FIVORIANA NY FIVAVAHANA DEMOKRASIA

Harold W. Percival

Fizarana I

NY BALLOT - SYMBOL

Ny demokrasia araka ny fanaony dia tsy natao ho an'ny vahoaka rehetra; noho izany, tsy tena demokrasia. Atao toy ny lalao na ny adin'ny mpanao politika eo anelanelan'ny "Ins" sy ny "Outs." Ary ny vahoaka no babon'ireo mpamita batana ary izy ireo no mpihaino mandoa ny lalao ary mimonomonona sy mihomehy. Ireo mpiady dia miady ho an'ny birao ho an'ny fahefana manokana sy ny fangalaran'ny antoko; ary nanararaotra ny vahoaka rehetra izy ireo. Tsy azo antsoina hoe demokrasia izany. Ny tsara indrindra dia ny governemanta amin'ny alàlan'ny artifice sy expedience; izany dia mino, maneso ny demokrasia. Ny fitondram-panjakana ho an'ny olona dia mipoitra hatramin'ny fahazazana. Ny "politika" mampiavaka dia miaraka amin'ny fahaterahana ny demokrasia, amin'ny fahaterahana aorian'ny fiterahana.

Ny fahombiazana na ny tsy fahombiazan'ny demokrasia dia tsy miankina amin'ny mpanao politika tsy marina. Ny mpanao politika ihany no zakan'ny vahoaka na avelany hitranga. Ny fahombiazana na ny tsy fahombiazan'ny demokrasia, amin'ny sivilizasiona dia miankina amin'ny vahoaka aloha. Raha tsy takatry ny vahoaka izany ka mandray azy am-po, ny demokrasia dia tsy hivoatra amin'ny fanjakana misy azy. Eo ambanin'ny endrika hafa an'ny governemanta dia very tsikelikely ny zon'izy ireo hieritreritra, hahatsapa, hiteny ary hanao izay sitrapony na hinoany fa marina.

Tsy misy hery afaka atao ny olona iray raha tsy hoe tsy hanao ny tenany ilay lehilahy. Tsy misy hery afaka manao demokrasia ho an'ny vahoaka. Raha tokony hanana demokrasia ny vahoaka dia tsy maintsy atao demokrasia ataon'ny vahoaka ihany ny governemanta.

Ny demokrasia dia tantanan'ny vahoaka, izay itondran'ny olona ny fahefana ambony indrindra ary ampiharin'ny vahoaka, amin'ny alàlan'ny olona nofidin'ny vahoaka mba hananana ny maha-solontenany. Ary ireo olona voafidy amin'ny fitantanana dia ampindramina irery amin'ny fahefana nomena azy ireo hiteny ho an'ny vahoaka sy hitantana amin'ny sitrapo sy ny herin'ny vahoaka, amin'ny alàlan'ny latsa-bato ho an'ny vahoaka.

Tsy vitan'ny taratasy vita pirinty ny vatom-pifidianana izay anaovan'ny mpifidy azy marika, ary latsaka ao anaty boaty izy io. Ny latsa-bato dia famantarana sarobidy: mariky ny voatondro ho farany sivilizasiona ambony indrindra amin'ny olombelona; marika iray ho sarobidy noho ny fahaterahana na fananana na laharana na fety na kilasy. Tandindon'ny fitsapana farany indrindra ao amin'ny sivilizasiona ny herin'ny mpifidy; sy ny herim-pony, ny voninahiny ary ny fahamarinany; sy ny andraikiny, ny zony, ary ny fahafahany. Marika nomen'ny vahoaka ho fahatokiana masina naverina ao amin'ny mpikambana tsirairay ao amin'ny vahoaka izy io, tandindon'ny fanekena ny tsirairay amin'izy ireo hampiasa ny tsara sy ny fahefana nomena azy tamin'ny alàlan'ny vatony, ny hery sy ny hery hitahiry azy , eo ambanin'ny lalàna sy ny fahamarinana, ny zo mitovy ary ny fahalalahana ho an'ny tsirairay ary ho an'ny fahamarinan'ny vahoaka ho firenena iray.

Inona no mahasoa ny olona ny mivarotra na handroaka ny vatom-pifidianana ary ka manary ny fahefana sy ny lanjan'ny vatony, ny tsy mahomby, ny fahaverezan'ny fahamendrehana, ny tsy fivadihany amin'ny tenany, ny famoizany ny andraikiny, ary ny mahavery ny fahalalahany ary, amin'ny fanaovana izany, ny hamadika ny fahatokisana masina averina ao aminy ho iray amin'ny vahoaka hitandro ny fahamarinan'ny vahoaka rehetra amin'ny alàlan'ny fifidianana, tsy misy tahotra ary tsy misy kolikoly na vidiny?

Ny bileta dia fitaovana manjary masina loatra amin'ny tsy fivadiham-bahoaka ataon'ny vahoaka mba hankinina amin'ireo manohitra ny demokrasia, na amin'ireo tsy mahay. Ny tsy mahay dia toy ny zaza, tokony hokarakaraina ary harovana, saingy tsy avela ho anton'antoka amin'ny fanadinam-panjakana mandra-pahatongan'ny fotoana ahafahany mahafeno fepetra sy manan-jo hifidy.

Ny zo hifidy dia tsy voafaritra amin'ny fahaterahana na harena na tombony. Ny zon'ny mpifidy dia voaporofo amin'ny fahitsiana sy ny fahamarinana amin'ny teny sy ny asa, araka ny hita amin'ny fiainana andavanandro; ary amin'ny alàlan'ny fahatakarana sy ny andraikitra, asehon'ny fahalalàny sy ny fahalianany ho an'ny tombontsoam-bahoaka ary amin'ny fitandremana ny fifanekena nataony.