrika olona. Ny foto-kevitra dia tsy maintsy mijaly mandritra ny fotoana maharitra hahafahany mifehy ny hafa. Tokony samy hanana fifehezan-tena ny tsirairay raha tsy mahafehy tena. Amin'izay dia tsy hifehy olon-kafa izy na hamela ny hafa hifehy azy.
Mpnitetika, A: dia misy manana, mamoron ary matoky tena sy mahomby amin'ny hypnotizing ny olom-peheziny ary mamokatra ireo trangan-javatra ao hipnotisma amin'ny ambaratonga izay anaovany an'izany fahazavan-tsaina.
"I" amin'ny maha-Identity ahy, ilay diso: dia ny fihetseham-po ny fisian ny tena maha- ny I-Ness amin'ny iray mahalala. I-Ness ny tenamahatsiaro tena indrindra maha- ny mahalala, tsy miova ary tsy misy fiandohana na fiafarana ny Mandrakizay. mieritreritra miaraka amin'ny vatana-tsaina ary fihetseham-po ny fisian'ny tena izy maha-, manala ny fanahy amin'ny finoana fa iray ihany ary mitovy amin'ny vatana sy ny saina.
tonga lafatra: dia ny fiheverana ny zavatra tsara indrindra ho an'ny olona iray, ny fisiany, ny atao, na ny fananana.
Identity, iray: dia ny fihetseham-po of maha- ao amin'ny tena, an'ny tenany fihetseham-po tsy misy fitoviana intsony ankehitriny toy ny taloha sy ny teo aloha fihetseham-po ho amin'ny ho avy. iray's fihetseham-po of maha- dia ilaina ary azo antoka ao amin'ny fanahy amin'ny alàlan'ny vatana, noho ny tsy fitovizany amin'ny maha- ny mahalala amin'ny iray Triune Self.
I-Ness: dia ny fiakodiavana, tsy miorim-paka ary tsy miova tsy tapaka maha- ny Triune Self in ny Mandrakizay; tsy vorona, fa izay ahafahana manatrika fihetseham-po ao amin'ny vatan'olombelona dia tokony hieritreritra sy hahatsapa ary hiteny ny tenany ho "I" ary ho mahatsiaro tena ny tsy miova maha- mandritra ny fiovana tsy tapaka fiainana ny vatan'ny vatany.
tsy fahalalana: ny haizina ara-tsaina, ny fanjakana izay misy ny fanahy-in-ny-vatana, tsy mahalala ny azy sy ny azy rariny ary antony. The fihetseham-po ary firehetam-po ny azy fihetseham-po ary faniriana dia namerina ny ekipany mpandinika ary mahalala. Raha tsy misy ny mahatsiaro tena Light avy ao aminy ny maizina. Tsy afaka manavaka ny saina sy ny vatana misy azy izy.
nofinofy: Ny tsy fahaizako amin'ny resaka na fijery ho an'ny zava-misy, ho toy ny fitaratra ho toerana na toerana izay aseho azy, na toerana lavitra ho lehilahy; na inona na inona mamitaka ny vavahadin-tsaina ka mahatonga diso eo amin'ny fitsarana.
mamoron: ny fanjakana izay mieritreritra of fihetseham-po-and-faniriana manome teny ny resaka.
Fandresen-dahatra, Natiora: dia ny filalaovana an-tsary tsy voafehy sy tsy voafehy amin'izao fotoana izao fahatsiarovana; ny mitambatra na mitambatra sary vita amin'ny fofonaina-teny avy amin'ny tsofina fahatsiarovana mitovy fahatsapana mitovitovy ary izay fitambarana mampiseho ny tena zava-misy amin'ny fiaramanidina ara-batana. Ireo fanentanana mahery vaika ireo dia voatery, ary mety misy fisainana ala.
Incubus: lahy tsy hita maso teny mitady hanao obsess na hanao firaisana ara-nofo fifandraisana miaraka amina vehivavy mandritra torimaso. Ny karazana incubi dia misy karazany iray, ary misy karazany iray avy. Ny tena mahazatra dia ny firaisana ara-nofo incubus, ny hafa dia incubus izay manandrana mandinika an-dravehivavy, toy ny ao amin'ny antsoina hoe nofy ratsy, mampatahotra manonofy dia mety noho ny tsy fahampian-tsakafo na fanelingelenana ara-batana sasany. Ny karazana incubus dia miankina amin'ny fitafiana of nieritreritra sy ny fomba fanaon'ny matory mandritra ny famohazany fiainana. The teny a incubus, raha hita sary an-tsaina, dia hiovaova ny an'ny anjely na a andriamanitra, a Devoly na halaza na baoty.
Instinct ao amin'ny Biby: no hery mahery vaika avy amin'ny olombelona izay ao amin'io biby io. Light avy amin'ny zanak'olombelona, ​​fehezina amin'ny faniriana, izany no mitarika na mitarika ilay biby amin'ny asany, araka ny fijerin'ny efatra toetra.
fahiratan-tsaina: izany rehetra izany fahaizana dia mifandraika ary manavaka sy mifandraika ary manamafy fifandraisana samy olombelona amin'ny tsirairay avy mahatsiaro tena ny maha-izy azy mahatsiaro tena; ary, amin'ny alàlan'ny itovian'izy ireo sy amin'ny endriny samy hafa mahatsiaro tena, mampiavaka, manavaka ary mifandraika daholo vondrona na lamosin'ny vondrona ao amin'ny azy ireo fifandraisana mifankatia.
Fampahalalana, An: dia ny filaharana ambony indrindra vondrona ao amin'izao rehetra izao, miresaka momba ny Triune Self an'ny olombelona miaraka amin'ny Supérieure Supérieur amin'ny alàlan'ny tenanymahatsiaro tena Light, izay manome fahafaham-po ny olombelona ary mamela azy hisaina.
Ny faharanitan-tsaina, fahaiza-miaina amin'ny: Misy fito: ny fahazavana ary fahaizana mifehy ny tontolon'ny afo aho; ny fotoana sy ny fahaiza-manaon'ny antony manentana mifehy ny tontolon'ny rivotra; ny sary sy ny fahaizan'ny maizina ao amin'ny tontolon'ny rano; ary ny foibem-pikarohana mifantoka amin'ny tontolon'ny tany. Ny mpampianatra tsirairay dia manana ny mari-pahaizana manokana function sy hery ary tanjona ary mifamatotra amin'ny hafa. The fahazavana mandefa mpampianatra fahazavana ho an'izao tontolo izao amin'ny alàlan'ny azy Triune Self; ny fotoana mpampianatra no mahatonga ny fanovana sy ny fanovana unit-natiora ao amin'ny azy ireo fifandraisana samy izy. Ny fakana sary dia manaitra ny hevitra teny on resaka. Ny foibem-pikantohana dia mifantoka amin'ny fahaiza-miaina hafa momba ilay lohahevitra izay tarihiny. Ny mpampianatra maizina dia manohitra na manome tanjaka ny fahaizana hafa. Ny mpampianatra motif no manome tanjona ary toromarika mankany nieritreritra. Ny mpampianatra I-am no tena an'ny fahiratan-tsaina. Ny fakantsary fifantohana irery no mifandray amin'ny vatana amin'ny alàlan'ny fanahy ao amin'ny vatana.
Ny faharanitan-tsaina, ny Avo indrindra: no fetra sy fetra farany izay ananan-tsaina vondrona afaka mandroso amin'ny maha-izy azy mahatsiaro tena Mitovy amin'ny vondrona. The Supérieure Supérieur maneho sy mahatakatra ny hafa rehetra fahaizana ao amin'ny spheres. Tsy izy no mitondra ny hafa fahaizana, satria fahaizana fantaro daholo lalàna; izy ireo dia lalàna ary ny tsirairay avy amin'ny faharanitan-tena dia manapa-kevitra sy mihetsika ary mifanaraka amin'ny rehetra lalàna. Saingy ny talenta avo indrindra dia miandraikitra sy manara-maso ny tontolo rehetra sy ny tontolo ary mahalala ny andriamanitra ary zavakanto manerana an'izao tontolo izao toetra.
zavatra manindry mandry: ny fampianarana, ny fampianarana ao anaty; dia fahalalana mivantana izay avy amin'ny alàlan'ny antony ny fanahy. Tsy manahy momba ny varotra na ny raharaham-pahalalana, fa amin'ny fanontaniana ara-moraly na foto-kevitra filôzôjia, ary tsy dia fahita firy. Raha ny fanahy afaka manokatra fifandraisana miaraka aminy mahalala, dia afaka manana fahalalana momba ny lohahevitra rehetra.
Istence: dia ny fihetseham-po-and-faniriana ny fanahy, mahatsiaro tena ny zava-misy ny tenany ao aminy, toy ny tenany; tsy toy ny fisiany, tsy amin'ny fisiany, fa amin'ny fihenan-dalany vokatry ny fahatsentsenan'ny tenany azy avy ao amin'ny tanteraka akory of toetra.
ny fialonana: ny lolom-po sy joured tahotra ny tsy fahazoana na fananana iray zo amin'ny fitiavana na tombontsoan'ny hafa na an'ny hafa.
Fifaliana: no fanehoana ny fihetseham-po ary faniriana ao amin'ilay misy azy fahatokiana.
Justice: no asan'ny fahalalana ao fifandraisana amin'ny lohahevitra voadinika, ary amin'ny fitsarana voalaza sy voatondro ho lalàna.
Karma: dia vokatry ny hetsika sy ny fihetsik'ireo -tsaina ary faniriana.
Knower, Ny: dia an'ny Triune Self izay sady sady fahalalana sy fahalalana marina, an'i sy ao anatiny fotoana ary ny Mandrakizay.
Ny karazana roa dia ny karazana roa: tena na Self-fahalalana sy ny fahatsapana- na fahalalana ny olombelona. Self-fahalalana ny Triune Self tsy azo ihodivirana ary tsy azo ovana ary mahazatra amin'ny mahalala amin'ny Selune Selves. Tsy miankina amin'ny fahatsapana izany na dia misy aza ny zava-drehetra nitranga teto an-tany; manahy ny zava-drehetra avy amin'ny kely indrindra novolavolaina vondrona of toetra ho an'ny rehetra mahalala Triune Self of the world nanerana ny fotoana in ny Mandrakizay. Izy no tena fahalalana sy tsy miova, azo ampiasaina miaraka amin'ny antsipiriany indrindra indrindra ary amin'ny maha izy azy tanteraka sy feno.

