Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO VII

MENTAL DESTINY

Fizarana 30

Firenena ao anaty torimaso lalina.

Ny filazan'i olombelona amin'ny lalina torimaso, amin'ny fironana sy aorian'ny fahafatesana amin'ny ankapobeny ara-tsaina, fa ny sasany kosa mihoatra ny rivo-piainana, izay no fetra izay ahaterahan'ny saina. A fanahy izay mandalo any dia mahatsiaro tena amin'ny ampahany aminy rivo-piainana.

iray dia afaka ny ho mahatsiaro tena amin'ny lalina torimaso amin'izay tsy izy mahatsiaro tena amin'ny fifohazana, nefa rehefa ao amin'ny fanjakana mifoha izy nieritreritra ny raharaha mifandray amin'ireo fanjakana trans-psychic na mental. Rehefa tonga any amin'ny fotoana fohazana izy indray dia mety na tsy ho toy izany mahatsiaro tena fa nanao ahoana izy mahatsiaro tena ao amin'ny fanjakana trans-psychic. Raha entiny miverina ny lasa nisy azy mahatsiaro tena, dia adika amin'ny feon'ny fanjakana mifoha. Raha tsy izy dia mahatsiaro tena tamin'ny fitandremany ny zavatra niaviany mahatsiaro tena amin'ireo fanjakana trans-psychic dia farafaharatsiny no hahatsapany.

Rehefa anaty lalina ny olona torimaso ny fanahy-in-ny-vatana dia tapaka avy amin'ny fihetseham-po efatra sy ny fihetseham-pony eo amin'ny atidoha ivelany sy ny vatana pituitary; milentika miverina ao anaty valan-tsofina mankany anaty serebellum izy io ary mandroso hatrany amin'ny vertebrae voan'ny tranonjaza ary tsy mifandray amin'ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafi-pitondran-tena. Raha ny fanahy mifandraika amin'ireo taova eo ambanin'ny cerebellum mety hitranga mahatsiaro tena ao amin'ny azy rivo-piainana ary ny fiainana izao tontolo izao, fa izao dia toe-javatra tsy mahazatra.

Ao anaty lalina torimaso ny fanahy tsy mahita, maheno, tsiro, fofona na mikitika na inona na inona; mety mahatsapa izy, fa ny karazana izany fihetseham-po dia hafa noho ny fihetseham-po of fihetseham, fa tsy azo takatra amin'ny maha fihetseham-po fanaintainana or fahafinaretana. Izay izay na mety mavitrika amin'ny lalina torimaso dia ny fanahy ny Triune Self, tsy ny embodrafitra fotsiny fanahy anjara. Izay lohahevitra momba ny nieritreritra nifampiraharaha tamin'ny nampitaina tamin'ny fanahy, toy ny lohahevitra abstract mifandray amin'ny vatana fiainana, toa ny matematika na ny siansa rehetra, na amin'ny fihetsem-po fiainana toy ny fizahan-toetra na herimpo.

The fanahy dia mihoatra ny ambaratonga rehetra ahitany azy tsara; tsy ao amin'ny teny fiaramanidina. Ny vokatry ny fananany mahatsiaro tena izany hoe mahatakatra tsy misy sakana. Afaka mahazo ny toetra, fananana, toetra ary lanjan'ny zavatra ara-batana, koa ny toetra of faniriana, fahatezerana na ny hery mety mihetsika ara-batana fiainana.

Na izany aza, misy fetra ny zavatra azo takarina ao amin'ity fanjakana ity. The fanahy tsy afaka mahatakatra ny fara tampony toetra na inona ny fahiratan-tsaina izany. mieritreritra miroso tsy misy fitsabahana. Ny fahalalana dia mivantana, satria ny Light ny fahiratan-tsaina afovoany mankany amin'ny lohahevitra, ka izany no lasa toerana ifantohan'ny Light. Ao amin'ny fanjakana mifoha, mieritreritra dia dingana iray amin'ny fampitahana, fanavahana sy hitsarana, ary ireo miparitaka Light izay mifindra amin'ny alàlan'ny vatana pituitary, dia tsy maintsy hifantohana amin'ny mieritreritra.

Misy fanjakana sasany ao fanahy angamba mahatsiaro tena ao amin'ny rivo-piainana. Ny mazoto amin'ny fanjakana toa izao dia ny fanahy ny Triune Self. Ny ampahany noforonina ao amin'ny fanahy voafafa amin'ny fofonaina-teny ary ny rafitry ny rafi-pitondrana tsy mitanila; Mijanona ny fifindra-monina sy mifoka rivotra, ary maty ny vatana. Raha ny fanahy ny ampahany dia mety mbola ao amin'ny vatana raha toa ka voakitaka, dia toy ny hoe tsy teo izy.

Trance amin'ny fanahy ao amin'ny vatana no mahatsiaro tena ao amin'ny rivo-piainana ary ny teny izao tontolo izao traikefa ny fisandratana ara-tsaina ihany, tsy voatazona eto. Ny olona masina sy mpivavaka dia mety mahita trangan-javatra toa izany. Ny mistika, indrindra ireo izay mahatsapa fa miray saina amin'izany Andriamanitra, dia matetika ao amin'ny fihetsika ara-tsaina toy izany. Ny fitsapana ny hoe efa tao amin'ny fiainana Izao tontolo izao, na nianatra zavatra voafaritra tsara izy ireo ka afaka maneho mazava. A fihetseham-po ny fisandratana no tsy tafiditra amin'izany.

