Hevero sy diniho

Harold W. Percival

TOKO IX

RE-misy

Fizarana 9

Ny maha-zava-dehibe ny vatan'ny nofo. Fampitandremana ny fahazavana. Fahafatesan'ny vatana. Nirenireny ny unit. Famerenana ireo unit amina vatana iray.

The exteriorization ny hevitra amin'ny rehetra mpankatò manao ny common ground izay nihaona tamin'ny vatan'izy ireo. Ity no tontolo tanjona amin'ny fiaramanidina ara-batana. faniriana ary fihetseham-po mifono hevitra sy an'ny tsirairay manokana ihany. Mob fanahy, fitiavan-tanindrazana, ivavahan'ny olona maro, dia mitovy fihetseham-po fa tsy mitovy fihetseham-po. Samy manana ny azy daholo fihetseham-po; ny fivoahana anaty korontana, ady na fiangonana no common ground izay ahitanao ny antony anatiny. Toy izany koa rariny ary antony samia manokana ary mifono hevitra. I-Ness ary fitiavan-tena, koa mifototra. Ny fampisehoan'ny olombelona an'itony toetra ny Triune Self dia vita amin'ny tanjona, fiaramanidina ara-batana amin'ny fampivoarana ny hevitra izay ataon'ny mpanao azy ho toy ny fangaro avy aminy faniriana amin'ny Light ny fahiratan-tsaina. Rehefa hevitra Izy io dia porofo fa zavatra eo amin'ny fiaramanidina ara-batana izay mety ho hitan'izy ireo na tsapan'ny hafa mpankatò. Tsy mandra-pahatonga ny eritreritra ho raisina ho toy ny zavatra, zavatra na hetsika iray zava-misy izany dia voasambotra. Ny fanehoana ny eritreritra iray no ivon'izany fotoana ny mpanao izany namoaka izany dia mifantoka. Hafa mpankatò, raha toa ka mandray anjara izy ireo, dia raikitra ihany koa amin'ny fihetsika, zavatra na zava-mitranga, izay io fihetsiketsehana io.

Amin'izao fiainana manerantany izao no azon'ny rehetra atao mpankatò tongava miaraka. Eto izy ireo dia mifankahita amin'ny fiaramanidina iraisan'ny olona iray hevitra an'ny hafa mpankatò. Eto izy ireo no mahita ireo zavatra manaitra azy ireo fihetseham-po. Eto lehilahy, vehivavy, fanambadiana, asa, fandraharahana, fialamboly, fiankohofana, fahantrana, aretina, fatiantoka, lozabe, lozam-piadiana ary ady manome azy ireo traikefa. Ity ny fiterahana, fahafatesana, ny tanora sy ny taona dia misy fiantraikany. Ity ny mpankatò manana fananana. Ireo no loharanon'ny fitaka sy fifandirana, ary koa ny fomba fifehezan-tena sy hatsaran-toetra. The mpankatò afaka manavaka ireo zavatra ireo ary afaka mianatra ny tsy fitovian'ny "ahy" sy ny "ahy" amin'ny alàlan'ny vatana vatana iray fotsiny.

Ny vatan'ny nofo dia tsy mihetsika, fohy fiainana ary malemy, raha ampitahaina toetra ary ny fanahy, ary samy manompo izy ireo. ny fotoana ny serivisy dia fohy. Vetivety foana amin'ny fahatanorany sy ny tanjaka fahafatesana. Malemy loatra ny manajanona ny tery toetra ary ny fanahy apetraho eo. The fanahy tokony hampiasa izany amin'ny fanamafisana ny Bokin'i Môrmôna Light ny fahiratan-tsaina avy amin'ny toetra. Rehefa tsy mahay mamerina intsony Light mandeha ho azy, ny isan'ny androny dia matetika isaina. Rehefa Light azo atao amin'ny olombelona iray rehefa nihena ny vatana ary maty. The Light dia toy ny tincture izay manome hery. Ny antony lehibe indrindra amin'ny fahatongavan'ny fiainana ary ny fahalemen'ny vatana dia ny tsy fisian'ny ampy Light ny fahiratan-tsaina. Amin'ity fohy ity fotoana ny vatana no saika nanomboka fiainana alohan'ny ahalevonan'ny taona na ravan'ny alalany aretina.

Ny tsy fahombiazan'ny vatana manompo mitohy hatramin'ny tanjona Ny fisiany dia vita, ilaina ny fiantsoana miaraka amin'ireo faritra rava taorian'ny niverenany tany aminy singa. Aorian'ny fahafatesana ny tena, ny elemental resaka izay mahafeno ny faritra ao dia raisina ary havaozina hanohizany ny asany amin'ny fotoana vaovao.

Ny onjam-peo efatra feno ranomaso, rivotra, tsiranoka ary matevina resaka, izay misy ny faefatra fofonaina izay manohana ireo zavaboary sy zavatra ara-batana rehetra, dia misy maka ny mpamorona vondrona ao amin'ny vatan'ny zavamaniry sy biby. Ao izy ireo dia mandrafitra ireny vatan-jaza sy biby ireny toy ny fanaon'ny vatan'olombelona. Dia tonga ny fitoviana amin'ny olombelona teny ary ny firafitra izay mivezivezy toetra, in toetra ireo vondrona mamolavola biby sy zavamaniry mandra-pahatonga azy ireo hiverina hamorona vatana vaovao fofonaina-teny ny fiverenana fanahy.