Ny fahalalana-fahalalana, ny siansa na ny fahalalana olombelona dia angonin 'ny zava-misy of toetra voamarika toy ny voajanahary lalàna, na niaina tamin 'ny mpankatò amin'ny alàlan'ny fahatsapan'izy ireo sy ny vatana tsy lavorary. Ary ny fahalalana sy ny filazan 'ny lalàna tsy maintsy ovaina fotoana ny fotoana.

Ny fahalalana ny Mpanao: ny fototry ny fanahy's fianarana by mieritreritra. The Light navahana tamin'ny fametahana azy ary naverina amin'ny laoniny noetic rivotra iainana, amin'ny fandanjalanjana ny azy hevitra, dia tsy hita sy tsy azo kitihina, ary noho izany fahalalana; tsy fahalalana 'olombelona izany.
Fahalalana ny fisainan'ny Trio an'ny tena: Ahitana ny fahalalana rehetra momba ny fitantanan'i lalàna ary ny rariny amin'ny azy fanahy, ary amin'ny fanahy's fifandraisana ho an'ny iray hafa mpankatò amin'ny vatan'olombelona, ​​amin'ny alàlan'ny mpandinika. rehetra mpandinika fantaro ny lalàna. Mifanaraka hatrany izy ireo ary mifanaraka amin'izy ireo mahalala amin'ny fitantanana ny anjara anjarany mpankatò amin'ny vatan'olombelona. Ny fahalalany lalàna ary ny rariny dia misakana Azo antoka ary manakana ny mety hisintona olona. Izay manao ny vatan'olombelona rehetra dia mahazo azy anjara satria mahatonga azy io. Izany hoe, lalàna ary ny rariny.
Fahalalana ny fahalalana ny fahalalahan'ny Trio-tena, fahalalana-tena: mandrafitra sy mamihina ny zavatra rehetra manerana ny tontolo efatra. Araka ny fitiavan-tena fahalalana izany ary I-Ness mamaritra izany ary izy no maha- ny fahalalana. Nanomboka ny fankatoavana azy toetra Mitovy amin'ny natiora voajanahary. Tao ilay izy mahatsiaro tena as ICT function mifandimby amin'ny lafiny rehetra amin'ny toetra milina an'ny fotoana. Rehefa lasa Triune Self amin'ny fahalalana-tena Light ny azy fahiratan-tsaina in ny Mandrakizay, ny tsirairay function izay nahomby mahatsiaro tena in fotoana dia azo ampiasaina, tsy voafetra amin'ny fotoana, in ny Mandrakizay. The I-Ness ny mahalala mamaritra ny tsirairay avy function ary ny maha- izay izay vondrona dia mahatsiaro tena, ary ny fitiavan-tena ny mahalala mahay ary ny fahalalana ananan'ny tsirairay avy function misaraka, toy ny ao fotoana, ary miangona miaraka daholo ny Mandrakizay. Io fahalalana io dia ampitaina amin'ny mpandinika ny ny saina of I-Ness ary fitiavan-tena, ary mety ho azo alaina ao amin'ny fanahy as feon'ny fieritreretana in rariny, ary zavatra manindry mandry in antony.
Fahalalana, Noetic (Ny Tontolo Fahalalana): dia mandrafitra ny noetic atmosfera ny rehetra mahalala amin'ny Triune Selves. Ao ny fahalalana rehetra momba ny rehetra Triune Self Azo alaina ary amin'ny serivisy rehetra mahalala.
lalàna: dia fanafody fampisehoana ho an'ny fampisehoana, namboarina tamin'ny hevitra ary ny asan'ny mpanao azy na ny mpanamboatra azy, dia hamatotra ireo olona nanao famandrihana.
Lalàn'ny natiora, A: no asa na function a vondrona izay mahatsiaro tena tahaka azy function ihany.
Lalàn'ny fisainana, The: dia ny zavatra rehetra amin'ny fiaramanidina ara-batana no exteriorization a nieritreritra izay tsy maintsy ampifandanjaina nataon'ny nahary azy, araka ny filazany andraikitra sy ny ankoatry ny fotoana, toe-javatra sy toerana.
Lalàn'ny eritreritra, destiny. Asehon'ireo: Ny olombelona tsirairay dia agon'ny tsara na amin'ny faharatsiana tanjona in fiainana ary amin'izay eritreretiny sy izay ataony. Amin'ny alàlan'ny zavatra heveriny sy ataony, dia mifanaraka amin'ny tenany ny hafa. Tsy azo ampiasaina na terena ny olona hanohitra ny antony manosika azy ireo, afa-tsy araka ny fiheverany azy hevitra ary mihetsika. Avy eo izy ireo dia voatarika hanao fihetsika na hamoa avy amin'ny olon-kafa, indrindra rehefa tsy voafaritra tsara tanjona in fiainana. Ireo izay manana tanjona dia fitaovana ihany koa, satria, na inona na inona tanjona, dia ho mendrika amin'ny tsara na ho amin'ny ratsy amin'ny Governemanta an'izao tontolo izao mahatsiaro tena solontenan'ny lalàna.
fianarana: ny foton'ny traikefa nesorina tao amin 'ny traikefa by mieritreritra, mba ho ny Light azo navotsotra ary izany traikefa tsy tokony averina intsony. fianarana dia misy karazany roa: sense-fianarana as traikefa, fanandramana, fandinihana ary firaketana an-tsoratra ireto fahatsiarovana momba toetra; ary, fanahy-fianarana vokatry ny mieritreritra amin'ny tenany ho fihetseham-po-and-faniriana ary ny an'ny fifandraisana. Ny antsipirian'ny fahatsiarovana fianarana mety haharitra amin'ny alàlan'ny fiainana amin'ny vatana fa ho very fahafatesana. Inona ny fanahy mianatra ny tenany ho miavaka amin'ny vatana tsy ho very; ary aorian'izay dia miaraka amin'ny fanahy amin'ny alàlan'ny fiainany eto an-tany ho toy ny fahalalana efa misy azy.
Lainga, A: dia milaza ny marina izay fantany fa tsy izany, tsy marina.
Liberty: dia ny tsy fahampiana amin'ny fanagadrana na ny fanandevozana, ary ny marina ny iray hanao araka ny sitrapon'ny iray, raha mbola tsy manelingelina ny fitoviana iray ny iray marina sy safidy.
fiainana: dia vondrona fitomboana, mitondra ny fahazavana ny alalan ' teny. fiainana mihetsika ho toy ny mpisolo toerana eo ambony sy etsy ambany, mitondra ny fandoavam-bola ao amin'ny tahiry sy manangana ary manova ny gross ho fanatsarana. Ao amin'ny voa rehetra dia misy vondrona of fiainana. Amin'ny olombelona izany fofonaina-teny.
Fiainana (amin'ny fahazoan-dàlana lehibe): dia kely na ohatran'ny nofy ratsy, izay toa tsy misy azo antoka fa misy tampotampoka tampoka na lava be dia be, ary miharihary kokoa ny zava-mitranga mahatalanjona sy mampiavaka azy-dia ny phantasmagoria.
Light: Izy no mahatonga ny zavatra hita maso, nefa tsy hita. Izy io dia ahitana ny vondrona ny kintana sy ny tara-masoandro na ny tara-pahazavana na ny hazavana, na ny fitambaran-javatra na ny onitra ary ny fanehoana azy ireo dia toy ny herinaratra na toy ny fitambaran'ny entona, tsiranoka na solida.
Maivana, azo fehezina ary tsy hita: dia ny mahatsiaro tena Light ny fahiratan-tsaina nindramina tamin'ny Triune Self, izay ny fanahy-in-ny-vatana mampiasa ny azy mieritreritra. The hazavana mifikitra izany ny fanahy alefaso ao toetra avy amin'ny azy hevitra ary mihetsika, mamerina sy mampiasa matetika kokoa. Ny tsy azo omena Light izany ny fanahy niverina sy tsy nahomby, satria nandanjalanja ny hevitra izay misy Light i. Light izay atao tsy azo resahina dia averina amin'ny olona iray noetic rivotra iainana ary misy an'izany ho fahalalana.
Maivana, tonga saina: dia ny Light izay Triune Self raisina amin'ny azy fahiratan-tsaina. Tsy toetra na tsy taratry ny toetra, na izany aza, rehefa alefa toetra ary mifanerasera amin'ny unit-natiora, toetra toa miseho fahiratan-tsaina, ary mety antsoina hoe ny Andriamanitra in toetra. Rehefa, amin'ny mieritreritra, ny mahatsiaro tena Light dia mihodina ary mitazona na inona na inona, dia mampiseho izany fa misy izany. The mahatsiaro tena Light koa ny Fahamarinana, satria ny Fahamarinana dia maneho ny toe-javatra misy azy, tsy misy tian'ny or fitsarana an-tendrony, tsy manafina na mody fanina. Ny zavatra rehetra dia ampahafantarina azy rehefa mihodina sy mitazona azy ireo. Fa ny mahatsiaro tena Light dia manjavona ary mitanondrika hevitra rahoviana fihetseham-po-and-faniriana andramo ny hieritreritra, noho izany zanak'olombelona mahita zavatra araka ny faniriany ny hahita azy, na amin'ny haavon'ny Fahamarinana nohavaozina.
Fahazavana ao amin 'ny Doer, mety: Rehefa misy manao iray andraikitra tsy miangatra, tsy mikorisa ary miaraka fahafinaretana satria azy ireo andraikitra, ary tsy hoe mahazo tombony izy na mahazo tombony na esorina aminy dia mandanjalanja izy hevitra izay nahatonga ireo andraikitra ny andraikitra, ary ny Light Izy dia manafaka rehefa hevitra mandanjalanja dia manome azy fahatsapana vaovao mahafaly an'i fahafahana. Izy io dia manome fahazarana azy amin'ny zavatra sy foto-kevitra izay mbola tsy azony taloha. Manohy manafaka ny Light nitazona ny zavatra tiany sy tiany izy, dia nanomboka nahatsapa sy nahatakatra ny mety ho potika Light izay ao aminy ary hisy ho azy mahatsiaro tena Light rehefa tonga izy Faharanitan-tsaina.
Fahazavana ny natiora: no fihetseham-po toy ny hazavana, ny tselatra, ny famirapiratra na ny tselatra mitambatra unit-natiora, ny mahatsiaro tena Light alefa mankany toetra ny mpankatò amin'ny vatan'olombelona.