Azo atao amin'ny sasany ny mametraka ny tenany amin'ny fanjakana misy azy mahatsiaro tena ao amin'ny azy ireo rivo-piainana ary ny fiainana izao tontolo izao. Avy eo fihetseham-po-tsaina or faniriana-tsaina mavitrika izy ireo ary afaka mianatra ny zavatra voalaza etsy ambony izy ireo dia ireo karazana fampahalalana izay azo amin'ny lalina torimaso, mifanaraka amin'ny fetra mitovy izay misy amin'ny lalina torimaso.

Ny toe-tsaina dia mety hitranga amin'ny fomba ara-tsaina, izany hoe tsy misy ezaka amin'izany tanjona. Amin'ireny tranga ireny dia vokatry ny hetsika teo aloha izy ireo, toy ny ezaka tsy nahomby mba hahatakarana ireo olan'ny siansa voajanahary na ny filozofia. Indraindray ny atidoha dia manakana ny sakana iray. Ireo ezaka ireo, raha ampy asa vita, mitarika amin'ny toe-javatra iray nitambatra faniriana esory ny fifaneraserana ara-batana. Tsy fahita firy ireo fanjakana ireo. Mbola somary marefo ireo fanjakana misy fanahy dia iniana mahatsiaro tena ao amin'ny azy rivo-piainana. Ireo fanjakana ireo dia tsy avy amin'ny ezaka voafariny hiditra ao amin'ny fanjakana toy izany, toy ny fanazaran-tena hitantana ny faniriana ary mifehy ny mieritreritra.

Ny olona iray ao anaty trance matetika dia miditra ao anatiny rivo-piainana; ao amin'io fanjakana io izy mahatsiaro tena momba ny teny fiaramanidina momba ny tontolo ara-batana; matetika izy mahatsiaro tena ihany ny zavatra any amin'ny fanjakana ambany any. Ny loko, fahitana, feo ary fihetseham-po manongotra azy. Heveriny fa ireo traikefa dia avy amin'ny karazany ambony sy masina. Ireo olona izay lazainy momba azy ireo dia mieritreritra ihany koa. Clairvoyance dia heverina ho "fahitana ara-panahy", manindrona ny lakilen'ny zava-drehetra, loko hanondroana ny maha-fanavahana "ara-panahy" ary ho teny farany amin'ny fahendrena, spooks ho Masters of fahendrena, jiro, kintana ary afomanga ho marika Andriamanitra, olo-malaza tsara ho olo-masina, fihetseham-po ny teny fiaramanidina ho fifaliana avy any an-danitra, mahatalanjona mba hiarahana Andriamanitra.

The antony Manitatra ny toe-tsaina amin'ity fomba ity ny olona noho izany toe-javatra izany dia maneho ireo toerana ambony indrindra azony eritreretina; fa fotoana ary lafiny hafa noho ny ara-batana fotoana ary ny refy amin'ny fiaramanidina ara-batana, izay fetran'ny vy izay amerany azy matetika; ny fenitr'izy ireo zava-misy no tsy mety; fa tsy misy fenitra ahafahany mitsara ny vaovao traikefa. Noho izany, ny traikefa rehetra ivelan'ny tontolo azo tsapain-tanana dia raisina ho hery ambonimbony ary mavesatra indrindra. Ankoatr'izay, fanampiana miafina amin'ny fampiroboroboana ny maha-zava-dehibe ny soatoavina amin'ny toe-tsaina ara-tsaina, hany ka inoana fa ara-tsaina ary na dia noetic. Fa ny jiro sy loko hita maso tsy Light ny fahiratan-tsaina, na tsy fantatr'izy ireo noho ny Light ny fahiratan-tsaina. Ireo jiro hita amin'ny fahitana mahazatra sy fahitana mahazatra dia ny jiro, tselatra na felam-pahazavana faniriana on resaka ny astral fanjakana na an'ny teny fiaramanidina. Na dia izany aza faniriana amin'ny olona manana fitondran-tena, dia mbola faniriana.

Firenena fanjakana dia toetra. Ny zavatra rehetra na re na jerena na jerena amin'ny toe-javatra trance dia fisehoana, tranga, nofinofy, glamor of toetra, hita amin'ny alàlan'ny tsapan-javatra momba ny toetra. iniana fisainana mihetsiketsika amin'ny lohahevitra dia amin'ny mahatsiaro tena Light; izay manakana ny trance.

Amin'ny toe-tsaina, tsy misy jiro, loko, olona na sehatra. Ny toe-tsaina dia toe-tsaina, fahazavan-tsaina, tsy misy fihetseham-po. Mety hanome aingam-panahy, fa tsia fihetseham-po. Azo atao fa amin'ny toe-tsaina iray dia ilay mpahita mahatsiaro tena ny fizotrany izay hahatrarany ny fahatakarana. Ny fizotran'izany dia mifototra amin'ny fifantohana ireo miely Light ny fahiratan-tsaina by mieritreritra. Amin'ny fanjakana mifoha dia manao izany amin'ny fiezahana hieritreritra izy, fa amin'ny toe-tsaina, toy ny lalina torimaso, ny fanatanterahana dia tsy misy an'io ezaka io. Fa ireo sehatra ara-tsaina rehetra ireo dia mifandray toetra ary ho avy amin'ny ezaka mieritreritra raha mifoha.