FIVORIANA NY FIVAVAHANA DEMOKRASIA

Harold W. Percival

Fizarana I

AMERIKA MOMBA NY DEMOKRAKIA

Ny lehilahy sy ny vehivavy tsy mipetraka an-trano; ny filana izany dia manangona azy ireo, ary manana ankohonany izy ireo. Tsy miara-monina ny fianakaviana; ny filàna dia mahatonga azy ireo hiangona ho tombontsoany manokana ary misy vondron'olona iray.

Ny olombelona dia natao ho fisainana sy fisainana ary hery famoronana ao anaty vatan'ny biby. Noho ny filàna, ny fisainana sy ny fisainana ary ny famoronana io dia mahatonga ny fikarakarana ny vatana, mamorona fitaovana ho an'ny famokarana sakafo, ary mamorona fomba hahazoana fahazoana fananana sy fampiononana ary fahafaham-po amin'ny fiainana hafa; ary, ankoatra izay, ny hanomezana lalana sy fomba ho an'ny asa ara-tsaina. Ary noho izany ny fampidirana ny sivilizasiona.

Alohan'ny fampandrosoana ny sivilizasiona dia ny fananana ny sakafo, ny akanjo, ny trano ary ny fepetra ilaina amin'ny fiainana. Mandritra ny sivilizasiona iray, ny olana maha-olombelona dia: Moa ve tokony hanapaka ny vatana ny saina, sa ny fifehezana ny vatana?

Ny fangatahan'ny olombelona dia tsy afaka mandà ny zava-misy amin'ny vatana, ary ny vatana tsy afaka mandà ny zava-misy. Ny sain'olombelona dia tsy afaka manao zavatra raha tsy misy vatana; ary ny vatana tsy afaka manome fahafaham-po ny filan'ny vatany sy ny filàna ary ny filàna tsy misy antony. Raha ny fanjakan'olombelona dia manapaka ny vatana amin'ny lanjan'ny vatana, ny vokatr'izany dia ny fahatapahan'ny vatana sy ny tsy fahombiazan'ny eritreritra. Raha ny vatana no manana antony dia misy ny fahatapahana ny saina ary lasa biby manan-kery ny vatana.

Toy ny an'ny olombelona, dia toy izany koa ny demokrasia sy ny sivilizasiôna. Raha ny vatana no tompon'ny saina sy ny antony dia arakaraka manompo ny fitsiriritana ary ny fihenan'ny fototra sy ny filan'ny vatana, dia lasa bibikely ny olona. Miady ny tsirairay avy, ary miady amin'ny olona hafa ao anatin'ny tontolo misy ady ny vahoaka. Ny lalàna sy ny lalàna tsy raharahaina ary hadino. Avy eo dia nanomboka ny fianjeran'ny sivilizasiona. Mbola mitohy ny fampitahorana sy ny hadalana ary ny famonoana mandra-pahazoan'ny sisa tavela amin'ny olona sivilizasiona ka mihena ny mpamono olona mitady hanapaka na hifamono. Nitsahatra ny herin'ny natiora: rava ny tafio-drivotra; mihorohoro ny tany; manarona ny kontinanta milentika ny rano mikoriana. tany marina sy manankarena izay taloha ny avonavon'ny firenena mandrobaka tampoka na mihena tampoka ary lasa bed-dranomasina; ary ao anatin'izany cataclysms mitovy am-pototry ny ranomasimbe izany dia atsangana ambonin'ny rano mba hamboarina ho an'ny fiantombohan'ny sivilizasiona manaraka. Taloha lavitra dia nisy haavon'ny ranomasina nisondrotra ambonin'ny rano ary nampifandray ireo tany mitokana. Nisy ny filentehany sy ny fiakarana sy ny kodiarana mandra-pahatonga ny tany ho atao hoe kaontinanta antsoina hoe Amerika.

Ny mponina tao Eropa sy Azia dia rovitra sy nanelingelina sy nanakorontana ny fitsiriritana sy ny fankahalana ary ny ady. Ny habakabaka no araraotin ny fomba amam-panao. Ny andriamanitra sy ny matoatoa taloha dia tazomin'ny fisainan'ny vahoaka. Ireo andriamanitra sy ny matoatoa dia mihetsiketsika sy mitabataba ary manelingelina ny habakabaka izay atosiky ny olona. Tsy hamela ny olona tsy hanadino ny fisian'izy ireo ny biby, izay tsy halamin'izy ireo. Ny matoatoa mahery vaika sy ny foko dia mamporisika ny vahoaka hiady, miverimberina hatrany, ny ady ataon'izy ireo amin'ny filan'ny fahefana. Any amin'ny tany toy izany dia tsy azo notsaraina ny demokrasia.

Manerana ny tany rehetra ny tany vaovaon'i Amerika dia nanolotra ny fotoana mety indrindra hisian'ny trano vaovao ho an'ny fianakaviana vaovao, ary ho an'ny fahaterahan'ny olona vaovao ao anaty rivo-piainana, ary eo ambany fitondran'ny governemanta vaovao.

Tamin'ny alàlan'ny fahari-po sy fahoriana maro; rehefa avy nanao hetsika mahafa-po, fahadisoana naverimberina tamin'ny alàlan'ny asa ratsy sy ny fanaintainana mafy, teraka ny olona iray vaovao, teo ambany endrika vaovao iray, dia ny demokrasia vaovao, Etazonia.