"Very fanahy," A: Izay antsoina hoe "fanahy very"Tsy ny" fanahy "fa ampahany amin'ny Bokin'i Môrmôna fanahy ampahany, ary tsy maharitra, fa vetivety ihany, very na tapaka tsy misy intsony ary ny ampahany hafa amin'ny fanahy. Mitranga izany rehefa, amin'ny iray amin'ireo tranga roa, a fanahy ny ampahany dia manana mandritra ny fotoana lava fotoana maharitra amin'ny fitiavan-tena tafahoatra ary nampiasa ny Light nindramina tamin’ny fanaovana an-tsakany sy an-davany, famonoana, fanimbana olona, ​​na fampijaliana olona hafa ary lasa fahavalon’ny zanak’olombelona. Avy eo ny Light nihemotra ary ny fanahy ny ampahany tsy mijanona intsony; miverina ao amin'ny efitranon'ny tany izy io, noho ny fampijaliana tena mandra-pahalany azy, ary mety hipoitra indray eto an-tany. Ny tranga faharoa dia rehefa a fanahy ny ampahany dia nandany ny Light amin'ny alàlan'ny fitiavan-tena ao fahafinaretana, gluttony, zava-pisotro sy zava-mahadomelina, ary lasa lasa adala tsy azo sitrana intsony. Dia izay fanahy anjara no mandeha amin'ny efi-trano iray. Mijanona mandra-pahafahana avelany hanohy ny fisiany indray. Amin'ireo tranga roa ireo, ho an'ny fiarovana ny hafa, sy ny azy ihany koa.
Love: is mahatsiaro tena Ny firaisan-kina manerana izao tontolo izao; mankany amin'ny fanahy ao amin'ny olombelona, ​​io ilay fihetseham-po-and-faniriana ary amin'ny iray hafa ao amin'ny tena sy ny tena ary ny faniriana-and-fihetseham-po an'ny tena sy ny hafa.
Fitiavana ao amin'ilay Raisin-tànana: dia ny toeran'ny firaisankina mahay mandanjalanja ary eo amin'ny fifaneraserana fihetseham-po-and-faniriana, izay tsapan'ny tsirairay avy faniriana ny tenany mba ho ary ao anatiny sy ny hafa.
Mandainga sy tsy mendrika: The faniriana ny tsy fanaovana ny tsy marina ary ny lainga dia singa manokana ny faharatsiana; miaraka izy ireo. Izay misafidy ny tsy hanao ny tsy marina sy mandainga dia efa taoriana kelin'izay traikefa tamin'ny fiainana dia tsy nahavita nahita ny endrik'izy ireo ary diso ny zavatra nandinika azy. Izy dia nahita manokana ny lafiny ratsy indrindra amin'ny olona ary resy lahatra izy tenany fa an'ny lehilahy rehetra mpandainga ary tsy manao ny tsy marina, ary ireo izay inoana fa manao ny marina sy mahitsy ihany no mahay manarona azy ireo tsy fahamarinan-toetra ary manafina ny lainga ataony. Io famaranana io dia miteraka fankahalana ary valifaty sy mahaliana ny tena; ary lasa fahavalon'ny maha-olombelona, amin'ny maha-mpanao heloka bevava azy na ho malina sy misaina ny hafa ho tombontsoany manokana. Na izany aza, voaozona lehibe ho an'izao tontolo izao izay hahatongavan'olona iray, azy hevitra toy ny azy anjara dia hampiharihary azy amin'izao tontolo izao sy amin'ny tenany izany. Hiditra izy fotoana Ianaro izay manao ny marina ary marina amin'ny eritreritra sy ny hetsika dia mampiseho ny lalana mankany Self-fahalalana.
lolompo: dia ny fahitana amin'ny a fanahy ny ratsy fanahy sy ny fikasana ratsy handratra, hampahoriana; fahavalo amin'ny sitrapo sy marina zavatra.
fahalalam-pomba: tsara fahalalam-pomba ara-dalàna ao amin'ny toetra ny fanahy; nivoatra izy ireo fa tsy natsipy. Tsy manafina ny manan-kaja ny polish mahery kalitao tsara na ratsy fahalalam-pomba, na inona na inona fanahyny toeran'ny fiainana.
Matter: is fananana miseho ho tsy mahay vondrona as toetra, ary, izay fandrosoana mba ho malina vondrona toy ny Triune Selves.
Meaning: ny fikasana ao amin'ny a nieritreritra naneho.
Medium, A: dia teny ankapobeny Meaning fantsona, midika, na conveyance. Ampiasaina eto mba hamaritana ny olona manana taratra na astral mihetsika ny vatana ary mamirapiratra rivotra iainana manintona ny rehetra toetra sprites, elementals, na koa nirenireny manaraka fahafatesana ary mitady izay velona. Ny medium dia miasa ho toy ny fitaovam-pifandraisana eo anelanelan'ny iray sy ny fanahy amin'ny vatan'olombelona.
Memory: dia ny famerenana fahatsapana iray izay anesorana ilay fahatsapana. Misy karazany roa fahatsiarovana: -tsaina fahatsiarovana, ary mpankatò-fahatsiarovana. ny -tsaina fahatsiarovana misy kilasy efatra: fahitana fahatsiarovana, nandre fahatsiarovana, tsiro fahatsiarovana, ary fofona fahatsiarovana. Ny andiany tsirairay amin'ireo masera efatra dia namboarina mba hisarika ny fahatsapana ny singa izany no solontenany, ary mamindra ny fahatsapana an-tsoratra izay voarakitra an-tsoratra, ary izany no namerenana azy ireo; ao amin'ny olombelona, ​​io ilay fofonaina-teny. Ny miteraka fihetseham-po dia a fahatsiarovana.
Fahatsiarovana, Doer-: dia ny famerenan'ny fanjakana misy azy fihetseham-po-and-faniriana amin'ny vatany ankehitriny, na amin'ireo vatan-dehilahy taloha nitoetra teto ambonin'ity tany ity. The fanahy tsy mahita na maheno na tsiro or fofona. Saingy ny fijery, feo, tsiro ary fofona manintona azy fofonaina-teny mihetsika fihetseham-po-and-faniriana ny fanahy ary mamokatra fanaintainana or fahafinaretana, fifaliana na alahelo, manantena or tahotra, gaiety na maizina. Ireo fihetseham-po dia mpankatò-fahatsiarovana momba ny firavoravoana na ny fahaketrahana izay niainany. Misy kilasy efatra misy mpankatò-fahatsiarovana: ara-tsaina, ara-tsaina, izay fihetseham-po amin'ny fihetseham-pofaniriana amin'ny fisehoan'ny vatana ankehitriny fiainana; mamantatra ny hoavy fahatsiarovana, izay fihetseham-po amin'ny fihetseham-pofaniriana any amin'ny toerana sy ny zavatra, na manohitra, izay noho ny toe-javatra mitovitovy niainana tamin'ny fiainana taloha; psycho-ara-tsaina fahatsiarovana, izay manontany momba ny marina or ratsy na ny famahana olana ara-tsaina na ny fandaminana ny toe-javatra tampoka na tsy ampoizina fiainana; ary psycho-noetic fahatsiarovana, izay mahakasika ny fahalalana ny maha-, rahoviana fotoana nanjavona tao anatin'ny fotoana fohy ary ny fanahy is mahatsiaro tena ny mitokana amin'ny fotoana tsy voafetra maha- na inona na inona fiainana sy fahafatesana izay efa nodimandry.
Fahatsiarovana, Sense-: misy (a) ny taovan'ny maso, amin'ny fakantsary izay azo alaina sary; b) ny hevitry ny fahitana izay ny fahitana sy ny fifantohana mazava dia tokony hatao; (c) ny lafy ratsiny na takelaka izay hahitana ilay sary sy izay tokony hanaterana ilay sary; ary (d) ilay manao fifantohana ary maka sary. Ny setan'i fahitana ny taova dia ny fitaovana mekanika ampiasaina amin'ny fahitana. Sight dia ny elemental natiora voajanahary efa zatra ny handefasana ireo fahatsapana na sary mifantoka amin'ny teny ny fofonaina-teny. The fanahy dia ilay mpahita izay mahita ny sary mifantoka amin'ilay azy fofonaina-teny. Ny fanerenana na fahatsiarovana an'ity sary ity dia mandeha ho azy sy ny mekanika vokarin'ny fiarahana amin'ny zavatra tokony hotsarovana. Ny dingana ara-tsaina hafa dia manelingelina na manakana ny fiterahana mora na fahatsiarovana. Toy ny dikany fahitana ary ny taovany izay mahita, dia toy izany koa nandre ary tsiro ary fofona, sy ny famolavolana toy ny fahatsiarovana. Ny fahitana dia ny optika na sary fahatsiarovana; nandre, ny auditory na phonografia fahatsiarovana; fitsapana, fivangongoana fahatsiarovana; sy ny fofona, ny olivazy fahatsiarovana.
Toe-tsaina sy toe-tsaina: iray's toe-tsaina dia ny fomba fijerin'ny olona iray fiainana; dia toy ny rivotra iainana miaraka amin ny finiavana ankapobeny fa hisy na hanao na hananana zavatra. ny ara-tsaina no fomba sy fomba manokana amin'ny fanaovana na fanaovana na hananany izay zavatra misy, izay tapa-kevitra sy tanterahana mieritreritra.
Fiasan-tsaina: no fomba na fomba na asan'ny tsirairay amin'ireo telo ny saina nampiasain'ny fanahypaminaniana-ny-body.
Metempsychosis: no vanim-potoana taorian'ny fanahy dia nandao ny Efitrano fitsarana sy ny fofonaina-teny, ary miditra sy mandalo ny dingana fanadiovana, izay mampisaraka azy ireo faniriana izay miteraka fahoriana, amin'ny tsara kokoa faniriana izay mahafaly azy. Metempsychosis mifarana rehefa vita izany.
Mind: ny fiasan'ny saina-resaka. Misy fito ny saina, izany hoe fito karazana mieritreritra ny Triune Self, Miaraka amin'ny Light ny fahiratan-tsaina, - nefa iray ihany izy ireo. Ireo karazana fito rehetra ireo dia tokony hatao tsirairay fitsipika, izany hoe, mitazona ny Light tsy miovaova ny resaka momba ny mieritreritra. Izy ireo: ny sainny I-Ness sy ny sain fitiavan-tena ny mahalala; ny saina rariny sy ny sain antony ny mpandinika; ny saina fihetseham-po sy ny sain faniriana ny fanahy; ary ny vatana-tsaina izay ampiasain'ny fanahy ho an'ny toetra, Ary ny toetra ihany.