Raha, rehefa ny mpamorona vondrona navotsotra, tsy entina am-bavan'ny zavamaniry sy biby izy ireo, mijanona malalaka ao anaty azy ireo singa amin'ny faritry ny tany. The vondrona izay niasa ho rafitra vondrona na hiseho amin'ny olona teny. Raha manao izany izy ireo elementals nantsoin'ny sasany salamanders, sylphs, undines ary gnome. Nature sprites hita avy amin'ny fotoana ny fotoana, toy ny rano nymphs, sprites hazo, elf ary fauns elementals izay niasa ho mpamorona vondrona amin'ny vatan'olombelona. Manana olombelona na saika olombelona izy ireo teny noho ny fiarahana niarahan'izy ireo ela tamin'ny fofonaina-teny a fanahy. Ireo toetra ny voankazo dia mitovy amin'ny avo sy ambany ny haavony toa ny olombelona Izy ireo no niasa.

Ny hafa resaka izay ametrahana ny vatana amin'ny olona rehetra fotoana maharitra resaka, maharitra vondrona amin'ireo firenena efatra resaka amin'ny fiaramanidina ara-batana. Ny maharitra vondrona dia tratra ary mitazona ny mpamorona rehefa mandalo ny vatana, mitondra ao anaty renirano na inefatra fofonaina ny tany izay mandeha amin'ny zavatra rehetra. Fantson'ny efatra vondrona misy maimaimpoana vondrona izay tsy mbola nitazona vatan'olombelona, mandalo ihany vondrona izay tratra, nalaina ary nalaina tamina vatan'olombelona iray sy mpamoron-kira vondrona. izany fofonaina dia avy amin'ny sosona efatra resaka izay mandrafitra ny fiaramanidina ara-batana. The fofonaina mandalo ny afovoan'ny masoandro sy ny volana ary miverina eto ambonin-tany no mitondra azy vondrona amin'ny zavatra rehetra. The fofonaina tsy tonga amin'ny malefaka sy manankarena fotsiny sakafo, ny rano, ny rivotra ary ny tara-masoandro izay raisina ao amin'ny vatana, fa mandeha amin'ny fotoana rehetra izy amin'ny alàlan'ny vatana tsy hita maso.

fofonaina ary ny fitenenana amin'ny alàlan'ny vatan'olombelona dia mitazona ny fitambaran'ny vatana manontolo resaka nampihetsi-po. Izy ireo dia manelingelina ny maro an'isa amina sombin-javatra vitsy an'isa ary mitazona azy ireo amin'ny mivezivezy eo amin'ny tontolo ara-batana izay misy ny sasany amin'ireny singa ireny dia avelany miala amin'ny vatan'olombelona. Ny vatana izay misy renirano manokana iray vondrona dia handalo alohan'ny teo aloha hevitra ary ny fifandraisana misy azy izay vao avy nolazaina tamin'ny alalàn'ny famelan-keloka ny resaka manamora ny fampitaovana.

Ny vatan'olombelona iray dia misy sokajy roa vondrona. iray misy indray toy ny vondrona ny tsindry sy ireo taova miaraka amin'ny rohy misy azy vondrona. Ireo vondrona dia nanao ny asan'ny mpamorona amin'ny fiainany teo aloha ary misy indray ao anaty fahombiazana fiainana. Ny sokajy hafa dia mahaforona resaka izay mitazona amina vatana iray nefa tsy voatery mionona ao anatiny. Averina eo raha toa ka efa nanaitra tsara ilay sonia aza hevitra, mba hitondrana ny hajia izay mitarika azy hiverina any amin'ny vatana izay nahazoany ny tombo-tsonia.

Avy amin'ny fomba fijerin'i toetra ny fisian'izany indray fanahy no ilaina satria ny fahatsapana sy ny mpamorona vondrona nasiana tombo-kase ny tombo-kase manokana fanahy, amin'ny alàlan'ny antonony fofonaina-teny. Ireo vondrona mitondra ny tombo-kase dia voamarika, mirindra, voakaly, amin'ny alàlan'ny fofonaina-teny fotoana ary raha mbola nanompo tao amin'ny vatana nofo iray ampiasain'ny manokana izy ireo fanahy. Takian'izy ireo izany fanahy hiverina. The fanahy izay mamatotra azy ireo dia mamehy azy koa. Izy ireo dia ampahany manokana amin'ny toetra-resaka izay miandraikitra ny manokana fanahy, ary ity resaka tsy maintsy atsangana mba ho lasa mahatsiaro tena amin'ny ambaratonga sasany alohan'ny fanahy azo navotsotra amin'izany fiampangana izany; ary mandra-pahatongan'izany resaka dia mila ny sain'olombelona izay anjarany fanahy ho an'ny fitsangatsanganana, ny fanovana, ny fisarahana, ny fampirantiana ary ny fampandehanana an'izany resaka.