Ny fanahin'ny tany dia fahalalahana. Eo amin'ny rivotra ny fahalalahana, ary miaina ny rivo-piainana ny olona: fahafahana amin'ny fomban-dàlana mifanohitra amin'ny firenena taloha; ny fahalalahana mieritreritra, ny fahalalahana miteny ary ny fahalalahana manao zavatra ary ny. Ny dingana voalohany amin'ny demokrasia zaza. Saingy ny fahalalahana amin'ny rivotra izay nofofonin'ny olona ary nahatsapa ho fahalalahana amin'ny rivotra sy amin'ny tany; dia ny fahalalahana amin'ireo fameperana izay napetraka taminy tany amin'ireo firenena taloha nivoahan'izy ireo. Saingy ny fahalalahana vaovao tsapany dia tsy fahalalahana avy amin'ny fitiavan-tena sy ny herisetra nataony. Fa kosa, nanome azy ireo fahafahana hanao sy hahatongavana ho tsara indrindra na ratsy indrindra teo amin'izy ireo. Ary izany ihany no nataony sy ny fombany.

Avy eo dia tonga ny fitomboana sy ny fanitarana, arahan'ny taona tolona mba hamaritana raha tokony hijanona ho tafaray hatrany ireo fanjakana, na hisaraka ny vahoaka sy ny fanjakana. Nangovitra tamin'ny fifandanjana ny sivilizasiona satria ny vahoaka avy eo no namaritra ny anjarany. Ny maro an'isa dia tsy te hisaraka; ary ny dingana faharoa amin'ny fitomboan'ny demokrasia dia nalaina tamin'ny alàlan'ny ra sy ny alahelo noho ny fitahirizana ny vahoaka sy ny fanjakana amina firaisana.

Ankehitriny dia ho tonga ny fotoana, raha ny tena izy eto, dia tsy maintsy fantatry ny vahoaka raha hanana demokrasia amin'ny anarany ihany izy ireo, na ho hanao ny dingana fahatelo amin'ny fanaovana demokrasia marina sy tena izy.

Vitsy kely marobe no hahavita hiatrika ny dingana fahatelo hahitana demaokrasia. Saingy tsy vitsy ny olom-bitsy azo raisina ho an'ny vahoaka; dia tsy maintsy alain'ny maro an'isa izany vahoaka izany. Ary ny isan'ny vahoaka betsaka tsy naneho fa azony na nieritreritra ny tena demaokrasia.

maha-olombelona no anaran'ny fianakaviana lehibe iray izay noforonin'ny Mpanao tsy mety maty ao amin'ny vatan'olombelona. Mizara ho rantsankazo izay miparitaka manerana ny faritra rehetra eto ambonin'ny tany. Saingy ny olombelona rehetra na aiza na aiza dia ekena ary tsy mitovy amin'ny zavaboary hafa, amin'ny endrika olombelona, amin'ny herin'ny eritreritra sy ny fitenenana, ary amin'ny toetra mitovy.

Na dia fianakaviana iray aza izy ireo, ny olombelona dia samy nihaza tamin'ny habibiana sy habibiana sy habibiana kokoa noho ny nasehon'ny bibidia any anaty ala. Mihaza biby hafa ny biby malemy fanahy, na dia toy ny sakafo ihany aza. Fa ny lehilahy kosa mihaza lehilahy hafa handroba ny fananany sy hanandevo azy. Ireo andevo dia tsy tonga andevo noho ny fahamendrehana, fa noho izy malemy noho ireo nanandevo azy. Raha manjary matanjaka ilay andevo, dia manandevo ny tompony izy ireo. Ireo izay nahatsapa ho tafilatsaka tamin'ny anjarany dia nampihatra izany tamin'ny mpitondra teo aloha.

Izany no nitranga. Natao manokana ny matanjaka mba hihevitra ny malemy ho tonga andevo: chattels. Ny lalàn'olombelona dia nohatan'ny hery, ary ny lalàn'ny hery; ary ny lalàm-pahefana dia efa nekena ho mety avokoa.

Saingy tsikelikely, miadana tsikelikely, mandritra ny taonjato maro, ny feon'ny fieritreretana eo amin'ny isam-batan'olona no nanam-peo. Tsikelikely, tsikelikely ary isaky ny ambaratonga, dia novolavolaina tamin'ny alàlan'ny vondron'olona ary tamin'ny alàlan'ny olona iray ny feon'ny fieritreretam-bahoaka. Malemy amin'ny voalohany fa ny fahazoana hery sy feo miaraka amin'ny fahazavana mazava, ny feon'ny fieritreretana no miteny.

Talohan'ny feon'ny feon'ny fieritreretan'ny besinimaro dia nisy fonja, saingy tsy nisy hopitaly na asylums na sekoly ho an'ny olona. Miaraka amin'ny fitomboan'ny fieritreretana ampahibemaso dia nitombo hatrany ny fananganana ny fikarohana sy ny andrim-panjakana isan-karazany natokana ho an'ny fandrosoana ny tombontsoam-bahoaka. Ankoatr'izay, eo am-pandresena sy fifamaliana eo amin'ny antoko sy kilasy, dia re ny feon'ny fieritreretam-pirenena miaraka amin'ny fahamarinana. Ary na dia efa miady sy miomana hiady aza ny ankamaroan'ireo firenena eto amin'izao tontolo izao, dia re ny feon'ny fieritreretana iraisam-pirenena miaraka amin'ny fahamarinana. Na dia maheno ny feon'ny feon'ny fieritreretana am-pitsarana aza dia misy fanantenana sy fampanantenana ho an'izao tontolo izao. Ary ny fanantenana, tena fanantenana ho an'ny fahalalahan'ny vahoaka maneran-tany, dia ao amin'ny demokrasia marina, mpitondra tena.