Ny fepetra "-tsaina”Ampiasaina eto function na ny fizotrany na ny zavatra izay misy na mieritreritra vita. Teny ankapobeny izy io ho an'ny fito ny saina, ary ny tsirairay amin'izy ireo dia ny an'ny antony ny lafiny mpandinika ny Triune Self. mieritreritra ny fihazonana mafy ny mahatsiaro tena Light momba ny Bokin'i Môrmôna mieritreritra. Ny saina noho I-Ness ary ny saina ho an'ny fitiavan-tena ny lafiny roa amin'ny mahalala ny Triune Self. Ny saina noho rariny sy ny sain antony dia ampiasain'ny mpandinika ny Triune Self. The fihetseham-po-tsaina ary ny faniriana-tsaina ary vatana-tsaina dia ampiasain'ny fanahy: ireo roa voalohany hanavaka fihetseham-po ary faniriana avy amin'ny vatana ary toetra ary hanana azy ireo amin'ny firaisankina mahay mandanjalanja; ny vatana-tsaina dia ampiasaina amin'ny alàlan'ny tsirony efatra, ho an'ny vatana sy ny azy fifandraisana ny toetra.

Ny saina, ny vatana-: Ny tena tanjona ny vatana-tsaina dia natao ho an'ny fihetseham-po-and-faniriana, hikolokolo sy hifehezana ny vatana, ary amin'ny alàlan'ny vatana hitari-maso sy hifehy ireo tontolo efatra amin'ny alàlan'ny fahatsapana efatra sy ireo taova ao amin'ny vatana. The vatana-tsaina dia tsy afaka misaina afa-tsy amin'ny eritreritra sy amin'ny teny voafetra ho an'ny fahatsapana sy ny saina resaka. Raha tokony ho fehezina, ny vatana-tsaina fanaraha-maso fihetseham-po-and-faniriana ka tsy hainy manavaka ny tenany amin'ny vatana sy ny vatana-tsaina dia manjaka aminy mieritreritra voatery izy ireo hisaina raha ny amin'ny tsindry fa tsy amin'ny teny mifanentana amin'izany fihetseham-po-and-faniriana.
Ny saina, ny fahatsapana: izany no miaraka fihetseham-po mihevi-tena araka ny efatra asa. Ireto no fahaizan'ny toe-tsaina, firehan-kevitra, formativeness ary projet. Fa tsy tokony hampiasa azy ireo ho famotsorana ny tenany avy amin'ny fanandevozana ka toetra, dia voafehy amin'ny alàlan'ny vatana-tsaina by toetra amin'ny alalan'ny saina efatra: fahitana, nandre, tsiro, ary fofona.
Ny saina, ny faniriana: izay faniriana tokony hampiasaina amin'ny fifehezana sy hifehy fihetseham-po ary ny tenany; fanavahana tena faniriana avy amin'ny vatana izay misy azy; ary, mba hanatanterahana ny firaisana aminy fihetseham-po; fa kosa, mamela ny tenany hanaiky sy hifehy azy vatana-tsaina fanompoana amin'ny eritreritrao sy ny zava-kendren'ny toetra.
fitondran-tena: dia tapa-kevitra amin'ny ambaratonga iray fihetseham-po ary faniriana tarihin'ny feon'ny feo mahery an'ny feon'ny fieritreretana ao am-po mikasika izay tsy tokony hatao ary amin'ny fitsarana marina antony, hoe inona no hatao. Avy eo, na eo aza ny fanentanana ny saina, ny fitondran-tena ho mahitsy sy marina, amin'ny fanajana ny tena sy ny fiheverana ny hafa. iray's fitondran-tena no ho fototry ny iray toe-tsaina.
miafina: ny finoana na, ezaka atao fiombonana amin'ny Andriamanitra, amin'ny fisaintsainana na amin'ny fahatsapana fa manakaiky, ny fisian'ny na ny fifandraisana Andriamanitra. Ny mistery dia avy amin'ny firenena rehetra ary fivavahana, ary ny sasany dia tsy manam-pahaizana manokana fivavahana. Ny fomba fanaon'izy ireo na ny fanaony dia miovaova fahanginana mangina amin'ny fanatanjahantena mahery vaika sy fanala baraka ary avy amin'ny fanakisan'ny tsirairay amin'ny fihetsiketsehana faobe. Ny mistery dia mazàna manao ny marina amin'ny finiazany sy ny finoany ary mafana fo amin'ny fotoam-pivavahan'izy ireo. Mety hitsingevana tampoka izy ireo, mba hilentika any amin'ny halalin'ny fahaketrahana; ny traikefa mety ho fohy na maharitra. Fa ireo dia ireo ihany traikefa of fihetseham-po ary faniriana. Tsy vokatry ny mazava izy ireo mieritreritra; tsy manana fahalalana izy ireo. Ny zavatra heveriny ho fahalalana ananany Andriamanitra na manakaiky ny Andriamanitra mifandray tsy tapaka amin'ny zavatra manasongadina fahitana, nandre, tsiro or fofona, izay an'ny saina, tsy an'ny an'ny tena, na an'ny fahiratan-tsaina.
Nature: dia milina mandrafitra ny fitambaran'ny tsy mahalala vondrona; vondrona izany mahatsiaro tena toy ny azy ireo asa ihany.
tsy maintsy: is anjara, hetsika fanerena, mazàna avy hatrany, izay tsy azo ialana andriamanitra na lehilahy.
Noetic: Ny fahalalana na ny fifandraisana amin'ny fahalalana.
Number: is iray, iray manontolo, toy ny faribolana, izay misy rehetra isa tafiditra.
Numbers: ny fitsipika amin'ny maha-, mitohy ary fifandraisana firaisana, maha iray.
iray: dia vondrona, firaisana na iray manontolo, ny fiaviany sy ny fidiran'ny rehetra isa ho anjarany, amin'ny fanitarana na fanatanterahana.
maha iray: dia ny marina fifandraisana amin'ny rehetra fitsipika ary anjaran'ny tsirairay.
Opinion: dia fanamarihana ny fitsarana aorian'ny fandinihana ny lafiny rehetra amin'ny foto-kevitra voatanisa.
Opportunity: no mendrika na mahasoa fotoana na toe-javatra na toerana hanaovana hetsika hanatanterahana izay nomena tanjona ary izay tena mahaliana ny filana na ny filan'ny olona.
Pain: dia manelingelina fihetseham ho fanasaziana tsy mety mieritreritra na manao, ary ny fanamarihana notompoina tao amin'ny fanahy of fihetseham-po-and-faniriana hanaisotra ny antony mahatonga azy ireo.
Passion: dia ny fireharehana fihetseham-po ary faniriana mikasika ireo zavatra na foto-kevitra.
faharetana: dia milamina sy maharitra amin'ny fanatontosana ny faniriana or tanjona.
Vatana ara-batana tonga lafatra: ny fanjakana na ny toetrany izay farany, feno; izay tsy misy very, ary tsy azo atahorana. Toy izany ny vatana ara-batana tsy misy firaisana ara-nofo amin'ny Triune Self ao amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana.
toetra: dia ny vatan'olombelona corporeal, ny saron-tava, ao anatiny ary ao anatin'izany izay ny incorporeal fanahy of faniriana-and-fihetseham-po mieritreritra sy miteny ary manao zavatra.
tena tafahoatra: dia toe-tsaina novokarin'ny fandinihana na finoana fa ny olombelona faniriana tsy mety afa-po; efa miaraka ny olona sy izao tontolo izao; ary, fa tsy misy azo atao momba izany.
Plan: dia izany no mampiseho ny fomba na ny fomba izay tanjona tanteraka.
fahafinaretana: dia ny mikoriana avy fihetseham mifanaraka amin'ny eritreritrao, ary mankasitraka fihetseham-po-and-faniriana.
Poetry: dia ny kanto ny mod Meaning of nieritreritra ary Rhythm ho teny na tenin'i fahasoavana na fahefana.
Teboka, A: dia izay tsy ao lafiny fa avy aiza lafiny tonga. A teboka no fiandohan'ny zavatra rehetra. Ny tsy manam-pahaizana sy ny fisehoana dia mizarazara amin'ny a teboka. Ny fanehoana tsy manam-paharoa amin'ny alalan'ny a teboka. Ny fisehoana dia miverina amin'ny tsy voafaritra amin'ny alàlan'ny a teboka.
Izany no izy: ny toetry ny fifandanjana, amin'ny fitambaran'ny -tsaina sy ny fifehezana ny vatana izay misy olona mieritreritra sy mahatsapa ary mihetsika miaraka hampitony, tsy manelingelina amin'ny toe-javatra na toe-javatra, na amin'ny hevitra na zavatra ataon ny hafa.
fananana: dia ilaina izany sakafoakanjo, akanjo, fialofana ary fomba ahafahana mitazona ny iray fitafiana toetra eo amin'ny toerany ao fiainana; mihoatra ny amin'ireto sy amin'ny lafiny hafa rehetra izy ireo dia fandrika, fiahiahiana ary fikoloana.
Ny hery, ny fahatsiarovan-tena: is faniriana, izay mitondra fiovana ao anatiny, na mahatonga fiovana amin'ny zavatra hafa.
Pranayama: dia teny Sanskrit izay misy fandikana marobe. Ny fampiharana amin'ny fomba azo ampiharina dia midika ny fifehezana na ny fifehezana ny fofon'aina amin'ny alàlan'ny fanazaran-tena voatondro amin'ny fandrefesana ny famonosana, ny fampiatoana, ny fametahana, ny fampiatoana, ary ny fampidirana indray. isa amin'ny fihodinana toy izany na mandritra ny fe-potoana iray fotoana. Ao amin'ny yoga Sutras an'ny Patanjali, pranayama dia omena fahefatra amin'ny dingana valo na dingana yoga. The tanjona of pranayama dia lazaina ho fifehezana ny prana, na fanaraha-maso ny -tsaina amin'ny fifantohana. Na izany aza, ny fampiharana an'i pranayama misafotofoto ary resy ny tanjona, satria mieritreritra no ampitaina na amin'ny fofonaina na amin'ny prana, ary ny fijanonana amin'ny fofonaina. izany mieritreritra ary ny fijanonana fifohana rivotra dia manakana ny tena izy mieritreritra. The mahatsiaro tena Light ampiasaina ao mieritreritra- hampahafantarina ny mpandinika ny foto-kevitry ny mieritreritra- voasakana tsy hikoriana amin'ny alàlan'ny fampijanonana ny fofon'aina voajanahary sy tsy tapaka. The mahatsiaro tena Light miditra amin'ny tsy atsy roa fotsiny hevitra eo anelanelan'ny fidirana sy ny fitrandrahana sy ny fisosorana sy ny fisosorana. Ny fijanonana dia miaro ny Light. Noho izany, tsia Light; tsy misy mieritreritra; tsy tena yoga na sendika; tsy misy fahalalana marina.
tian'ny: no sitraky ny olona sasany, na toerana na zavatra iray fihetseham-po ary faniriana, tsy miangatra marina or antony; manakana ny fahitana ara-tsaina tena izy.
fanavakavahana: dia mitsara olona, ​​toerana na zavatra iray fihetseham-po-and-faniriana manohitra, tsy mandinika, na manao ahoana, marina or antony. fanavakavahana misakana marina sy fitsarana tsotra.
Fitsipika: ny substratum izay misy rehetra fitsipika fa inona izy ireo ary mety hanavaka azy ireo.
Fitsipika, A: ny maha-zava-dehibe ny zavatra iray, izay nahatonga azy, ary araka ny tokony ho izy toetra mety ho fantatra na aiza na aiza misy azy.
Progress: dia ny fitohizan'ny fitomboan'ny fahafaha-manao mahatsiaro tena, sy ny fahaizana mampiasa tsara ny anjarany mahatsiaro tena.
sazy: ny sazy ho an'ny ratsy zavatra. Tsy natao hampangirifiriana sy hijalijaly amin'ilay voasazy; natao hampianarana ilay voasazy fa tsy vitany ratsy tsy mijaly na ho ela na ho tara ratsy.
Zava-kendreny: ve ny antony manosika amin'ny ezaka ho zavatra eo no ho eo, izay ihezan'ny olona iray, na ny tanjona faratampony ho fantatra; io ilay mahatsiaro tena tarihin'ny hery, ny finiavana amin'ny teny na amin'ny hetsika, ny fanatanterahana ny nieritreritra ary ny ezaka, ny faran'ny fanatanterahana.
Quality: ny ambaratongam-pahamendrehana izay novokarina tao amin'ny toetra ary function amin'ny zavatra iray.
Zava-misy, A: dia vondrona raha tsy misy, tsy voafehy, ilay zavatra izy; izay tsapan'ny mahatsiaro tena , amin'ny fanjakana na amin'ny fiaramanidina izay misy azy, tsy mandinika na fifandraisana amin'ny zavatra hafa ankoatra izany.
Zava-misy, havanana: ny fitohizan i zava-misy na zavatra sy ny azy fifandraisana samy izy, ao amin'ny fanjakana sy amin'ilay fiaramanidina izay arahiany.
Zava-misy, Ultimate: fahatsiarovan-tena, tsy miova ary mahitsy; ny Fanatrehan'i fahatsiarovan-tena ao anaty sy isaky ny natiora voajanahary ary Triune Self ary fahiratan-tsaina manerana fotoana ary toerana in ny Mandrakizay, mandritra ny fitohizan'ny fitohizan'ny tsy tapaka fandrosoana amin'ny alàlan'ny ambaratonga avo kokoa noho ny fahatsiarovan-tena mandra-pahatonga azy sy amin'ny fahatsiarovan-tena.
Fiainana maharitra, The: manjavozavo ny tontolon'ny tontolon'ny olombelona and fahafatesana, tahaka ny fiposahan'ny masoandro ny rivotra iainantsika. Saingy ny olombelona tsy mahita sy mahatakatra ny Realm tsy misy afa-tsy ny hitantsika na takatry ny masoandro. The antony dia ny tsy fahatsiarovan-tsaina sy ny fomba fisainana ary tsy nifanaraka tamin'ny zavatra izay fotoana ary fahafatesana tsy misy fiantraikany. Fa ny Ny fanjakan'ny faharetana miteraka ary miaro ny tontolon'ny olombelona amin'ny fandringanana tanteraka, tahaka ny fanaon'ny masoandro fiainana sy fitomboan'ny zavamananaina. The mahatsiaro tena fanahy ao amin'ny vatana no hahafantatra sy hahita ny Ny fanjakan'ny faharetana rehefa azony tsara sy manavaka ny tenany amin'ny vatana miova izay misy azy faniriana ary mahatsapa sy mieritreritra.
antony: no mpandinika, mpandrindra ary mpitsara; ny mpitantana ny ny rariny ho asan'ny fahalalana araka ny lalàna of rariny. Io no valin'ny fanontaniana sy olana, fiandohana sy fiafaran'ny mieritreritra, sy ny fitarihana ho amin'ny fahalalana.
Re-fisiana: dia ny fanahy fizarana mamela ny ampahany hafa amin'ny tenany, ao istence, mba hialana indray eo aminy, ao toetra, rehefa voaomana ny vatan'olombelona biby ary voaomana ho amin'izany hiditra sy haka a fiainana fonenana ao amin'io vatana io. Ny vatan'ny biby dia voaomana amin'ny fampiofanana azy hampiasa tsara ny saina, fandehanana ary hamerimberina ireo teny izay nampiofanina hampiasana azy. Manao izany, toy ny boloky ny voninkazo, raha mbola biby izy. Lasa olombelona io raha vantany vao nahira-tsaina, araka ny asehon'ny fanontaniana mametraka azy sy ny fahazoany.
fahaterahana indray: dia ny fiverenan'ny taranaka, ny fiterahana vatana. Midika izany: ny mikraoba sela ao amin'ny vatana dia tsy mitondra vatana hafa ho an'izao tontolo izao fa ny hanova sy hanome lamandy vaovao sy avo kokoa fiainana amin'ny vatana. Izany dia atao amin'ny fanamboarana ny vatana avy amin'ny vatana lahy na vehivavy tsy feno ho tonga vatana tsy misy firaisana ara-nofo tanteraka sy tonga lafatra, izay tanterahina amin'ny tsy fialamboly hevitra amin'ny firaisana sa mieritreritra momba ny firaisana ara-nofo; ary amin'ny fikirizana toe-tsaina ny mamelona ny vatany indray amin'ny fanjakana tonga lafatra niaviany.
fifandraisana: no fiandohana sy filaharana ao anatin'ny firaisana farany izay misy rehetra unit-natiora ary marani-tsaina vondrona ary fahaizana mifandraika ao mahatsiaro tena Fahitsiana.
fivavahana: dia ny fatoran'ny iray na efatra singa of toetra, toy ny afo na rivotra na rano na tany, amin'ny alàlan'ny fahatsapana vatana fahitana, nandre, tsiro, na fofona, izay mitazona na mamehy ny mahatsiaro tena fanahy amin'ny vatana miverina toetra. Izany no atao ao hevitra ary manao asa fanompoana amin'ny alàlan'ny fiankohofana sy amin'ny fanatitra dorana sy hira ary famafazana na asitrika anaty rano ary amin'ny ditin-kazo manitra ho an'ny iray na mihoatra andriamanitra ny singa ny afo, rivotra, rano, na tany.
Andraikitra: Miankina amin'ny fahaizana ahafantarana marina avy amin'ny ratsy; ny fiankinanany ary fahatokiana izany dia azo apetraka amin'ny iray mba hanao izay rehetra nataony tamin'ny lasa sy ankehitriny, na hataony amin'ny ho avy. Andraikitra tafiditra manao ny marina ary marina, fanomezam-boninahitra sy fahatokisana ary toetra hafa izay toa toetra matanjaka sy tsy matahotra, izay ny teniny dia azo antoka kokoa noho ny fifanarahana ara-dalàna.
Fitsanganana amin'ny maty: manana roa kambana Meaning. Ny voalohany dia ny fiaraha-miangona amin'ny saina efatra sy ny compositors ny tenan'ny taloha fiainana, izay nozaraina toetra aorian'izany fahafatesana, sy ny fanarenana ny fofonaina-teny amin'ny vatana ara-nofo vaovao mba ho fonenan'ny fanahy rehefa miverina eto an-tany izy fiainana. Ny faharoa sy tena Meaning dia ny hoe fanahy ao amin'ny vatan'ny lehilahy na vehivavy dia mamelona indray ny vatana ara-pananahana amin'ny vatan'ny lehilahy tsy lavorary na vehivavy, dia amin'ny vatana izay ilain'ireo roa tonta. lahy sy ny vavy natambatra ho iray vatana vatana tonga lafatra ary namerina tamin'ny laoniny, tamin'ny laoniny tamin'ny fahalavorariana teo aloha sy tany am-boalohany ary tsy maty mandrakizay.
valifaty: dia mosary faniriana mamono ratra amin'ny hafa hamaly faty ary koa sazy ho an'ny tena na natao an-tsaina ratsy nijaly sy hanome fahafaham-po ny iray faniriana ho valifaty.
Rhythm: dia ny toetra ary Meaning of nieritreritra aseho amin'ny alàlan'ny fepetra na hetsika amin'ny feo na teny, na amin'ny alàlan'ny famantarana na teny an-tsoratra.
rariny: no fenitra an'ny mieritreritra ary hetsika, toy ny lalàna voatondro sy ny fitsipi-pitondran-tena, ho an'ny fanahy of fihetseham-po-and-faniriana ao amin'ny vatana. Hita ao am-po io.
alahelo: ny fahaketrahana fihetseham-po by eritreritra pasifika.
Ny tena, ny Avo kokoa: dia ny faniriana or faniriana izay ny olombelona mahatsiaro tena amin'ny maha-avo kokoa, ambony, ambony noho ny mahatsiravina, ara-nofo, tsy manamaivana ary kely faniriana amin'ny andavan'andro fiainana. Ny ambonimbony kokoa dia tsy fisarahana amin'ny faniriana ao anaty olombelona, ​​fa ny olombelona kosa mieritreritra ny fisandratana ambony kokoa satria ny faniriana dia mifandray tsy misy ifandraisany amin'ny fitiavan-tena ny mahalala ny azy Triune Self, noho izany, ny tena loharanon'ny fanirian'ny olona ny Avo kokoa. "
Self-poana: ny fanjakana izay fanahy mametraka ny tenany amin'ny alàlan'ny famelana fisintonana na fanilihana, tian'ny or fitsarana an-tendrony, hery mieritreritra.
Fitiavan-tena: ny fahalalana ny tenany ho mahalala ny Triune Self.
fihetseham-po: no fifandraisana sy fahatsapan'i unit-natiora on fihetseham-po, amin'ny alàlan'ny tsapan-tsaina sy ny ratra amin'ny vatana, ateraky ny fihetseham-po, ny fihetseham-po, dia faniriana. fihetseham-po tsy a fihetseham-po, ny fihetseham-po, na a faniriana. Raha tsy misy vatana fihetseham-po tsy manana fihetseham-po. raha fihetseham-po ao amin'ny vatana misy renirano tsy tapaka unit-natiora tonga amin'ny fahatsapana sy mandalo ny vatana toy ny fahatsapana fihetseham-po, toa toy ny fahatsapana ny ranomainty amin'ny taratasy. Raha tsy misy ilay ranomainty sy ny taratasy dia tsy hisy pejy vita pirinty, toy izany koa raha tsy misy ny renirano unit-natiora ary fihetseham-po tsy hisy izany fihetseham-po. Rehetra breads ary fahafinaretana ary fihetseham-po, ny fifaliana rehetra ary fanantenana ary tahotra, ny alahelo, maizina ary ny famoizam-po fihetseham, ny vokatry ny fahatsapana natao fihetseham-po, amin'ny alàlan'ny fifandraisana an'ny unit-natiora. Toy izany koa ny valin-tenin'i faniriana amin'ny fahatsapana natao tamin'ny fihetseham-po, toy ny avidity, cupidity, fitsiriritana, fitiavan-tena, fametavetana, fanirian'ny nofo, na filirena. fa faniriana raha tsy misy vatana dia tsy misy amin'ireto, tsy izany fihetseham-po no fahatsapana natao tao aminy tamin'ny alàlan'ny fifandraisany tamin'ny unit-natiora.
Fahitan'ny Vatana: no ambassadeur an'ny toetra eo amin'ny lapan'olombelona; ny solontenan'izy efatra lehibe singa ny afo, ny rivotra, ny rano ary ny tany, izay manokana tsirairay avy fahitana, nandre, tsiro, ary fofona an'ny vatan'olombelona.
fihetseham-po: is hevitra nambaran'i fihetseham-po ary mieritreritra momba ny olona, ​​toerana na zavatra iray.
fihetseham-po: dia ny fanalefahana ny fihetseham-po amin'ny lainga fihetseham-po.
vavy: ny exteriorization in toetra ny hevitra of faniriana ary fihetseham-po vokatr'izany vatana lahy sy vavy izany.
ara-pananahana: no fepetra hypnotic an'ny fihetseham-po-and-faniriana ao amin'ny vatan'olombelona iray teny and phase of toetra-maona na toetra mamo.
Sight: dia vondrona ny afo, miasa toy ny ambasadaoron'ny afo singa of toetra ao amin'ny vatan'ny olona. Sight io no fantsona mampandeha ny afo singa of toetra ary ny rafi-pampivoarana ao anaty vatana dia mihetsika sy mifaneho. Sight dia ny natiora voajanahary izay mifandraika sy mandrindra ireo taova ny rafi-pampandrosoana ary asa as fahitana amin'ny alàlan'ny mety fifandraisana ny taova.
Silence: ny fahalalana amin'ny famaranana: mahatsiaro tena tony tsy misy fihetsiketsehana na feo.
Sin: dia ny mieritreritra ary manao izay fantatrao ratsy, manohitra rariny, izay fantatra fa marina. Ny fialana amin'izay fantatry ny iray hoe marina, dia tsy misy. Misy fahotana manohitra ny tenanao sy ny hafa ary ny fanoherana toetra. Ny sazin'ny ota dia fanaintainana, aretina, mijaly, ary, fahafatesana. Ny ota tany am-boalohany dia ny nieritreritra, ary narahinny firaisana ara-nofo.
fahaiza-manao: ny haavon'ny kanto amin'ny fanehoana izay eritreretin'ny olona ary faniriana ary mahatsapa.
torimaso: dia ny famonoana an'i fihetseham-po-and-faniriana ny fanahy, ny rafi-pitatitra sy ny efatra fahatsapana vatana, ary misotro ronono ao anaty nofy torimaso. Ny mamela dia alefa amin'ny alàlan'ny fihenan'ny asa ataon'ny vatana noho ny filàna fitsaharana azy, toetra ny fanamboarana ireo fako sy ny hanomezana ny vatana mandritra ny fanahytsy misy. Avy eo ny fanahy tsy afa-mifandray intsony toetra ary tsy afaka mahita, mandre, mikitika na fofona.
fofona: dia vondrona ny tany singa, ilay solontenan'ny tany singa ao anaty vatan'olombelona. fofona no tany izay onenan'ny tany singa of toetra ary ny fifandraisana amin'ny digestive ao amin'ny vatana dia mihaona sy mifandray. Sight miasa miaraka nandre, nandre mihetsika amin'ny alalan'ny tsiro, tsiro mihetsika ao amin'ny fofona, fofona mihetsika amin'ny vatana. Sight dia mirehitra nandre ny rivotra tsiro ny rano, ary fofona ny tany matevina. fofona no fototry ny fiheverana telo hafa.
Somnambulism: dia ilay dia mandehandeha mandritra ny lalina torimaso, ny fanaovana zavatra amin'ny torimaso toy ny mifoha, ary amin'ny toe-javatra sasany, manatanteraka fety izay somnambulist tsy hanandrana raha mifoha. Somnambulism dia vokatry ny eritreritra pasifika raha mifoha; sy ny toy izany eritreritra pasifika mahatonga fahatsapana lalina ao amin'ny fofonaina-teny. Avy eo, ao anatin'ny torimaso lalina izay nofinofy tamin'ny fanjakana mifoha dia tanterahana amin'ny alàlan'ny fofonaina-teny, Araka ny drafitra nosoratan'i Môrmôna somnambulist.
Somnambulist, A: dia torimaso mpandehandeha, olona iray izay maka sary an-tsaina ary iza astral vatana sy fofonaina-teny azo tsapain-tanana ary arakaraka ny hevitra; iray izay mieritreritra hoe inona no tiany atao fa tahotra manao. Ireo zavatra ananany nieritreritra momba ny andro-manonofy ao amin'ny fanjakana mifoha dia averina ampamoaka ny azy fofonaina-teny mandritra torimaso. Saingy rehefa mifoha izy dia tsy izy mahatsiaro tena ny zavatra efa natao hatory.
fanahy: Zavatra tsy voafetra amin'ny fivavahana ary filozofia, indraindray hoy izy hoe tsy mety maty ary amin'ny fotoana hafa dia milaza fa iharan'izany fahafatesana, iza ny fiaviany sy anjara efa nanamarina isan-karazany, fa izay voalaza foana fa ampahany na mifandray amin'ny vatan'olombelona. Izany dia teny na amin'ny lafiny passive fofonaina-teny ny vatan'olombelona rehetra; ny lafiny mavitrika dia ny fofonaina.
Space: is fananana, na inona na inona mbola tsy tiana ary tsy nahatsiaro tena, izay no niavian'ny zavatra rehetra hita maso. Tsy misy fetra, ampahany, fanjakana na lafiny. Aminy isaky ny rehetra vondrona of toetra, izay misy rehetra lafiny misy ary daholo toetra mihetsika ary manana azy.
Fanahy: no mavitrika amin'ny a natiora voajanahary izay manome hery sy mandroso amin'ny alàlan'ny hafa na ilay pasifin'ny tenany, antsoina resaka.
Fifandraisana Amin'ny Fanahy Ratsy: matetika antsoina hoe spiritualisme, dia misy ifandraisany amin'ny toetra sprites na elementals ny afo, rivotra, rano ary tany, ary indraindray misy ampahany ao amin 'ny fanahy ny zanak'olombelona efa nandao ny tany fiainana. Ireo dia matetika no jerena na ampitaina amin'ny alalany mpanelanelana amin'ny tontolo anaty trance. Amin'ny trance, ny taratra na astral vatam-piteny dia ilay akora na teny nampiasaina izay niseho ny olona maty, ary ny singa avy amin'ny vatan'ny mpanelanelana ary ny ampahan'ny mason'ny mpijery dia azo esorina hanome fijery vatana sy lanja. Na eo aza ny tsy fahalalana ary ny fitaka mifandray amin'ny fanovozan-kevitra toy izany amin'ny fotoana fahitana, mety hiverina ny ampahany amin'ny olona maty ary hipoitra amin'ny alàlan'ny fitaovana mpanelanelana amin'ny tontolo.
fananana: tsy misy fetra toerana, tsy misy sombin-javatra, homogeneous, mitovy mandritra, ireo rehetra misy ny "tsy misy", ny fahatsapana tsy fahatsiarovana, izay, na izany aza, dia manerana izao toetra.
fahombiazana: dia amin'ny fanatanterahana tanjona.
succubus: dia vehivavy tsy hita maso teny manandrana obsess na hanao firaisana ara-nofo fifandraisana miaraka amin'ny lehilahy mandritra torimaso. Toy ny incubus, ny succubi dia misy karazany roa, ary miovaova ny isan-karazany teny sy tanjona. Ny Incubi sy ny succubi dia tsy tokony handefitra amin'ny lafiny rehetra. Mety handratra be izy ireo ary mety hiteraka alahelo be amin'ny olona iray.
Symbol, A: dia zavatra hita maso hanehoana lohahevitra tsy hita izay tokony hoeritreretin'ny olona, ​​na amin'ny tenany na ao anatiny fifandraisana amin'ny lohahevitra iray.
tsiro: dia vondrona ny rano singa of toetra nitombo hatrany amin'ny ambaratonga manao ny asan'ny minisitry ny toetra ao amin'ny vatan'olombelona. tsiro io no fantsona izay misy ny rano singa of toetra ary ny rafitra mihetsika ao amin'ny vatana mivezivezy amin'ny tsirairay avy. tsiro dia ny natiora voajanahary izay miainga ary miresaka ny vondrona ny rivotra sy ny tany ao aminy vondrona amin'ny rano hanomanana azy ireo hivezivezy sy amin'ny fandevonan-kanina ary ao amin'ny taova ao function as tsiro.
mpandinika: Ny tena mpandinika ny Triune Self dia eo anelanelan'ny mahalala, ary ny azy fanahy ao amin'ny vatan'olombelona. Mihevitra ao amin'ny -tsaina of rariny ary ny -tsaina of antony. Tsy misy isalasalana na Azo antoka ao amin'ny azy mieritreritra, tsy misy tsy fitovian-kevitra eo rariny ary antony. Tsy manao fahadisoana izy mieritreritra; ary izay heveriny fa mandeha avy hatrany.

The fanahy-in-ny-vatana dia spasmodic ary tsy mihetsika ao mieritreritra; ny fihetseham-po-and-faniriana-ny saina tsy mifanaraka lalandava, ary ny azy ireo mieritreritra dia fehezin'ny vatana-tsaina izany dia mieritreritra amin'ny alàlan'ny tsapan-tsaina sy ny zavatry ny saina. Ary, fa tsy amin'ny mazava Light, ny mieritreritra atao matetika amin'ny zavona sy miaraka amin'ny Light miparitaka ao anaty zavona. Na izany aza, ny siviliziona eto amin'izao tontolo izao dia vokatry ny mieritreritra ary ny hevitra izay nanao an'io. Ny sasany amin'ireo mpankatò amin'ny vatan'olombelona tonga mahatsiaro tena fa izy ireo dia tsy mety maty fa izy ireo ary mifehy fa tsy voafehy, ny vatanyny saina, avy eo izy ireo dia afaka nanova ny tany ho zaridaina amin'ny lafiny rehetra noho ny paradisa angano.

mieritreritra: ny fihazonana mafy ny mahatsiaro tena Light ao anatin'ny lohahevitra momba ny mieritreritra. Ny fizotran'ny (1) ny fisafidianana lohahevitra na ny fananganana fanontaniana; (2) mamadika ny mahatsiaro tena Light eo amboniny, izay atao amin'ny alàlan'ny fampitandremana ny tsy fiheveran'ny olona azy; (3) amin'ny alalan'ny fihazonana mafy sy ny fifantohana amin'ny mahatsiaro tena Light momba ny lohahevitra na fanontaniana; ary (4) amin'ny fanaterana ny Light mba hifantohana amin'ny lohahevitra hoe a teboka. Rehefa mahatsiaro tena Light mifantoka amin'ny teboka, ny teboka misokatra amin'ny fahafenoan'ny fahalalana manontolo ny foto-kevitra voafidy na ho valin'ny fanontaniana noforonina. mieritreritra misy fiantraikany amin'ny lohahevitra arakaraka ny fanararaotany sy ny rariny sy ny herin'ny mieritreritra.
Eritreritra, mavitrika: ve ny finiavana hieritreritra lohahevitra iray, ary ny ezaka hitazonana ilay mahatsiaro tena Light ao anatin'io lohahevitra io, mandra-pahafantarana an'io lohahevitra io, na mandra-pahatongan'ny mieritreritra dia variana na mitodika amin'ny lohahevitra iray hafa.
Misaintsaina, mandalo: dia ny mieritreritra tanterahina tsy misy tanjona voafaritra io; atomboka amin'ny fanapotehana nieritreritra na fahatsapana an-tsaina; Ny filalaovan-tsafidy na ny nofinofy misy ny iray na telo ny saina ny fanahy amin'ny toy izany Light izay mety ho ao amin'ny rivo-piainana.
Fieritreretana fa tsy mamorona eritreritra, izany hoe tanjon'izay: Nahoana no mieritreritra ny olona iray? Heveriny fa ny eritreriny dia manery azy hieritreritra, momba ny zavatra eritreretina, momba ny olona sy ny fisehoan-javatra ary ny fanehoan-keviny amin'izy ireo. Ary rehefa mihevitra izy fa te-ho zavatra, hanao zavatra, na hahazo na hanana zavatra. Tiany! Ary rehefa tiany ny manatona ny tenany sy ny Light ao anatin'ny nieritreritra, izay sitrapony; namorona a nieritreritra. Midika izany fa ny Light ao amin'ny mieritreritra amboarina miaraka amin'ny azy faniriana maniry izany, ho an'ny resaka sy ny zavatra tokony hatao, na ho an'izay zavatra tiany. Amin'izay nieritreritra Izy no namatotra ary namatotra ny Light ary ny tenany. Ary fomba tokana ahafahany manafaka ny Light ary ny tenany avy amin'izany fatorana izany dia tsy hotsarovana; izany hoe tsy maintsy mandanjalanja izy nieritreritra izay mamatotra azy amin'ny alàlan'ny fanafahana ny Light ary ny faniriana avy amin'ilay zavatra tiany. Mba hanaovana izany, matetika dia mila fiainana tsy tambo isaina, vanim-potoana, hianarana, hahatakatra; ny fahatakarana fa tsy afaka mihetsika toy izany sy amin'ny fomba malalaka amin'ny zavatra izay miraikitra aminy izy ary voafatotra, toy ny vitany raha tsy mifatotra izy fa tsy mifatotra. ny faniriana is ianao! Ilay hetsika na zavatra tadiavinao dia tsy ianao. Raha mametaka sy mamatotra ny tenanao aminy ianao amin'ny a nieritreritra, tsy afaka mihetsika toy izany koa ianao raha tsy voafetra sy afaka misafidy tsy misy fifikirana. Noho izany, ny hevitra tsy mamorona eritreritra dia ny afaka mandinika, ary tsy te-hanana, manana, mihazona, fa mihetsika, manana, mihazona, tsy mifatotra amin'ny fihetsika, izay anananao, amin'izay anananao. Izany hoe, mieritreritra ao fahafahana. Avy eo afaka misaintsaina mazava, miaraka amin'ny mazava Light, ary miaraka amin-kery.
Eritreritra, A: velona miaina ao toetra, torontoronina sy nanombohana ny fo fihetseham-po-and-faniriana miaraka amin'ny mahatsiaro tena Light, nohazavaina avoaka sy mivoaka avy amin'ny ati-doha, ary izay no hanala ivelany toy ny hetsika, zavatra na hetsika, miverimberina foana mandra-pahaalan'ny mizana. Ny ray aman-dreny fanahy ny nieritreritra no tompon'andraikitra amin'ny vokatra rehetra izay mivoaka avy ao mandra-pahatongan'izany nieritreritra mahay mandanjalanja; izany hoe, ny traikefa avy amin'ny exteriorization, ny fianarana avy amin'ny traikefa, ny fanahy manafaka ny Light ary ny fihetseham-po-and-faniriana avy amin'ny zavatra toetra izay namatotra azy ireo ary nahazo fahalalana.
Eritreritra, mandanjalanja a: mieritreritra manala ny Light avy amin'ny nieritreritra rahoviana fihetseham-po-and-faniriana dia nifanaraka ny tsirairay ary mifanaraka tsara ny hevitra rehetra fitiavan-tena momba ny hetsika, zavatra na hetsika izay efa nisedra izany I-Ness. Avy eo ny mieritreritra mamindra sy mamerina amin'ny laoniny Light ny noetic rivotra iainana ary ny nieritreritra mandanjalanja, tsy misy intsony.
Eritreritra, ny mahay mandanjalanja ao a: no marika izay feon'ny fieritreretana hajia ao a nieritreritra ho tombo-kase tsy ekeny ny fotoana ny namoronana ny nieritreritra by fihetseham-po ary faniriana. Amin'ny alalan'ny fanovana rehetra ary exteriorization ny nieritreritra, ny marika dia mijanona mandrapaha-mizana azy nieritreritra. Ny marika sy ny nieritreritra nanjavona rehefa nieritreritra mandanjalanja.
Fieritreretana, Fitsarana: iray's presiding nieritreritra ao amin'ny fotoana of fahafatesana dia ny eritreritra hentitra ireto manaraka ireto fiainana ety an-tany. Mety azo ovana, fa na dia eo aza ny didiny dia misy fiantraikany amin'ny azy mieritreritra, manampy amin'ny fifidianan'ny mpiara-miasa aminy ary mitarika na mampiditra azy amin'ny hafa mitovy nieritreritra. Matetika izy io no manapa-kevitra amin'ny fifidianana asa na orinasa na asa arahin'izy ireo fiainana. Na dia mijanona ho azy aza izany eritreritra hentitra Mampanahy ny toetrany izy ary manome loko ny fomba fijeriny fiainana.
Eritreritra, Fitsidihana: Thoughts mivezivezy; mitovy amin'ny ray aman-dreniny izy ireo; samy mitsidika ao an-tsaina izy ireo atmosfera of olombelona, noho ny tanjona sy zavatra namoronana azy ireo, dia mivory ao amin'ny habakabaka mitovy amin'ny tombotsoan'ireo olombelona izay mamorona azy ireo. Thoughts no fototry ny fihaonana sy ny fikambanana olona; ny toetrany hevitra mifanintona olona.
Time: no fanovana ny vondrona na an'ny be vondrona ao amin'ny azy ireo fifandraisana samy izy. Misy karazany ny fotoana an'izao tontolo izao sy amin'ny fanjakana samy hafa. Ohatra: ny masobe vondrona mandrafitra ny masoandro, ny volana, ny tany, miova ao anatiny fifandraisana samy izy, isaina ho masoandro fotoana, volana fotoana, tany fotoana.
Transmigration: no dingana manaraka ny fatoran'ny lahy sy vavy mikraoba fofonaina-teny, ny fanahy ny vatana ho avy, amin'ny fotoam-pitsarana. Ny fifindra-monina sy ny fiaraha-mientana am-pahombiazana ny rehetra singa ary velona ary fanetsehana teny avy amin'ny mineraly sy legioma sy fanjakan'ny biby toetra ka nizara izy ireo taorian'izay fahafatesana, ary mifandray sy manangana azy ireo ho vatan'olombelona vaovao, tontolo vaovao hoy ny fanahy, ny endrik'ilay vatana ho, ary manomana azy io ho fonenan'ny nofo ho an'ny fiverenany sy re-misy ny fanahy ampahany amin'ny Triune Self. Ny fifindra-monina amin'ireo mpifidy ao amin'ny vatana dia miampita na amin'ny alàlan'ireo fanjakana ireo toetra: ny mineraly na elemental, ny zavamaniry na legioma ary biby dia lasa zaza. Io no fiafaran'ny fifindra-monina ny fanahy, ny endrika, ho an'ny olombelona, ​​na mihoatra na amin'ny fanjakana telo an'ny toetra ao amin'ny olombelona.
Triune Self: Ny tsy fahalalana tsy manam-petra sy tsy azo ovaina iray; ny maha- sy fahalalana anjara as mahalala; ny rariny ary antony fizarana toy mpandinika, in ny Mandrakizay; ary, ny faniriana ary fihetseham-po fizarana toy fanahy, efa nisy tety an-tany.
Triune Self of the world, The: dia toy ny maha- ny tontolo noetika ny Triune Selves, ary mijoro ao fifandraisana ny Supérieure Supérieur toy ny an'ny Triune Self amin'ny azy fahiratan-tsaina.
Trust: ny finoana fototry ny manao ny marina ary marina an'ny hafa olombelona, satria misy ny fipetrahana lalina manao ny marina Izay matoky. Rehefa diso fanantenana ny iray amin'ny tsy fahatokisany diso amin'ny hafa iray, dia tsy tokony ho very fahatokisana amin'ny tenany izy, fa tokony hianatra hitandrina, hitandrina amin'ny izay itokiany.
marina: dia ny faniriana mieritreritra sy miresaka mivantana momba ny zavatra tsy te hihevi-tena na ho diso lalana momba izany nieritreritra na miresaka momba. Mazava ho azy fa takatra fa tsy tokony hampahafantatra amin'ny olona mivavaka na manontany momba izay rehetra fantany ny olona.
Types: Ny karazana iray no voalohany na fanombohana teny, ary ny teny dia ny fampidirana sy fanatanterahana ilay karazana. Thoughts ny karazana ny biby sy ny zavatra ary teny vatana misy vatana ho toy ny fitenin'olombelona fihetseham-po ary faniriana amin'ny efijery toetra.
hahazoana hevi-javatra: no fahitana ary fihetseham-po inona ny zavatra iainany, inona ny fifandraisan'izy ireo ary ny fahazoana ny antony itrangany ary misy ifandraisany.
Vondrona, A: dia tsy manam-petra sy tsy azo ovana, faribolana iray, izay manana sisiny tsy voafetra, araka ny asehon'ny marindrano mitsivalana. Ny lafiny manehoana dia manana lafiny mavitrika sy passive, araka ny asehon'ilay tsipika mid-vertical. Ny fanovana natao tamin'ny fifandraisan'izy ireo dia tanterahana amin'ny alàlan'ny tsy fahita amin'ny alàlan'ny roa tonta. rehetra vondrona dia mety manana ny iray amin'ireo zavamisy farany- fahatsiarovan-tena- amin'ny fivoarany tsy tapaka amin'ny fahatsiarovan-tena amin'ny ambaratonga ambony kokoa.
Units: Ny fanofanana sy ny fanabeazana ao vondrona dia miankina amin'ny tolo-kevitra izay tsirairay toetra ny unit dia manana ny mety ho lasa Faharanitan-tsaina. Ny fampianarana ny tarika dia atao ao amin'ny Oniversite ao lalàna. Oniversite iray an'ny lalàna dia vatana feno lavorary sy tsy misy firaisana amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana, izay fehezin'ny fanahy ary mpandinika ary mahalala a Triune Self feno araka ny Dingana Mandrakizay Fivoarana.

Ny fanabeazana ny tsy mahay tsy mahay vondrona of toetra dia mitombo amin'ny fitomboan'ny fahatongavany mifanentana mahatsiaro tena tahaka azy function amin'ny alàlan'ny ambaratonga rehetra mandra-pahatongany nahazo diplaoman'ny Oniversite, mba ho tonga saina vondrona mihoatra toetra.

Ny ambaratonga ao amin'ny vatana tonga lafatra dia: tsy miova vondrona, mpiangona vondrona, sy ny dikany vondrona, ary farany dia misy ny fofonaina-teny unit, izay am-piofanana hahavita diplaoma toetra ary ho uniteta manan-tsaina mahatsiaro tena as tenany sy of ny zavatra rehetra ary lalàna. mandalo vondrona dia avy amin'ny compositors voaangona ao ary function toy ny firafitra amin'ny faritra rehetra ao amin'ny oniversite ao lalàna. Mandritra ny fijanonany mifindra monina dia manome hery sy aloa azy ireo izy ireo lalàna ary nalefa ho any am-piasana lalànan'ny natiora. hevitra vondrona dia ambassadeur avy amin'ny lehibe singa afo, rivotra, rano ary tany, izay hitarihana ireo rafitra efatra — ny famoronana, ny taovam-pisefoana, ny fandehanana ary ny fandevonan-kanina - izay ny taova miasa. The fofonaina-teny Ny vondrona dia mandrindra ny saina sy ny rafitra ary taova ao amin'ny lalàm-panorenan'ny vatana.

Ireto, natiora: ny fanavahana azy mahatsiaro tena as ny asa ihany. Zavamaniry natiora tsy mahatsiaro tena of na inona na inona. Misy karazany efatra: maimaimpoana vondrona izay tsy misy fetra ary tsy ifandraisan'ny hafa vondrona amin'ny faobe na ny firafitra; mandalo vondrona, izay ampifangaroana na mety ao anaty rafitra na faobe ho an'ny a fotoana ary mandehana; compositor vondrona, izay mandrafitra ary mihazona maharitra vondrona hoan'ny fotoana; sy ny dikany vondrona, as fahitana, nandre, tsiro, ary fofona, izay mifehy na mitondra ireo rafitra efatra ao amin'ny vatan'olombelona. rehetra unit-natiora dia tsy mahay saina.
Unit, Orga: Amin'ny alàlan'ny iray sela-rohy vondrona an universite mitazona ao fifandraisana rehetra sela izay namboarin'ny taova mba hahafahany manatanteraka azy function or asa izay mampifandray izany amin'ireo taova hafa amin'ny iray amin'ireo rafitra efatra ao amin'ny vatana misy azy.
Hijery, Sense: no rohy efatra unit-natiora ao amin'ny vatana izay mampifandray sy mampifandray ireo fahatsapana efatra ananan'i fahitana, nandre, tsiro, ary fofona, miaraka amin'ireo rafitra efatra tsirairay avy: fahitana miaraka amin'ny malala-tanana, nandre miaraka amin'ny respiratory tsiro miaraka amin'ilay boribory, ary fofona miaraka amin'ny fandevonan-kanina; ary, miaraka amin'ny efatra singa: afo, rivotra, rano ary tany.
Vanity: dia ny tsy hita sy tsy ankasitrahana amin'ny zavatra rehetra na ny toerany ary fananana izay tadiavina eto amin'izao tontolo izao, raha oharina amin'ny Ny fanjakan'ny faharetana; tsy fahazavan-tsaina ny tsy misy ilana azy amin'ny fiezahana hikolokolo ny lazany sy ny fientanam-po ary fijery amin'ny toe-java-misy, rehefa ampitahaina amin'ny herin'ny sitrapo ao amin'ny fanaovan-javatra ireo manao ny marina ary marina.
Ny faharatsiana, ny Cloaks of: lazaina eto, ratsy fanahy sy diso fanantenana faniriana a fanahy ao amin'ny zanak'olombelona fiainana izay, aorian'izany fahafatesana ny antony dia mampijaly raha ny fanahy dia miezaka misaraka amin'izy ireo. Ny base faniriana Mitovy amin'ny ny akanjon'ny fahazarana mijaly koa, satria tsy manam-pahefana tsy manam-pahefana. Noho izany dia matetika izy ireo no mitady ny rivotra iainana amin'ny zanak'olombelona izay manana faniriana ary iza no vonona na lasa iharan'ny fanapoizinana zava-mahadomelina na heloka bevava.
Hatsaran-toetra: dia hery, tanjaky ny sitrapo, amin'ny fampiharana ny manao ny marina ary marina.
Afaka, maimaim-poana: Ny sitrapo no manjaka faniriana, ankehitriny, amin'ny vanim-potoana iray, na an'ny fiainana. Manjaka amin'ny fanoherana azy io faniriana ary mety hanjaka amin'ny faniriana an'ny hafa. Desire dia ny fahefana matanjaka ao anatiny, izay mety hitondra fiovana ao aminy na manova zavatra hafa. Malalaka ny faniriana ao amin'ny olombelona, ​​satria mifikitra na mifikitra amin'ny zavatra tsapan'ny saina mieritreritra. iray Ny faniriana dia mety hifehezana na fehezin'ny faniriana hafa, saingy tsy misy faniriana afaka manova faniriana hafa na terena hanova ny tenany. Tsy misy fahefana ankoatra ny tenany izay afaka manova azy. Ny faniriana dia mety ho resy, potipotika ary atao ambany, nefa tsy azo atao ny manova ny tenany raha tsy misafidy sy maniry ny hiova. Malalaka ny misafidy na hanova izy na tsia. Io fahefana misafidy io na hijanona hifanaraka amin`izany na ity zavatra ity, na havelany hiala ilay zavatra ary tsy hotsoahina, dia azy teboka of fahafahana, ny teboka of fahafahana ny faniriana rehetra dia misy ary manana. Mety hanitatra izany teboka amin'ny faritra iray fahafahana amin'ny alàlan'ny ho vonona, hanao, na hanana, tsy manatona ny tenany amin'izay tian'izy ireo hatao, na hanao, na hanana. Rehefa mieritreritra ny sitrapo nefa tsy mifikitra amin'izay heveriny dia maimaimpoana, ary manana fahafahana, in fahafahana, dia afaka na tonga na manana izay sitrapony tokony hatao na hatao na raha mbola mijanona tsy misy fepetra izany. Safidy malalaka dia tsy tiana, tsy miambina.
fahendrena: dia ny marina fampiasana fahalalana.
Work: dia hetsika ara-tsaina na ara-batana, ny fomba sy ny fomba izay tanjona tanteraka.
Tontolo, Noetic: tsy tontolon'ny toetra-resaka; Izy io dia sehatra manan-tsaina na fahalalana ny Bokin'i Môrmôna Ny fanjakan'ny faharetana, dia maha iray nataon'ny noetic atmosfera amin'ny Selune Selves sy ny lalàna izay mifehy toetra. Izy io dia fahalalana mandrakizay tsy miovaova momba ny Triune Selves sy momba ny fotoana rehetra taloha, ankehitriny ary izay efa tapa-kevitra ho hoavin'ny tontolo efatra amin'ny tany. Ny fahalalana tsy miangona sy miova lalandava amin'ny tontolon'ny olombelona amin'ny alàlan'ny niainana sy fanandramana dia tsy afaka manampy ny tontolon'ny fahalalana. Izany dia toy ny vokatra amin'ny fahavaratra sy ny ririnina, izay tonga ary mandeha. Ny tontolon'izao tontolo izao dia ny fahalalana ny Triune Selves rehetra, ary ny fahalalan'ny rehetra dia misy Triune Self.
Wrong: izany ve nieritreritra na manao fihetsika izay fialana amin'ny iray mahatsiaro tena amin'ny marina.